本文作者：代禎 鈕緒純 單位：安康學(xué)院中文系

一、漢字書寫在基礎(chǔ)教育中的重要性

書法家沈尹默先生說:“世上公認(rèn)中國書法是最高藝術(shù)，就是因?yàn)樗茱@示出驚人的奇跡，天色而有圖畫之燦爛，無聲而有音樂之和諧，引人欣賞，心暢神怡。”但如今，漢字書寫常常被人們所淡化，甚至是忽視它而逐漸成為瀕危文化。然而，基礎(chǔ)教育作為我國教育體系的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)各級各類人才和提高全民素質(zhì)的第一道工序，在基礎(chǔ)教育中重視學(xué)生漢字書寫是我國教育之根本，是提高國民素質(zhì)和促進(jìn)人全面發(fā)展的基石。寫字教學(xué)是基礎(chǔ)教育階段的基本訓(xùn)練之一。搞好寫字教學(xué)，對學(xué)生今后學(xué)習(xí)和工作有著重要作用。書法界權(quán)威人士也提出:“從小寫好中國字，長大做好中國人”的響亮口號。

(一)漢字書寫是傳承中國優(yōu)秀文化的載體

漢字是先民智慧的結(jié)晶，是中華文化的根，也是人類發(fā)展史上一個(gè)了不起的奇跡。它不僅傳承了博大精深的中華文化，而且體現(xiàn)了中國人特有的認(rèn)知特點(diǎn)和思維方式，具有獨(dú)特的教育功能。如“活”字，最早的字型說明有水有根就活，如“家”字，最早的字型房里有豬，豬繁殖力強(qiáng)，當(dāng)時(shí)，人的生產(chǎn)力是最重要的生產(chǎn)，以生產(chǎn)能力旺盛的豬象征家的人丁興旺。漢字又濃縮著先進(jìn)科學(xué)的精華。比如“思”字，“心”、“思”這字形，暨有思維，又稱情感。，漢字也體現(xiàn)先人哲學(xué)的思辨。比如“默”，表示的是不言語，無聲，按說僅一個(gè)“黑”字就足以象征，為什么還要加個(gè)“犬”呢?誰都知道，狗最愛叫。用善叫的狗去趨近寂靜、無言，更能體現(xiàn)出“默”的充實(shí)內(nèi)容。中國書法協(xié)會權(quán)威人士認(rèn)為:漢字書寫對繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，對少年兒童的身心健康及智力開發(fā)大有好處。因此，漢字承載的不僅是民族文化的精神符號，更有發(fā)自內(nèi)心的自豪感。

(二)漢字書寫能夠繼承傳統(tǒng)道德文化精髓

“尚德”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國傳統(tǒng)道德精神是傳統(tǒng)文化的核心。中國漢字不僅廣泛而真實(shí)地再現(xiàn)了我國古代勞動人民的社會生活和思想情感，而且承載著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化。例如，書寫我們常掛在嘴邊的“愛”字，簡簡單單卻蘊(yùn)含著“友愛”、“關(guān)愛”、“愛護(hù)”、“博愛”等豐富涵義。“??rdquo;是它的繁體字，字面上它由“爪”、“冖”、“心”和“友”四部分組成，我們可理解為:要抓住“朋友”的“心”，然而“朋友”的“心”卻被“冖”所“覆蓋”和“掩飾”，因此想真正成為朋友，就必須雙方敞開心扉、以心交心、坦誠相待。

(三)工整、俊美的漢字能反應(yīng)書寫者的內(nèi)心世界

日本南鶴溪在他的《文字的魅力》一書中說到:“鏡子只能照外表，照不到人的內(nèi)心世界，所以照不出真正的我。什么東西最能反映一個(gè)人的性格呢?那就是他的字。”字不僅能反映一個(gè)人的寫字特點(diǎn)，還能折射出他的性格、他的一切。常言道:“字如其人”，透過字跡不僅能看出一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，而且能反應(yīng)一個(gè)人的文化修養(yǎng)、為人秉性和做事態(tài)度等。偉人毛澤東，就是一位優(yōu)秀的書法家，其書法尤以狂草著名，富于濃郁的浪漫義色彩和強(qiáng)烈的時(shí)代精神。他很多詩篇，筆墨雄健，氣勢宏偉，就像高山巨川、天風(fēng)海雨，充滿了“大江東去”的激昂音調(diào)。有一種振奮向上的崇高之美。這無不與領(lǐng)袖的個(gè)人生活和精神追求密切相關(guān)。

