一、水墨元素在廣告中的體現(xiàn)
水墨是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和書(shū)寫(xiě)的最小單元，具有較強(qiáng)的不可涂改性。尤其是講究利落干脆的風(fēng)格，造就了特有的表現(xiàn)手法和表達(dá)語(yǔ)言。伴隨國(guó)際上設(shè)計(jì)藝術(shù)交流的頻繁，很多設(shè)計(jì)關(guān)注中西藝術(shù)形式的融合。水墨元素表現(xiàn)的圖形在漢字印刷的編排中的運(yùn)用和主題說(shuō)明中的詮釋?zhuān)憩F(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)的基本特征。對(duì)水墨元素傳承的方式就是要在保留傳統(tǒng)的前提下，發(fā)展創(chuàng)新，使其以全新的形式豐富生活。藝術(shù)形式是隨社會(huì)進(jìn)步而發(fā)展的?？萍嫉倪M(jìn)步要求設(shè)計(jì)也要同步前進(jìn)。電腦作為重要工具使得創(chuàng)作多樣水墨效果成為可能。水墨元素通過(guò)電腦設(shè)計(jì)就清除了水墨落筆難以修正的遺憾，特定的設(shè)計(jì)軟件能夠重復(fù)操作，直至出現(xiàn)理想的視覺(jué)效果。如黃勝英大師創(chuàng)作地“東情西韻”，先以水墨元素表現(xiàn)大劇院的外在形象，然后以淡墨描繪人工湖映照的劇院倒影，在此基礎(chǔ)上施以濃黑的水墨，最后通過(guò)設(shè)計(jì)軟件修正到最理想的劇院外形，簡(jiǎn)約的版式設(shè)計(jì)，鮮明的水墨主體圖形，表達(dá)思想一目了然。二、廣告設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代思想與水墨元素的融合我國(guó)的水墨畫(huà)是藝術(shù)史上別具一格的傳統(tǒng)文化珍寶，尤其是水墨在視覺(jué)造型藝術(shù)表現(xiàn)上的深度，使得水墨藝術(shù)在當(dāng)前廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用成為傳承傳統(tǒng)藝術(shù)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的突破口。
1、水墨藝術(shù)與廣告設(shè)計(jì)的共融性
水墨藝術(shù)最初源于我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)和傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)。其最大的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為“計(jì)白當(dāng)黑”等雅素的表現(xiàn)手法，彰顯出水墨獨(dú)到的表達(dá)形式和簡(jiǎn)約洞明的藝術(shù)話(huà)語(yǔ)體系。簡(jiǎn)潔的美感形式在廣告設(shè)計(jì)中也是屢見(jiàn)不鮮，尤其需要指明的是廣告設(shè)計(jì)作為藝術(shù)形式中極具張力的大眾媒體，它時(shí)刻處于純粹藝術(shù)與實(shí)用設(shè)計(jì)的中間點(diǎn)上，將水墨元素的傳統(tǒng)與廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)代相結(jié)合，就是要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間找尋一種平衡，展示其靈動(dòng)簡(jiǎn)約之美感，豐富多樣之空間，營(yíng)造出優(yōu)美淡雅之意境，故二者具有根深蒂固的共融性。
2、水墨藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)的互補(bǔ)性
中國(guó)傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)入時(shí)代的軌道必須建立在深度思考與合理?yè)P(yáng)棄的前提下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)必須從歷史積淀下的文化藝術(shù)中挖掘民族藝術(shù)的精髓，這樣才可能正確體悟使用水墨元素的方法和形式，找尋妥當(dāng)?shù)穆窂胶霌P(yáng)和改良華夏文明悠遠(yuǎn)獨(dú)特的文化精髓。設(shè)計(jì)師關(guān)注的切入點(diǎn)很多，但以時(shí)代與傳統(tǒng)的融合居多，這點(diǎn)也展現(xiàn)在廣告設(shè)計(jì)革新與改良的形式上。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式也應(yīng)當(dāng)在開(kāi)放的環(huán)境中進(jìn)行適度的創(chuàng)新和改良，以廣告設(shè)計(jì)為例，不僅需要傳承和弘揚(yáng)，更需要引領(lǐng)時(shí)代精神，體現(xiàn)當(dāng)前審美意向，把握藝術(shù)文化的深層內(nèi)涵。
3、水墨藝術(shù)的傳統(tǒng)性與廣告設(shè)計(jì)現(xiàn)代性
