現(xiàn)代主義結(jié)構(gòu)主義設(shè)計因為其過少的裝飾和過理性的原則以致其在國際主義蔓延的數(shù)十年中成了為了“結(jié)構(gòu)”的結(jié)構(gòu)，形成了單調(diào)乏味的“少”的可憐的形式。也正是這個原因使得解構(gòu)主義設(shè)計師們紛紛站起來表達個體的心聲和設(shè)計的意義。雖然“解構(gòu)”是對“結(jié)構(gòu)”的支離和打散，但是從設(shè)計本身的結(jié)構(gòu)性上來講，“解構(gòu)”實際上是對“結(jié)構(gòu)”的一種繼承和發(fā)揚。因為沒有結(jié)構(gòu)的單體雜亂無章的排布不是解構(gòu)，解構(gòu)支離了整體，卻用蘊含意義的單體重構(gòu)成了另一個富有情感的整體，它不是沒有結(jié)構(gòu)，而是一種非固化的更加靈活多變的結(jié)構(gòu)。

平面設(shè)計中的解構(gòu)看重的是差異和重復(fù)，而不是對立和矛盾，解構(gòu)是要顛覆以邏輯為中心的話語。后現(xiàn)代時期的平面設(shè)計呈現(xiàn)出嶄新的多元化，無論是設(shè)計思維還是設(shè)計手法，都展現(xiàn)出新的設(shè)計秩序。

1.版式設(shè)計中的解構(gòu)

版式設(shè)計中把解構(gòu)主義思想大膽應(yīng)用于實踐，對原有版式特征進行破壞和重組的著名設(shè)計師要數(shù)美國的戴維•卡森（DavidCarson）最具有代表性。戴維•卡森的《光束槍》雜志版面設(shè)計中文字翻轉(zhuǎn)錯位、大小不齊、字體混亂、文字與圖形重疊，給排版帶來了新的視覺感受，反映出時間的流動感、速度感、聲音效果，賦予版面以生命的意象。在排版設(shè)計上，卡森常以一個放大的觀念性文字作為版面的起始，對文字的形式進行解構(gòu)處理，運用錯位、重合、打散等創(chuàng)作手法，使版面文字猶如音符跳躍起伏，讓本來靜態(tài)的版面，猶如動畫般無限變化。

2.海報設(shè)計中的解構(gòu)

海報設(shè)計的解構(gòu)在主體形象的錯綜復(fù)雜中傳達新的信息。世界知名伏特加酒品牌絕對伏特加（AbsolutVodka）的海報設(shè)計多年來延續(xù)統(tǒng)一的風格，即解構(gòu)絕對伏特加酒瓶經(jīng)典的瓶身，然后用其他形象重構(gòu)瓶身，形成“絕對的某某（ABSOLUT*）”的語義形式。這種設(shè)計方式也使其海報被《廣告時代》列入世紀十佳廣告的行列。這里我們簡要介紹兩個絕對伏特加酒廣告，分別是“絕對的波士頓”和“絕對的拉斯維加斯”。從海報主體形象上講，兩則海報統(tǒng)一解構(gòu)了絕對伏特加的瓶身，而用能夠代表兩個地域的典型環(huán)境特征的形象重構(gòu)了這個瓶身。在“絕對的波士頓”中，構(gòu)成瓶身的“單體”就是代表波士頓是重要的航運港口的集裝箱，用許多看似散亂的集裝箱構(gòu)成了伏特加的經(jīng)典瓶身；在“絕對的拉斯維加斯”中，“單體”是具有誘惑的食物，這些食物在看似陰冷罪惡的背景中顯得越發(fā)鮮艷。因為拉斯維加斯是世界知名賭城，其中充斥的娛樂、欲望、金錢甚至罪惡；兩則海報用看似不相干的事物組成了統(tǒng)一的形象，而這個形象又各有特點，也寓意絕對伏特加世界知名的特點。解構(gòu)正是從分解出發(fā)，用單體來揭示整體的意義，把單體的特征發(fā)揮到極致，讓人一目了然的欣賞單體帶來的視覺印象的同時，又能聯(lián)想到整體，體驗整體傳達的信息。

3.標志設(shè)計中的解構(gòu)

解構(gòu)主義注重結(jié)構(gòu)中的每一個組成成分，用每一個組成體現(xiàn)結(jié)構(gòu)的松散性和多樣性。這一點正好符合標志設(shè)計的形式多樣性和內(nèi)涵深刻性。有兩則關(guān)于CAT（貓）的標志設(shè)計都是通過解構(gòu)CAT這個字母組合，然后通過變形以及添加其他元素再重構(gòu)貓的形象。其中一個標志從貓的正面形象中抽離出了五個三角形，并用這些三角形與CAT這三個字母的組合形成了貓臉的正面形象。這種組合即是對CAT這三個字母的打散，即從字母中分解出三角形，又是對貓臉正面形象的重構(gòu)，形象生動，有利于牢牢抓住觀者視線。另一個標志仍然解構(gòu)了CAT這三個字母，不同的是它用這三個字母的變形重構(gòu)了貓的側(cè)面形象，同樣一目了然，且具有生動性。解構(gòu)使設(shè)計不在局限于固定的形式，它打開了設(shè)計的思路，發(fā)展了設(shè)計的多樣性。

解構(gòu)的平面設(shè)計因其靈活多變的特點，表現(xiàn)出豐富多樣的特征，也順應(yīng)了后現(xiàn)代時期設(shè)計的多元化趨勢。在平面設(shè)計如此豐富多彩的今天，設(shè)計者應(yīng)該了解解構(gòu)的由來，理解解構(gòu)的本質(zhì)，才不會陷入為了達到新奇效果而進行解構(gòu)的僵局。解構(gòu)的源頭告訴我們，我們應(yīng)該立足于現(xiàn)實，立足于結(jié)構(gòu)，用解構(gòu)的創(chuàng)意思維來開拓平面設(shè)計多樣的明天。

本文作者：宋馥利 單位：陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院