二、基礎(chǔ)教育中漢字書寫的現(xiàn)狀探析

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是計(jì)算機(jī)等便捷書寫工具的普及，使人們對于漢字書寫重要性的認(rèn)識大大降低。目前存在以下幾方面問題:

(一)學(xué)生自身書寫態(tài)度不端正

學(xué)生自身寫字態(tài)度不認(rèn)真。中小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生錯(cuò)別字多，筆劃、筆順不到位或錯(cuò)誤，使字走樣變成別字，如有的學(xué)生將“落”寫成左右結(jié)構(gòu)以“三點(diǎn)水”為偏旁;將“真”字中間三橫寫成了二橫;還有許多同學(xué)在寫諸如“還”、“連”等字時(shí)，都是先寫“之”底再寫“不”和“車”。其次，便捷書寫工具的普及減少了學(xué)生書寫機(jī)會。更有甚至干脆不寫，直接打電話或者網(wǎng)絡(luò)視頻，聲音、圖像成了信息的載體。人都有懶惰、依賴心理，一時(shí)的懶惰、依賴或許不算什么，那么長久的呢?值得人們思考與重視。

(二)教師書寫不能起示范作用

由于教學(xué)任務(wù)繁重，有的教師對于一時(shí)不見成果的寫字教學(xué)及學(xué)生書寫存在的問題視而不見，只重視學(xué)生作業(yè)的正確率，對字跡潦草、亂涂亂改的能忍則忍;根據(jù)2007年10月20日《內(nèi)蒙古晨報(bào)》報(bào)導(dǎo)，內(nèi)蒙古教育學(xué)會書法教育專業(yè)委員會對全區(qū)教師書法狀況作了抽樣調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果顯示，寫不好鋼筆字的教師占70%，寫不好粉筆字的占85%，寫不好毛筆字的占95%，缺乏書法理論知識的占98%。其次，現(xiàn)代教學(xué)工具的普及運(yùn)用，使教師產(chǎn)生了多媒體投影代替板書的錯(cuò)覺、誤解和習(xí)慣，很多教師上課不板書或隨意、凌亂、潦草，缺乏書寫的榜樣引領(lǐng)、示范作用。

(三)國民整體對漢字書寫重要性的意識淡薄

隨著信息社會的到來，交流工具也日漸信息化。盡管學(xué)生還是用筆寫作業(yè)、答卷，但對寫字情有獨(dú)鐘的年代已經(jīng)過去。近幾年計(jì)算機(jī)普及后，學(xué)生們一般都會在計(jì)算機(jī)中玩游戲、上網(wǎng)、打字、聊天、發(fā)電子郵件、寫作。這樣，都得了計(jì)算機(jī)“失寫癥”，連自己的名字都寫不好，東倒西歪、字跡潦草。然而許多人贊同學(xué)生到計(jì)算機(jī)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，但卻反對去學(xué)習(xí)書法。心理與生理研究表明，書寫訓(xùn)練對培養(yǎng)思維方式十分關(guān)鍵，用筆書寫時(shí)，可在大腦的語言中樞形成特殊的印記，并成為終身本領(lǐng)，這也是書法的自然人性所在。物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用。加強(qiáng)國民整體對漢字書寫重要性的意識，不僅提升我國整體素質(zhì)，而且提高國際競爭力，使我國真正成為文化強(qiáng)國。

