1引言

隨著全球各國在政治、軍事、經(jīng)濟、外交各個領(lǐng)域更加密切的交流，以及學(xué)術(shù)界的頻繁互動，也隨之逐步增強.中國和德國之間在語言、文化、宗教、哲學(xué)思想的交流、碰撞日益增多.諸多中國籍學(xué)生背井離鄉(xiāng)，帶著親人的托付，和對日耳曼文化深厚的興趣，開始了德意志文化的學(xué)習(xí)之旅；同樣德國籍也有越來越多對中國文化感興趣的學(xué)子，千里迢迢來到中國進修、學(xué)習(xí)；筆者作為一名中國籍學(xué)子，通過7年留學(xué)德國的經(jīng)歷，以及在中國從事外語教學(xué)的初步經(jīng)驗，對中德教育體制進行一些淺顯的分析.

2中德教育體制對比

僅從體制上看，中德兩國都具有初級教育、中等教育和高等教育三種形式，但其內(nèi)涵與外延互有差異，各有利弊.我們試從以下三個方面進行對比分析：

2.1初級教育

德國的孩子一般6歲入學(xué)，和我們國家一樣，每學(xué)年有兩個學(xué)期，有寒暑假.德國小學(xué)生通常只有早晨上課.家庭作業(yè)量比我國小學(xué)生少.通常每學(xué)年2次考試，基本都是以開卷形式進行.德國的小學(xué)初級教育提倡教育、課程多樣化，除了書本知識外，烹飪、園藝、手工等專題課，也是孩子們的必修課.德國的小學(xué)教育一般為4年，而中國小學(xué)教育則為6年.同樣也在6周歲左右入學(xué).中國的小學(xué)生，一天平均為8節(jié)課，比德國小學(xué)生多了一倍課時量，同時家長給學(xué)生安排了很多課外學(xué)習(xí)，比如器樂類、書法、奧數(shù)等，而這些在中國并不學(xué)校的必修課，是在每天繁忙的課業(yè)后，由學(xué)生家長監(jiān)督孩子們完成的.德國學(xué)校從小培養(yǎng)學(xué)生善于溝通的能力，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念；而中國教師偏重良好習(xí)慣的養(yǎng)成，認(rèn)為好的習(xí)慣是德智體全面發(fā)展的必要因素.中國小學(xué)生的課業(yè)，相對于年齡而言，有些偏重、偏多.德國學(xué)校注重孩子們在日常生活學(xué)習(xí)中，通過實踐和觀察，不斷開拓視野，培養(yǎng)好習(xí)慣、陶冶高尚情操.中國學(xué)校則偏重孩子們的書本知識，書中雖有顏如玉，書中雖有黃金屋，卻要建立在孩子們能夠真正理解的基礎(chǔ)之上.

2.2中等教育

德國的中學(xué)分為普通中學(xué)、實科中學(xué)和文理中學(xué)三類.普通中學(xué)學(xué)制為4年，約有半數(shù)的學(xué)生會進入普通中學(xué)學(xué)習(xí)，結(jié)束普通教育的年齡平均在15歲左右，通常在此時，德國的孩子們繼續(xù)接受職業(yè)教育.實科中學(xué)學(xué)制為6年，即從五年級到十年級.培養(yǎng)的目標(biāo)是“中等教育畢業(yè)生”.學(xué)生所授教育介于普通中學(xué)和文理中學(xué)之間.實科畢業(yè)生具備就讀專業(yè)學(xué)校和專科學(xué)校的資格，在調(diào)查中顯示，畢業(yè)于實科中學(xué)的學(xué)生，就業(yè)率最高，占全部德國全部中學(xué)畢業(yè)生的37%.文理中學(xué)學(xué)制為9年，即從五年級到十三年級.文理中學(xué)是德國傳統(tǒng)的“高級中學(xué)”，只有畢業(yè)于文理學(xué)校的學(xué)生才有資格進入高等院校繼續(xù)深造.德國以上三類中學(xué)因為分科過早引起眾多爭議，因此近些年來在德國出現(xiàn)了綜合中學(xué).畢業(yè)于綜合中學(xué)，同樣可以獲得德國聯(lián)邦各州教育部門的認(rèn)可.這和中國高中分科，高考后選擇專業(yè)的形式截然不同.中國的中學(xué)階段分為：初中和高中.共六年時間，高中階段的學(xué)生們，開始劃分文科和理科，初中階段仍屬于義務(wù)教育的統(tǒng)籌內(nèi).作為中國學(xué)生，最辛苦的階段乃是中學(xué)階段；無論是中考還是高考，付出諸多心血的不僅是學(xué)生本人，還有學(xué)生家長.而德國孩子的中學(xué)生涯則是一個強身健體、課外活動多，壓力不大的學(xué)習(xí)過程.中國家長有個傳統(tǒng)觀念：玩物喪志.認(rèn)為對孩子學(xué)習(xí)有影響，或者和學(xué)習(xí)無關(guān)的事，是無意義的，會采取干預(yù)、阻止.但是這個觀念普遍在德國家長那里得不到證實，因為德國家長認(rèn)為，只要在不沉迷的情況下，適當(dāng)培養(yǎng)孩子的興趣和愛心，也是健全人格的必要過程.比如很多中國孩子和德國孩子一樣熱衷于養(yǎng)寵物，但是在中國，很少有父母會滿足孩子的愿望，認(rèn)為這個階段學(xué)習(xí)任務(wù)是第一位的，不適宜分散注意力.有些家長，甚至限制孩子體育鍛煉的時間，應(yīng)引起足夠重視.

