1建筑設(shè)計理論

建筑設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)、邏輯思維與形象思維相結(jié)合的多學(xué)科創(chuàng)造性工作。從設(shè)計方法來說，它有別于一般的工程設(shè)計，其主要原因是建筑與一般工程物的建造目的不全相同。建筑首先是滿足安全的目的，其次在于它還要創(chuàng)造一種文化價值。建筑的價值包含適用價值、經(jīng)濟價值和文化價值的總和。所以說：建筑設(shè)計=外界環(huán)境約束+功能+形式+經(jīng)濟。建筑一直被認為是城市構(gòu)成結(jié)構(gòu)的主體，因為建筑不僅是人在城市中活動的主要場所與載體，而且是城市視覺環(huán)境的主要構(gòu)成部分。當代建筑創(chuàng)作已不再僅僅表現(xiàn)單一建筑本身的價值，而著重于表現(xiàn)建筑與城市環(huán)境之間的關(guān)系，甚至重新組織建筑與周圍空間以重構(gòu)這種關(guān)系。其基本的觀點即是建筑要服從城市形態(tài)，這意味著所設(shè)計的建筑應(yīng)與城市環(huán)境聯(lián)系起來，在城市公共空間和城市形象構(gòu)成中起到一定的作用。盡管構(gòu)成城市物質(zhì)實體結(jié)構(gòu)還有道路，其它城市公共設(shè)施、樹木植被等主要的系統(tǒng)要素，這里主要關(guān)注城市與建筑物質(zhì)實體相關(guān)聯(lián)的性質(zhì)與特征。具體而言有下面幾點:

1.1注重空間、景觀的連續(xù)性與協(xié)調(diào)性。建筑創(chuàng)作通過對建筑體量、空間形態(tài)、高度、色彩、比例、細部處理等，取得與周圍城市空間環(huán)境的協(xié)調(diào)，使城市整體在空間連續(xù)性與視覺景觀方面都保持連續(xù)與統(tǒng)一，建筑與城市空間得以自然過渡與交融。如黑川紀章所參與的西柏林南佛特烈地區(qū)再開發(fā)國際邀請設(shè)計競賽，就是通過空間、景觀等方面的協(xié)調(diào)與連續(xù)，使該地區(qū)的再開發(fā)實現(xiàn)了與十九世紀柏林街屋的共生。

1.2通過立面設(shè)計表達城市公共空間。建筑立面以往常被看作是僅僅起到裝飾與封閉作用的“外皮”，而現(xiàn)代城市建筑學(xué)則將其看作具有一定厚度感的空間來處理，并通過立面建立連續(xù)的空間序列。這種立面空間是建筑室內(nèi)空間與城市公共空間的一種過渡空間，是建筑與城市的一種交流與對話，通過精心的設(shè)計，往往能夠更好的表達城市公共空間。

2城市規(guī)劃與建筑設(shè)計的相互影響

城市規(guī)劃設(shè)計是一門正逐步完善和發(fā)展的綜合性學(xué)科，是一門在實踐中安排城市發(fā)展規(guī)劃與建筑設(shè)計、景觀設(shè)計相對關(guān)聯(lián)的實用性學(xué)科，它具有相對獨立的基本原理和方法，它主要解決的是城市的面和線問題。建筑設(shè)計是在城市規(guī)劃的前提下，根據(jù)建設(shè)任務(wù)要求和工程技術(shù)條件進行全面設(shè)想，并根據(jù)其功能具體確定建筑物的空間組合形式和詳細尺寸，構(gòu)造及材料做法。它也具有相對獨立的基本原理和方法，主要解決的是城市的點和面問題。城市規(guī)劃設(shè)計是一種設(shè)計社會空間和物質(zhì)空間健康發(fā)展進程的社會實踐。因此城市規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該包括從策劃到維護的所有內(nèi)容。“城市規(guī)劃設(shè)計最基本的特征是將不同的物體（包括建筑物）進行聯(lián)合，使之成為一個有機整體，設(shè)計者不僅必須考慮物體本身的設(shè)計，而且還要考慮一個物體與其他物體之間的關(guān)系”。一個城市建設(shè)的好壞與城市規(guī)劃設(shè)計水平的高低有著直接關(guān)系，因為城市規(guī)劃設(shè)計是城市建設(shè)的基礎(chǔ)，也是建筑設(shè)計的依據(jù)。城市規(guī)劃設(shè)計主要是通過建筑設(shè)計來實現(xiàn)的。城市規(guī)劃就是給城市設(shè)定一個底線，建筑就是在規(guī)劃的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造，從單體或建筑群等微觀層次上指導(dǎo)著具體的城市建設(shè)活動，控制微觀物質(zhì)形態(tài)。