三、漢字書寫是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的前提

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文素養(yǎng)既是一種靜態(tài)，又是一種動態(tài)，是歷時(shí)性與共時(shí)性的統(tǒng)一概念。從歷時(shí)的角度看，它既是先天稟賦與后天環(huán)境的整合、學(xué)校教育與家庭教育的整合、語文教學(xué)與其它學(xué)科教學(xué)的整合、又是主觀努力與教育引導(dǎo)的整合，進(jìn)而就語文本身來說是聽說讀寫的整合。要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，既要探求漢字本身的規(guī)律，提高學(xué)生漢字書寫能力，又不能忽視漢字在閱讀和寫作中的延伸拓展作用。漢字以其博大精深的內(nèi)涵和豐盈無垠的靈性，記錄下中華民族智能的觀察、細(xì)膩的體驗(yàn)、卓越的思考、恢弘的想象和精確的表現(xiàn)。因此，我們應(yīng)充分認(rèn)識到漢字書寫在開掘漢字文化，豐富學(xué)生知識，開闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)方面有著得天獨(dú)厚的天然優(yōu)勢。

(一)書寫漢字可以陶冶學(xué)生的審美能力

漢字是一種具有獨(dú)特魅力的文字，漢字的筆劃形態(tài)來自于圖畫又美如圖畫。在書法家的筆下，漢字更能使人獲得視覺上的美感。圖像性的形體，加上書寫工具的不同筆墨運(yùn)用的變化，布局結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作等，使?jié)h字顯得千姿百態(tài)，神態(tài)飛揚(yáng)，氣韻生動，形成世界上獨(dú)一無二的書法藝術(shù)。古人說:漢字之“橫”如“列陣排云”，有莊重之美;“點(diǎn)”如“高峰掉石”，有飛動之美;“豎”則如“萬歲枯藤”，有蒼勁之美。書法藝術(shù)，與著名的樂曲、優(yōu)秀的雕刻或傳世名畫一樣，歷來就是人類文化寶藏的一部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生“感受漢字的形體美”、“在書寫中體會漢字的優(yōu)美”、“體會書法的審美價(jià)值”。所以，在寫字教學(xué)中盡量滲透審美教育，使學(xué)生在寫字教學(xué)過程中陶冶審美情趣、初步感受漢字形體美，進(jìn)一步體會書法的審美價(jià)值。

(二)漢字的書寫能力就是語文能力的一個(gè)重要方面

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“基礎(chǔ)教育階段應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生正確的握筆姿勢和寫字姿勢，養(yǎng)成落筆前仔細(xì)思考、落筆盡量不改動、不用或少用橡皮的習(xí)慣，書寫的規(guī)范，保持書面整潔的習(xí)慣，認(rèn)真復(fù)查、及時(shí)糾正的習(xí)慣，勤于習(xí)字、堅(jiān)持不懈的習(xí)慣等”。培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程，實(shí)際上包含著發(fā)展良好習(xí)慣和消除不良習(xí)慣這兩個(gè)同時(shí)進(jìn)行的過程。例如書寫規(guī)范，是不斷地糾正錯(cuò)別字和不規(guī)范的字以及書寫馬虎潦草等不良習(xí)慣中，逐步養(yǎng)成良好習(xí)慣的。按筆順寫字是寫字訓(xùn)練的一項(xiàng)基本內(nèi)容。按筆順規(guī)則寫字，用硬筆或毛筆正確、工整的書寫漢字，用硬筆書寫規(guī)范通行的行楷字，書寫有一定的速度。一般漢字的筆順有:從上到下，從左到右，先橫后豎，先中間后左右，如“小”、“水”;先進(jìn)入后關(guān)門，如“回”、“國”。還有一些特殊筆順，如“女”字，一長橫最后寫。練字時(shí)要遵循一定的書寫規(guī)律，如先正楷后行楷，先練硬筆后練毛筆，先規(guī)范書寫再提速，邊學(xué)邊練邊用。

(三)書寫漢字可以發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新能力

愛因斯坦曾說過:一個(gè)人沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和社會擁有統(tǒng)一的規(guī)格要求，那么個(gè)人和社會將是一個(gè)沒有發(fā)展的人和不興的社會。中國漢字結(jié)構(gòu)單位組合適當(dāng)，要受到空間范圍的限制，一個(gè)字無論筆劃多少，都要均勻分布在一個(gè)方塊形空間內(nèi)。然而，漢字書寫恰好能使學(xué)生邏輯思維與直覺思維的結(jié)合，形成合理的思維結(jié)構(gòu)。因此，在書寫漢字時(shí)，通過觀察分析和臨摹對名家作品進(jìn)行賞析并慢慢積累書寫技能，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的審美情感，培養(yǎng)審美創(chuàng)造精神，還能激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)作的欲望進(jìn)行創(chuàng)作，從而增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力。

