作者：王龍喜 單位：中國人民公安大學(xué)

整個偵查發(fā)展以及偵查學(xué)的形成過程,無不滲透著偵查實踐的因子。從古代偵查的萌芽到奧地利人漢斯•格羅斯將偵查作為一門學(xué)科進行研究,無疑是在打擊犯罪完善自我的過程中將偵查實踐經(jīng)驗總結(jié)成規(guī)律,而后又更加有力地去指導(dǎo)偵查完成正義戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)果。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得社會的發(fā)展時間相對縮短,百年來的偵查學(xué)進程遠遠超過了過去幾千年所取得的成就,指紋識別系統(tǒng)、DNA鑒定、模擬畫像技術(shù)以及同一認(rèn)定原理、現(xiàn)場重建理論等標(biāo)志偵查學(xué)發(fā)展的刑事科學(xué)技術(shù)以及偵查學(xué)基礎(chǔ)原理如雨后春筍般破土而出,促使偵查實踐手段不斷升級和偵查學(xué)學(xué)科體系不斷充實與完善。在此過程中,偵查實踐就像一位神奇的魔術(shù)師,不斷將偵查學(xué)塑造、整合,并在偵查學(xué)的形成與演化中行使著它天然的使命。

一、實踐的概念與分類

(一)實踐的概念

目前在權(quán)威辭典中對于實踐概念的界定基本趨于一致,《中外文化知識辭典》在對實踐的詮釋中說:“實踐是指人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切客觀的社會活動。”《應(yīng)用寫作大百科辭典》認(rèn)為實踐是“人類能動地改造自然和社會的全部活動”。《馬克思主義原理辭典》對實踐的解釋是“人們有目的地改造客觀世界的物質(zhì)活動”。在其他辭典中對實踐概念的界定也是基本趨同,僅僅是解釋中個別同義詞的替換。因此我們可以認(rèn)為所謂實踐就是“指人們能動地探索和改造客觀世界的一切社會活動”。通觀對實踐概念的界定,可以梳理出實踐有三個基本特征。

第一,客觀性。實踐是人類針對現(xiàn)實世界的客觀行為活動,這種活動是客觀實在的,不是僅僅存在于人的意識之中,而是通過對外在世界的改造以物質(zhì)的形態(tài)變化體現(xiàn)出來的。因為物質(zhì)是客觀存在的,物質(zhì)形態(tài)改變的作用力自然也以物質(zhì)為載體客觀地表現(xiàn)出來。

第二,能動性。實踐的本質(zhì)就是它的能動性,這也是人區(qū)別于其他生物的本質(zhì)所在。動物的活動也是客觀存在的,但是其對外在世界的活動是基于原始性本能的沖動需求,而人的實踐活動脫離了動物性本能的初級階段,是一種有動機、有計劃的探索客觀規(guī)律、利用規(guī)律改造外在世界的目的性極強的活動。因此馬克思主義認(rèn)為,實踐概念總是與人的目的相聯(lián)系的,不具有主觀目的的活動不是實踐活動。

第三,社會歷史性。實踐的社會歷史性其實就是說在不同的歷史階段、不同的時期,實踐活動總是受到歷史的局限而表現(xiàn)出與時代吻合的具體外化形式。比如在初民的社會(原始人的社會)中狩獵、捕魚是主要的實踐形式。在封建社會中男耕女織、重農(nóng)抑商是主要的實踐形式。在資本主義社會與社會主義社會三次工業(yè)革命的過渡中,人類經(jīng)歷了蒸汽時代到電氣時代以至目前信息化時代的三種不斷升級的實踐歷史形態(tài),實踐的具體形式可謂是隨著歷史的推進不斷向更高的層次進步。而這正是實踐社會歷史性特點的應(yīng)有之義。

(二)實踐的分類

通過對實踐現(xiàn)實活動的理論抽象,可以將人類社會中的具體實踐歸納為三種基本形式。1•生產(chǎn)斗爭實踐變革自然以滿足人們物質(zhì)生活需要的生產(chǎn)活動,它是人類最基本的,也是人生存和發(fā)展必不可缺的活動,是貫徹人類社會始終的實踐活動,是人的認(rèn)識發(fā)展的基本來源,是決定其他一切活動的實踐活動。2•階級斗爭實踐以調(diào)整人與人之間社會關(guān)系為目的的社會活動,這種活動在階級社會里主要表現(xiàn)為階級斗爭,它被生產(chǎn)實踐所決定,又反過來作用于生產(chǎn)實踐。3•科學(xué)實踐以探索客觀世界奧秘或?qū)ひ捰行嵺`活動方式為直接目的的科學(xué)實驗活動,它直接或間接地為人們變革自然和社會服務(wù)。

