大觀雜志社簡介

 

　　《大觀》原《東京文學》創(chuàng)刊于1948年立足中原，以“弘揚酵文化，培養(yǎng)本土作者”為已任，同時面向全國，博采眾家之長，成就大觀一刊。雜志注重文學性、藝術(shù)性、思想性的統(tǒng)一，文風樸素，設(shè)計典雅，學院與市井氣息兼容，用堅定的理想和偷竊的態(tài)度守護著純文學的陣地、讀書人的桃源，是高質(zhì)量、高品位的文學刊物。專門刊登文化、文學、藝術(shù)、教育、民俗等領(lǐng)域的理論研究文章。雜志內(nèi)容豐富，印刷精美，雅俗共賞，集權(quán)威性、實用性、前瞻性與專業(yè)性于一體，具有很高的學術(shù)價值和社會影響力。

 

　　《大觀》雜志創(chuàng)刊以來立足，面向全國，發(fā)表了大量優(yōu)秀的文學作品，在讀者中享有較高聲譽。文學巨匠以及前輩作家等，都在《東京文學》上留下了優(yōu)美篇章；主力作家等也曾在《東京文學》上筆耕跋涉。

 

　　大觀雜志欄目設(shè)置

 

　　文學評論、小說方陣、散文天地、影視文學、歷史哲學、教育論壇、語言文化、社科縱橫

 

　　期刊優(yōu)秀目錄參考

 

　　從《讀書雜志》看《論語》的若干問題 何和平

 

　　神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在景區(qū)環(huán)境污染預測中的應用 鐘康云

 

　　明代甘青民族格局與民族政策 岳遠晟

 

　　佛經(jīng)漢譯與《圣經(jīng)》英譯相似性探究 馬曉

 

　　梵凈山佛教文化與黔東旅游發(fā)展 史泠歌

 

　　淺談柏格森主義與心理學的發(fā)展 王琴心

 

　　14世紀小乘佛教在柬埔寨被定為國教的原因研究 高家佳

 

　　《木蘭詩》中的互文修辭英譯分析 于艷蓉，Yanrong Yu

 

　　辨析《冰心散文》 鄧伯超

 

　　淺議戲劇創(chuàng)作中歷史劇繁盛的原因 馬曉斌

 

　　順應論與英語語言中指示語的語用移情的淺議 何穎

 

　　從和諧論看《論語》英譯本中概念隱喻翻譯 王兆君

 

　　晚清浙東名士王彥威事略 張勁松

 

　　職業(yè)教育論文：高職學生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及提升策略

 

　　摘 要：“微時代”的來臨，讓人們感受到了信息傳遞的便捷，但由于個人媒介素養(yǎng)的缺乏卻也產(chǎn)生了一系列新的問題。媒介素養(yǎng)教育的缺乏，使得高職學生在頻繁使用媒介的過程中，無法對媒介信息加以客觀理性的理解、分析和判斷。鑒于此，本文對高職學生目前的媒介素養(yǎng)狀況進行分析，并提出提高高職學生媒介素養(yǎng)的策略。

 

　　關(guān)鍵詞：媒介,高職生,媒介素養(yǎng)

 

　　通過對相關(guān)文獻資料的研究以及對“微時代”高職生媒介使用情況和媒介素養(yǎng)教育情況的調(diào)查，同時結(jié)合實地的調(diào)研與訪談，筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)媒介對高職生精神成長的影響越來越微弱，而在微時代背景下，高職生在使用微媒介的過程中享受著更為暢通的思想傳遞，并能在信息傳播、自我表達、交際玩耍的過程中追求自治與認同;然而在微媒介等新興媒介發(fā)展過程中，由于高職生自身的特征與缺陷，帶給他們的精神成長的負面影響也是顯而易見的。