結(jié)合的必然性盡管水墨畫(huà)和廣告設(shè)計(jì)分屬不同的兩種藝術(shù)形式，但是彼此卻存在很多可供借鑒的因素。水墨藝術(shù)和廣告設(shè)計(jì)存在著頗為深遠(yuǎn)的淵源。我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)通過(guò)水墨描繪物象，以水墨形式表現(xiàn)審美情趣，借筆墨之變幻體現(xiàn)靈動(dòng)、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的藝術(shù)效果，勾勒出獨(dú)具東方藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)體系。廣告設(shè)計(jì)作為現(xiàn)代藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一種，雖然在工具和素材甚至表達(dá)方式上與傳統(tǒng)繪畫(huà)大相徑庭，但是二者都關(guān)注畫(huà)面的建構(gòu)，注重形態(tài)表達(dá)的橫平與節(jié)律的聯(lián)系。均傾心于視覺(jué)圖像展現(xiàn)給受眾的視覺(jué)引導(dǎo)之效果?？梢哉f(shuō)水墨元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，絕不限于藝術(shù)造型領(lǐng)域，即使是在色彩表現(xiàn)的各方面也存在很大的可能性。對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)水墨元素為發(fā)展傳統(tǒng)民族文化特色廣告設(shè)計(jì)提供了思路，同時(shí)為民族化的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了新鮮的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)元素。
二、水墨元素于廣告設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代詮釋
水墨藝術(shù)特有的表現(xiàn)形式主要體現(xiàn)在水墨藝術(shù)獨(dú)特而簡(jiǎn)潔的形式語(yǔ)言方面。盡管水墨藝術(shù)的畫(huà)面非常簡(jiǎn)潔但并不表示簡(jiǎn)單，而是通過(guò)簡(jiǎn)潔單純的形象蘊(yùn)含深刻豐富的寓意，其妙處體現(xiàn)在能用最少的元素傳達(dá)最豐富、深刻的信息。廣告設(shè)計(jì)需要借鑒這些有意義的審美追求，好的藝術(shù)設(shè)計(jì)，帶給人們更多的東西是思考，不是赤裸的告訴。所以，設(shè)計(jì)的構(gòu)思必須可以超載現(xiàn)實(shí)，設(shè)計(jì)的構(gòu)圖需要概括集中，設(shè)計(jì)的形象需要簡(jiǎn)潔地夸張，通過(guò)去繁為簡(jiǎn)的藝術(shù)手法，凸顯所要表達(dá)的事物，將更深沉的涵義賦予畫(huà)面之中，以便觀賞者能夠在有限的畫(huà)面中體會(huì)到更為寬廣的空間，體味與眾不同的深義。在廣告設(shè)計(jì)中引入中國(guó)水墨元素的藝術(shù)理念和意境，開(kāi)辟一條具有民族特色的設(shè)計(jì)之路，有著異常深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。水墨藝術(shù)是表現(xiàn)意境最為貼切的藝術(shù)形式之一，只要不斷深入地研究我國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)意境和美學(xué)理念，深入研究水墨藝術(shù)在意境表現(xiàn)領(lǐng)域的表現(xiàn)形式，我們的廣告設(shè)計(jì)一定可以具備現(xiàn)代性和民族性，這有利于我國(guó)的廣告設(shè)計(jì)在國(guó)際層面獨(dú)樹(shù)一幟。關(guān)于廣告設(shè)計(jì)借鑒水墨元素的關(guān)鍵，在現(xiàn)實(shí)中首先是關(guān)于審美意識(shí)、設(shè)計(jì)理念的互相滲透和融合，之后才是對(duì)處理手法的關(guān)注，當(dāng)然較理想的實(shí)現(xiàn)水墨藝術(shù)元素在廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，必須是三者的有機(jī)結(jié)合。“只有民族的才是世界的”，水墨藝術(shù)通過(guò)特有的審美方式和濃郁的文化蘊(yùn)含，成為升級(jí)廣告設(shè)計(jì)的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)形式的寶庫(kù)，可以說(shuō)把自己民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)的精華糅合到現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中去，對(duì)于我們開(kāi)創(chuàng)一條富含中國(guó)特色的廣告設(shè)計(jì)之路是十分有利的。弘揚(yáng)水墨藝術(shù)，精心打造具有民族意蘊(yùn)的廣告設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)了民族設(shè)計(jì)之本質(zhì)，因?yàn)橹挥辛⒆惚就恋脑O(shè)計(jì)藝術(shù)才是真正具有強(qiáng)大生命力的設(shè)計(jì)藝術(shù)。
三、結(jié)語(yǔ)
我國(guó)的現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)只有彰顯民族特點(diǎn)，體現(xiàn)民族氣質(zhì)，才能真正在國(guó)際設(shè)計(jì)界獨(dú)樹(shù)一幟。必須指出的一點(diǎn)是，追求民族特色本身與文化藝術(shù)的國(guó)際化、全球化之間并不是必然的對(duì)立沖突關(guān)系，相反的它們是可以相得益彰的。這里所強(qiáng)調(diào)的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的本土化，絕對(duì)不是鼓動(dòng)一種盲目排斥外來(lái)優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念和文化的傾向，相反的，我們所倡導(dǎo)的是當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師群體和新生代，需要在立足本土的前提下培養(yǎng)“容異集粹”的文化情懷和“海納百川”的文化底蘊(yùn)。
作者：龔純 單位：武漢紡織大學(xué)