“人文教育是指對(duì)受教育者進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其實(shí)質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。”《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中明確指出：“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)。”因此，高職語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)應(yīng)掙脫以理性工具為基礎(chǔ)的教學(xué)形式，從只注重學(xué)生的知識(shí)傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫?duì)文化意義和人文價(jià)值的揭示；從只注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫?duì)人的精神世界的培養(yǎng)與發(fā)展；從只注重對(duì)學(xué)生的個(gè)體改造，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暼说娜姘l(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的素質(zhì)教育功能。

一、高職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的優(yōu)勢(shì)

1.課程內(nèi)容的人文性

高職語(yǔ)文是一門綜合性很強(qiáng)的課程，其內(nèi)容蘊(yùn)含著愛國(guó)主義教育、理想信念教育、人文關(guān)懷教育等豐富的人文教育資源，是實(shí)施人文教育的有效載體。高職語(yǔ)文教材中所遴選的許多文章，包含了大量中華民族的人文精華、古往先賢的精辟論述、仁人志士的典范事例、詩(shī)詞大家的情懷節(jié)操。如:孔子“從善如流”、“見賢思齊”的人格修養(yǎng)，莊子“獨(dú)與天地相往來”的逍遙，孟子“我善養(yǎng)我浩然之氣”的道德境界，屈原“興國(guó)存君”的愛國(guó)感情，李白不事權(quán)貴的傲然風(fēng)骨，陶潛“心遠(yuǎn)”的高潔，魯迅“我以我血薦軒轅”的民族魂……這些閃爍著人文精神光芒的文本材料對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品格胸懷、人生追求，形成積極健康的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提供了十分重要的作用。

2.課程教學(xué)的人文性

語(yǔ)文課程教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的人文因素。課堂上師生間的教學(xué)活動(dòng)，歸根結(jié)底是以學(xué)生為中心，尊重其天性，發(fā)展其個(gè)性，啟迪其靈性，誘發(fā)其悟性，促進(jìn)其主動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)、健康的審美情趣、高尚的道德情操和明辨是非、美丑、善惡的批判能力的過程。這些以學(xué)生為本的教學(xué)方式，本身就是人文教育的一個(gè)重要內(nèi)容和目的。再比如，語(yǔ)文教學(xué)中的范讀、朗讀、對(duì)白、對(duì)話、演講、討論、角色互換、戲曲表演等，更是有利于教師從一個(gè)知識(shí)的傳遞者轉(zhuǎn)換為學(xué)生學(xué)習(xí)的構(gòu)建者和引導(dǎo)者，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，提供心理平衡與人文精神的支持，讓學(xué)生從中樹立自信、體驗(yàn)成功、感受快樂，這些在一定程度上都影響和培養(yǎng)著學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、高職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的著力點(diǎn)

1.重視語(yǔ)文教育，確立人文培養(yǎng)目標(biāo)

語(yǔ)文教育本身就是母語(yǔ)教育，母語(yǔ)教育是國(guó)家和民族教育的首要教育。因此，語(yǔ)文教育只能加強(qiáng)，不能削弱。在高職階段，語(yǔ)文教育的對(duì)象已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)生不再滿足于字、詞、句、段落、主旨的程式化講授，他們渴望吸收、探尋文學(xué)的精髓，提高審美鑒賞能力和人文素養(yǎng)。而高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)正是：“為生產(chǎn)和服務(wù)一線培養(yǎng)具有綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的高級(jí)實(shí)用型人才。”這就要求高職語(yǔ)文教師把人文教育作為追求的終極目標(biāo)。高職語(yǔ)文課程應(yīng)該是以人文素質(zhì)教育為核心，融語(yǔ)文教育的工具性、人文性、審美性為一體的、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)與能力的公共基礎(chǔ)課程。

2.立足學(xué)科教材，挖掘人文教育資源

要在高職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)人文教育價(jià)值，就要充分挖掘語(yǔ)文課程教材中所蘊(yùn)含的豐富的人文教育資源。首先要挖掘作家的人文教育資源。要發(fā)掘優(yōu)秀作家的思想精髓在作品中的體現(xiàn)，還要體現(xiàn)在他們的人生經(jīng)歷、高風(fēng)亮節(jié)、頑強(qiáng)意志、高尚人格、社會(huì)責(zé)任等，這些都是文本教材中人文教育的寶貴資源。其次要挖掘作品中的人文教育資源。教師應(yīng)努力挖掘作品中反映人類或者民族精神、道德、思想、品質(zhì)、感情中的精華，賦予其以時(shí)代的意義，為學(xué)生樹立起精神的榜樣和道德的楷模。所以，在語(yǔ)文課程授課時(shí)，教師應(yīng)由文釋道、因道解文，用文本材料中的人文精神激蕩學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在感受語(yǔ)言文學(xué)魅力的同時(shí)受到情與理的潛移默化的熏陶和影響。

3.搭建互動(dòng)平臺(tái)，營(yíng)造人文教學(xué)氛圍

高職語(yǔ)文課堂普遍存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性差、課堂壓抑沉悶等的現(xiàn)象，其重要原因之一就在于缺乏教學(xué)人文性，師生關(guān)系不平等。要改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，就要改變封閉、專制的課堂教學(xué)氛圍，為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的人文教學(xué)氛圍。首先，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)人人參與的氛圍，激發(fā)學(xué)生的思維和興趣，讓學(xué)生以積極、主動(dòng)的姿態(tài)，以合作共事的方式，感知文學(xué)文字，啟迪靈感，產(chǎn)生共鳴，從而形成理性認(rèn)知。其次，教師要包容學(xué)生、幫助學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體創(chuàng)造和科學(xué)人生觀、世界觀的形成。再次，教師應(yīng)積極評(píng)價(jià)學(xué)生、鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，促進(jìn)其全面健康發(fā)展。

4.深化課外形式，優(yōu)化人文教育環(huán)境

人文教育包括廣博的文化知識(shí)滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳承、深刻的人生經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐等，是對(duì)人心靈的教育、精神的熏陶、審美的體驗(yàn)，高職學(xué)生對(duì)此是非常向往和傾慕。因此，教師應(yīng)在課堂開展人文教育的基礎(chǔ)上，充分利用各種課外教育形式，滿足學(xué)生的人文需求。首先，教師應(yīng)精心設(shè)置豐富的課外學(xué)習(xí)形式，深化學(xué)生的審美和人文意識(shí)。可以要求學(xué)生在課外時(shí)間閱讀、欣賞、聆聽、或利用多媒體，學(xué)習(xí)了解中外名著，感受文學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)美韻律，感悟作者作品的思想意境。其次，教師應(yīng)注重倡導(dǎo)和組織學(xué)生開展文學(xué)沙龍、專題講座、詩(shī)歌朗誦賽、主持人大賽、書法美術(shù)剪紙展等健康向上的課外活動(dòng)，營(yíng)造豐富多樣的人文教育環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)。

三、高職語(yǔ)文教學(xué)人文教育的原則

1.關(guān)聯(lián)性原則

教育的內(nèi)容和受教者要有關(guān)聯(lián)性，教育引導(dǎo)和學(xué)習(xí)主體要有關(guān)聯(lián)性，不能生搬硬套，更不能獨(dú)語(yǔ)說教，要讓學(xué)生自然地接收滲透性的教育。