作者：傅才武

兩種體系性質(zhì)差異的理論意義

現(xiàn)代公共文化服務體系與傳統(tǒng)文化事業(yè)體系的性質(zhì)差異的存在，要求重構(gòu)政府公共管理流程，文化事業(yè)單位作為政府的延伸職能，其性質(zhì)與國家文化體制的系統(tǒng)整體聯(lián)系在一起，文化事業(yè)單位依賴于“國家身份”。

（一）文化事業(yè)單位與非營利組織特征相似但性質(zhì)并不兼容，文化事業(yè)體制基于傳統(tǒng)文化事業(yè)單位之上，公共文化服務體系建設則要建立在“去行政化”的新型文化單位之上與中國文化事業(yè)單位相對應的是西方的非營利性文化組織。根據(jù)我國《事業(yè)單位登記管理暫行條例》（２００４年修訂）和《中華人民共和國公益事業(yè)捐贈法》（１９９９年公布）的規(guī)定，事業(yè)單位的定義可表述為：依法設立的從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等公益服務，不以營利為目的的社會組織。西方發(fā)達國家的“非營利組織”（ＮＰＯ，Ｎｏｎ－Ｐｒｏｆｉｔａｂｌｅ　Ｏｒｇａｎｉｚａｔｉｏｎ）是指在政府部門和營利性企業(yè)（即市場部門）之外，從事公益事業(yè)且不以營利為目的的志愿團體、社會組織或民間協(xié)會。非營利文化組織是其中的一類，是指從事公益文化藝術(shù)業(yè)務的民間文化藝術(shù)組織和協(xié)會。

一般認為，中國的事業(yè)單位具有非營利性，與發(fā)達國家的非營利組織相類似，如：依法設立，從事公益服務，不以營利為目的，具有法人資格的社會組織①。按照美國學者萊斯特•薩拉蒙教授的觀點，非營利組織的特征主要表現(xiàn)在：一是組織性，即這些機構(gòu)都有一定的制度和結(jié)構(gòu)；二是私有性，即這些機構(gòu)都在制度上與國家分離；三是非營利性，即這些機構(gòu)都不向他們的經(jīng)營者或所有者提供利潤；四是自治性，即這些機構(gòu)基本上獨立處理各自的事務；五是志愿性，即這些機構(gòu)的成員不是法律要求而組成的，這些機構(gòu)接受一定程度的時間和資金的自愿捐獻。這些性質(zhì)，部分與中國的事業(yè)單位相同，但部分卻迥然相異，如中國的文化事業(yè)機構(gòu)的人財物都由政府統(tǒng)一管理、統(tǒng)一調(diào)配、統(tǒng)一使用，并不具有私有性、自治性的特征。

我國公共文化服務體系建設可借鑒西方發(fā)達國家非營利機構(gòu)的一些管理理念。早在１９９８年，成思危先生就提出，要確立社會化的目標模式，構(gòu)筑法律的基礎，要把與公共物品提供有關(guān)的事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為可由政府或民營機構(gòu)運作的非營利機構(gòu)，使非營利機構(gòu)成為社會公共服務創(chuàng)新的重要源泉①。