二、偵查學(xué)史的實踐性內(nèi)涵

通過對實踐概念和分類的梳理,我們可以發(fā)現(xiàn)偵查在偵查人員收集獲取犯罪線索及證據(jù)、查明犯罪及其犯罪活動中,具有很強的目的性———收集證據(jù)、查獲犯罪。而這種活動必須依賴于社會大環(huán)境中的物質(zhì)條件,因此說偵查活動首先是一門實踐活動,具有實踐的客觀物質(zhì)性、目的性以及社會歷史性的一般特點。偵查學(xué)史的發(fā)展完善過程,就是人們在生產(chǎn)斗爭實踐的基礎(chǔ)上,利用科學(xué)實踐,不斷提高偵查實踐的能力,通過階級斗爭實踐的形式,打擊犯罪、維護社會正常秩序和保護社會公民的利益的過程。而偵查的歷史發(fā)展,從偵查活動的發(fā)端到偵查學(xué)的建立及其成熟和發(fā)展中的不斷進步,無不表現(xiàn)出實踐活動(主要就是偵查實踐)的巨大推動作用,同時社會政治、經(jīng)濟、文化以及科學(xué)技術(shù)的其他實踐活動也滲透到偵查實踐中,共同推進偵查學(xué)科的進步和不斷完善。以偵查實踐的社會歷史性特點作為串聯(lián)分析的主線,我們可以統(tǒng)觀偵查學(xué)萌芽、建立以及發(fā)展的實踐性軌跡。

(一)偵查學(xué)的萌芽滲透著實踐性的因素正如馬克思所言:罪犯不僅生產(chǎn)罪行,而且產(chǎn)生刑法,因而還產(chǎn)生講授刑法的教授……罪犯生產(chǎn)全體警察和全部刑事司法、偵探、法官、劊子手、陪審官等等。犯罪作為社會的一種現(xiàn)象,侵害了國家和公民的合法權(quán)益,擾亂了正常的社會秩序,給民眾的安全帶來巨大的威脅。而國家作為民眾權(quán)益維護者必然要通國家權(quán)力來保衛(wèi)民眾的基本安全與合法權(quán)益,偵查活動就是在公權(quán)力對犯罪的干預(yù)下應(yīng)運而生的。因此,偵查是國家對犯罪這種社會現(xiàn)象出現(xiàn)后的實踐回應(yīng)。可以說,偵查的早期活動基本上是經(jīng)驗型和生活性的實踐活動。特別是在最早的人類社會中由于民眾基本上是生活在依據(jù)血緣、地緣結(jié)成的熟人社會中,彼此之間的信息較為公開,沒有隱私的意識,因此犯罪信息通過簡單的人證就可以得到,同時一些基本的社會共識、生活常識常常為早期的破案者所運用,結(jié)合邏輯判斷就可以簡單地推導(dǎo)出誰是作案人。因此說早期的偵查活動更多的是以簡單的調(diào)查訪問和經(jīng)驗型的邏輯判斷為主的偵查破案模式。生活實踐中得來的風(fēng)俗、習(xí)慣和一些基本的常識乃至宗教和巫術(shù)成為早期偵查破案的實踐性理論基礎(chǔ)。后來隨著社會實踐的不斷進步,政治、經(jīng)濟、科技文化都發(fā)生了巨大的變化。這些實踐變化的表現(xiàn)形式就是新學(xué)科的出現(xiàn),新技術(shù)的萌生,而這些新的實踐科技的成果有效地滲入偵查破案中,推動了偵查破案實踐形式的變化,這也間接映射出前面談到過的實踐的社會歷史性特點。例如法醫(yī)學(xué)、毒物學(xué)以及筆相學(xué)等實踐學(xué)科的相繼誕生提高了偵查破案的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,使偵查破案的模式“從人證向物證方面開始邁進”。偵查實踐脫離初級形態(tài)的稚嫩,開始向一個學(xué)科的建立邁進。

(二)偵查學(xué)的創(chuàng)立是偵查實踐性活動的結(jié)果偵查是社會實踐的產(chǎn)物,由于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的局限,在人類進入階級社會以后的相當(dāng)長的時期,并沒有產(chǎn)生完全的、獨立的、現(xiàn)代意義上的偵查職權(quán)機構(gòu)。相反,由于與軍事、司法、行政等的彼此交融,偵查長期附屬于這些機構(gòu)。因此,很多時候偵查實踐活動往往與其他實踐活動交織在一起,自身無法得到專業(yè)性的發(fā)展。后來隨著生產(chǎn)力的不斷提高,實踐性活動的專業(yè)性不斷增強,偵查逐漸從其他實踐活動特別是軍事活動中脫離出來,開始出現(xiàn)了專門的警察機構(gòu)。如1801年法國建立了世界近代史上第一個專設(shè)警察機構(gòu)———巴黎警察總局。1829年,英國議會通過《警察法案》,在倫敦設(shè)立警察廳,建立專職警察。1844年,美國在紐約建立了有800名專職警察的市警察局。中國于光緒二十四年(1898年)六月九日在湖南長沙成立了“湖南保衛(wèi)局”,開創(chuàng)了中國建立專職警察的先河。有了專門的警察機構(gòu)后,為了應(yīng)付日益猖獗和復(fù)雜的犯罪形勢,偵查的實踐性活動也開始專門化、職業(yè)化。同時對于犯罪實踐性研究也助推了偵查實踐性研究的專門人員出現(xiàn)。在1893年被稱為偵查學(xué)之父的奧地利人漢斯•格羅斯出版了《司法檢驗官手冊》(又譯《犯罪偵查》),偵查學(xué)正式形成并成為一門獨立學(xué)科開始受到社會的承認(rèn),并迅速普及到歐美各個國家,同時大學(xué)課堂中也開設(shè)了這門課程。