3城市設(shè)計與建筑設(shè)計的相互影響

城市設(shè)計是對城市空間環(huán)境進行形體空間設(shè)計，這既與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計有明顯的重合，又有本質(zhì)上的區(qū)別。我國學(xué)者王建國指出：“從系統(tǒng)論的角度看，城市建設(shè)的諸學(xué)科在實施層面上構(gòu)成了一個類似金字塔形態(tài)的多層系統(tǒng)。城市規(guī)劃是塔尖，建筑設(shè)計是塔基，而城市設(shè)計相當于塔身。”也就是說，城市設(shè)計是聯(lián)系城市宏觀形態(tài)和微觀形態(tài)的重要環(huán)節(jié)。

4城市建筑設(shè)計的支持策略

4.1建立城市管理與建設(shè)的互動

當前規(guī)劃實施效果與目標的差距，即城市與規(guī)劃的脫節(jié)，并不單單只是建筑設(shè)計的問題，作為城市管理依據(jù)的城市規(guī)劃同樣存在問題。當前規(guī)劃主要通過對規(guī)定性指標的確定來保證城市建設(shè)質(zhì)量和社會公共利益。這樣的控制方式有其合理性，因為它具有清晰明確、便于操作的優(yōu)點。但其不足之處也相當明顯，由于指標控制過于概括、抽象，且控制指標并不能與城市建設(shè)質(zhì)量產(chǎn)生直接對應(yīng)關(guān)系，從實施的結(jié)果來看對城市建設(shè)質(zhì)量的控制效果較差。而直接與城市建設(shè)質(zhì)量相關(guān)的，體現(xiàn)城市設(shè)計內(nèi)容的引導(dǎo)性控規(guī)指標，由于多為描述型文字內(nèi)容，在實施管理過程中對管理者個人專業(yè)水平的要求較高且缺乏統(tǒng)一明確的評判標準，所以難以在城市建設(shè)中得到體現(xiàn)，缺乏實際操作性。城市中的建筑作為城市的重要構(gòu)成角色，在這樣的指導(dǎo)約束機制下“，恰如其分”的發(fā)揮自己的作用是比較困難的。因此，建立城市規(guī)劃與建設(shè)的互動，才能有效地促進城市與建筑的融合，真正做到城市規(guī)劃對建筑設(shè)計的合理控制和指導(dǎo)。

4.2完善建筑設(shè)計方案評審制度

建筑設(shè)計是科學(xué)與藝術(shù)、邏輯思維與形象思維相結(jié)合的多科學(xué)的創(chuàng)造性勞動，由于其決策及評價標準的綜合性，必須采取綜合管理的方式才能協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，更加充分的體現(xiàn)城市意識。建筑除了本身的功用外,也被譽為凝固的藝術(shù)。重要的建筑是一個城市的象征，它的好壞對一個城市的形象影響也是很大的。建立建筑設(shè)計方案的專家評審制度，即組織一些專家對重要的城市建筑建筑設(shè)計方案進行評審是十分必要的。一是對建筑設(shè)計方案本身進行評審；二是看建筑設(shè)計方案是否符合城市的要求，看它的設(shè)計思想是否體現(xiàn)了城市的意識。從專業(yè)的角度集思廣益，只有這樣才能選出好的作品，提高管理者的決策水平，把握正的價值取向。

4.3完善公眾參與機制

4.3.1公眾參與的意義。首先，積極性的確立。通過公眾參與，一方面讓設(shè)計者和管理者更好的了解公眾的需要，另一方面，讓公也理解建筑建設(shè)的社會、經(jīng)濟意義，良好的互動帶來更高的積極性，有助于讓整治效果達到最佳。其次，豐富性的保證。城市的魅力來自多樣豐富的生活，在保證整體風(fēng)格的前提下，公眾的參與能避免簡單化和偏好化的問題。城市變得更加的豐富多彩，這也才是整治的意義所在。第三，輿論性的引導(dǎo)。通過公眾參與，讓公眾認識到建筑設(shè)計的社會意義，形成良好的整治輿論環(huán)境，有幫助提高整治的配合度，減少整治過程中人為因素的變化影響