2.3高等教育

德國的高等院校是由各聯(lián)邦州的國力設(shè)施，教會大學(xué)不包含其內(nèi).授課形式一般分為講座和練習(xí).德國大學(xué)入學(xué)和中國相對比，難度較低；但是，大學(xué)畢業(yè)并不容易.由于很多德國本土學(xué)生和外國學(xué)生半工半讀，德國高等學(xué)府又是一個學(xué)分制教育體系，因此，德國的大學(xué)生，有的甚至讀了7、8年才畢業(yè).德國大學(xué)的畢業(yè)考試有三種形式，理工、文科和國家考試.德國的國際碩士為文科碩士和理科碩士.對于留學(xué)生而言，要想進入高等學(xué)府，除了有各國高中畢業(yè)證明，（針對有些國家需要大學(xué)學(xué)習(xí)證明），來到德國首先要攻讀預(yù)科班，也就是語言培訓(xùn)，在學(xué)時量滿后，必須參加德國國家級別的“DSH”語言測試，通過后方可進修學(xué)習(xí).作為外籍學(xué)生，獲得理科碩士學(xué)位過程相對短暫，一般約在5年左右，文科碩士的時間則會更長.而中國的高等教育有自身的特點，比如考大學(xué)難，畢業(yè)容易；很多高中生進入大學(xué)校園后，通過四年本科學(xué)習(xí)，較容易的就能拿到文憑，同時學(xué)校監(jiān)督力量很大，每個班級都有輔導(dǎo)員，及時將學(xué)生在校情況反映給學(xué)生家長，監(jiān)督并督促學(xué)生完成課業(yè)，按時到校.而德國屬于學(xué)分制，學(xué)生學(xué)習(xí)完全憑自覺性，因此入大學(xué)門容易，畢業(yè)獲取文憑較難.

3中德教育體制差異的成因

通過上述對比，可以看出中德教育體制存在著較大的差異.筆者以為，其主要原因有以下三點：

3.1教育背景不同

早在十六世紀(jì)，德國的學(xué)校都是以教會形式出現(xiàn)，所學(xué)習(xí)課程僅有神學(xué)、醫(yī)學(xué)和文學(xué)等科目，德國的教會學(xué)校可溯源于16世紀(jì)的宗教改革時期.當(dāng)時為了擴大新教派的勢力，教會學(xué)校因此在那一時期紛紛落成，時至今日，德國的教會學(xué)校已經(jīng)今非昔比.學(xué)校、學(xué)生和教師，已不再是中國百姓通過傳媒所了解的，如同教堂一般神圣的課堂，和修道士一般的著裝.但是校園里彌漫的宗教氣氛，仍舊莊重，能夠感觸到一種道德、靈魂和信仰的神圣.那時候的德國沒有21世紀(jì)全社會提倡的義務(wù)教育，能夠進入教會學(xué)校學(xué)校學(xué)習(xí)的孩童，往往是來自富裕的家庭；早在德國十六世紀(jì)教育業(yè)形成初期，人們沒有依靠知識改變命運的素論和潛意識；僅僅將知識、學(xué)問視為教養(yǎng)和內(nèi)涵的體現(xiàn)；僅這一點，和在中國持續(xù)二千多年的“科舉”想比，學(xué)習(xí)的意義截然不同.翻開中國上下五千年的史冊，封建王朝的長期統(tǒng)治，促使平凡的“庶民”，懷著齊家治國平天下的期待，寒窗苦讀，一朝成名天下知.這樣的楷模，幾乎是中國家庭教育的典范.即便是當(dāng)下社會，中國的父母也慣用“知識改變命運”的觀念塑造子女.眾所周知，德國是著名的哲學(xué)故鄉(xiāng)，這里誕生了諸多著名的哲學(xué)家，而哲學(xué)的實用性從何說起？因此許多人，將學(xué)習(xí)哲學(xué)視為貴族的精神，而哲學(xué)家，則是精神上的貴族.十年樹木、百年樹人.在當(dāng)今德國教育業(yè)基本完善的情況下，在基本杜絕文盲的時代里，更多的德國人，則是以就業(yè)為導(dǎo)向，學(xué)習(xí)相關(guān)知識.德國法制健全、保險業(yè)健全、就業(yè)壓力較輕，即便是一時襲人的經(jīng)濟危機做背景，也難以在短時間內(nèi)改變德國人根深蒂固的“放松意識”.德國的家庭教育，區(qū)別于中國家庭教育，最重要一點，是中國的家長有望子成龍、望女成鳳的強烈期待，這和我們國家人口眾多、就業(yè)形勢欠佳、農(nóng)村包圍城市的國情有直接關(guān)聯(lián)；而德國的家庭教育，相對比較務(wù)實.有些德國孩子，對書本知識不太感興趣，父母則會主動建議孩子選擇技術(shù)培訓(xùn)、或者提前參加工作.