(四)漢字書寫有助于培養(yǎng)學(xué)生的健康人格

人格是個(gè)人相對穩(wěn)定的比較重要的心理特征的總和。包括個(gè)人的能力、氣質(zhì)、興趣、愛好、傾向性等等，它們是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過社會實(shí)踐逐漸形成和鞏固的。黃希庭則認(rèn)為:人格是個(gè)體在行為上的內(nèi)部傾向，它表現(xiàn)為個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)在能力、情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)、性格和體質(zhì)等方面的整合，是具有動力一致性和連續(xù)性的自我，是個(gè)體在社會化過程中形成的給人以特色的身心組織。多在人格的構(gòu)成中，情緒、需要、動機(jī)、興趣、態(tài)度、價(jià)值觀、氣質(zhì)等有各自的不同體現(xiàn)與作用，但都共同結(jié)合在一個(gè)完整的人格中。鄧小平同志說過:“教育要面向世界，面向未來，面向四個(gè)現(xiàn)代化”，而且我國的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)新型的“德、智、體、美”全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。然而，要達(dá)到這些目標(biāo)就必須從基礎(chǔ)教育做起。因?yàn)椋穗A段學(xué)生的世界觀、人生觀還未成熟，樹立世界觀、人生觀、遠(yuǎn)大理想只會停留在口頭上，而不能在日常學(xué)習(xí)和實(shí)際工作中進(jìn)行艱苦鍛煉，然而練字正是磨煉學(xué)生意志、培養(yǎng)他們良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效和必要的“創(chuàng)造”手段。靠勤奮還不夠，還要靠貴在堅(jiān)持。

(五)漢字書寫過程是對中小學(xué)生人格情操的熏陶過程

我們知道，教學(xué)是以人的培養(yǎng)為目的，促使受教育者身心發(fā)展的過程，根植于人與世界、人與社會、人與生活的關(guān)系之中，關(guān)注世界的發(fā)展、社會的進(jìn)步與人類的生存命運(yùn)。教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生過去和未來的生活，更要尊重學(xué)生當(dāng)下的生活，幫助他們以一切可能的形式去實(shí)現(xiàn)健康人格的培養(yǎng)。學(xué)生是處于發(fā)展中的人，它意味著學(xué)生是在教育過程中發(fā)展起來的，是在教師的指導(dǎo)下成長起來的。在某種程度上，可以說，學(xué)生的生活和命運(yùn)是掌握在學(xué)校和教師的手里。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)前一定要做好充分的備課工作，爭取在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)對學(xué)生注入人格的靈魂。如通過寫字練習(xí)學(xué)生要有對父母的孝心，對他人的同情心;心的善良，接納他人，善于協(xié)調(diào)和處理人際關(guān)系;有獨(dú)立的、自主的意識，不依賴他人;要有積極向上的、現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo)。真正做到這些也就離我國的教育宗旨和教育任務(wù)更近了一步。除此之外，基礎(chǔ)教育階段是人格態(tài)度形成最關(guān)鍵、同時(shí)也是最好的黃金時(shí)期，此階段重視和引導(dǎo)學(xué)生寫字是培養(yǎng)他們“做人”和“做事”的基礎(chǔ)，是提高語文素養(yǎng)的前提，是促進(jìn)全面健康發(fā)展的基石。

總之，中國是個(gè)有著5000多年文化歷史的文明古國，在其漫長的發(fā)展過程中漢字起著非常重要的作用，它不僅蘊(yùn)含我國豐富的道德文化精髓，更是傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀文化的載體。在日新月異的今天，我們更應(yīng)該重視漢字的書寫，尤其是基礎(chǔ)教育中學(xué)生的漢字書寫的重要性。不僅因?yàn)榇穗A段對提高學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和語文素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的作用，而且因?yàn)闈h字是中國國粹，寫好漢字是我們中國人應(yīng)該掌握的基本功。因此，漢字是最具生命力的，是永遠(yuǎn)不會被時(shí)代淘汰的，基礎(chǔ)教育中重視學(xué)生漢字書寫有著不可估量的作用。