（二）現(xiàn)代公共文化服務體系與傳統(tǒng)文化事業(yè)體系性質(zhì)不同，并非傳統(tǒng)文化事業(yè)體系的“功能升級版”現(xiàn)代公共服務體系是現(xiàn)代公共理論的產(chǎn)物，體現(xiàn)了現(xiàn)代國家對于公民基本文化權(quán)利的理解。有學者認為，３０年來中國文化的發(fā)展經(jīng)歷了“文化從意識形態(tài)分離———文化領(lǐng)域獨立化”②、“經(jīng)營性文化與公益性文化分離———文化產(chǎn)業(yè)化”和“公民基本文化權(quán)利與文化福利獨立———公共文化服務化”的三個階段，隱含了公共文化服務體系建設是比文化事業(yè)體系更高一個階段的基本命題。而傳統(tǒng)文化事業(yè)體系則來源于前蘇聯(lián)的意識形態(tài)管理理論，體現(xiàn)了國家集中宣傳文化資源以實行戰(zhàn)時社會動員的功能要求。因此，從傳統(tǒng)文化事業(yè)體系向公共文化服務體系演進并不是一種簡單的事業(yè)體制“升級”，而應該是一種從設計理論到組織結(jié)構(gòu)的整體轉(zhuǎn)型。一些學者認為，當前中國公共文化服務體系面臨全新重構(gòu)，我國公共文化服務正經(jīng)歷一次歷史性轉(zhuǎn)折。建設現(xiàn)代公共文化服務體系，要進行制度設計，要面臨“徹底、艱巨的制度性重構(gòu)重任”③。左然認為，中國特色現(xiàn)代事業(yè)制度的改革方向與目標應該是完成“五個轉(zhuǎn)變”，也包括了結(jié)構(gòu)改革的意義：“一是政府行業(yè)管理部門與事業(yè)單位之間由行政隸屬關(guān)系向行政合同契約關(guān)系轉(zhuǎn)變；二是公益性資源由部門所有、分散配置向政府整體所有、集中配置轉(zhuǎn)變；三是職能部門由主要管理下屬機構(gòu)向主要管理社會轉(zhuǎn)變；四是政府單一、直接提供資源向社會多方和間接提供轉(zhuǎn)變；五是政府對事業(yè)法人行政化管理方式向行政、經(jīng)濟和法律多方式轉(zhuǎn)變。”④文化事業(yè)單位作為事業(yè)單位大家庭中的一分子，也要遵循這一改革方向。

（三）微觀事業(yè)單位的公共服務效率受制于傳統(tǒng)事業(yè)體制結(jié)構(gòu)，自上而下的結(jié)構(gòu)性改革是建設現(xiàn)代公共文化服務體系的主要路徑我國學者通過對藝術(shù)表演團體的研究表明，在現(xiàn)行文化事業(yè)體制下，我國基層文化事業(yè)單位的社會性組織系統(tǒng)由政府與文化單位之間的上下關(guān)系、文化單位與社會之間的內(nèi)外關(guān)系和員工與文化單位之間的內(nèi)部關(guān)系這三大基本關(guān)系構(gòu)成⑤，這三大關(guān)系之間既獨立存在又相互影響，存在著內(nèi)部特定的邏輯結(jié)構(gòu)，這三大基本關(guān)系的強弱與秩序結(jié)構(gòu)就構(gòu)成了不同的文化單位的性質(zhì)特征。

本文的研究表明，政府與文化事業(yè)單位之間的“事業(yè)關(guān)系”模式?jīng)Q定了我國公共文化供給與分配的宏觀制度框架，決定著基層文化事業(yè)單位與社會的關(guān)系模式，也決定著基層文化事業(yè)單位內(nèi)部的關(guān)系模式，在當前由傳統(tǒng)文化事業(yè)體制向現(xiàn)代公共文化服務體系轉(zhuǎn)型過程中仍然是主要矛盾或主導力量。因此，在推進文化事業(yè)制度變遷過程中，改變基層文化單位與社會（市場）的關(guān)系模式（如提高演出效率）只是一種邊緣突破，改變基層文化單位內(nèi)部關(guān)系模式（如人事制度、激勵方式等）也只是一種局部性改革，只能產(chǎn)生個案的經(jīng)驗或局部的影響，不能從根本上改變傳統(tǒng)文化事業(yè)體制的基本架構(gòu)。理論上，現(xiàn)代公共文化服務體系建設應該是以加強基層文化單位財政能力為核心的“文化單位功能性改革”與以公共文化供給分配體系的科學化合理化為目標的“管理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性改革”相結(jié)合綜合配套改革模式。國家公共文化發(fā)展的宏觀架構(gòu)即管理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新要優(yōu)先于文化單位功能性改革目標。

“把政府權(quán)威與市場交換的功能優(yōu)勢有機地組合在一起，實現(xiàn)公共文化產(chǎn)品和服務從傳統(tǒng)的單中心提供模式向多中心、多層次、協(xié)同合作的提供模式轉(zhuǎn)變。”⑥理論上，建設現(xiàn)代國家公共文化服務體系，必須改變過去那種“自上而下”公共文化供給模式，建立“自下而上”需求引導型公共文化供給與分配模式。