一、學(xué)什么

１．文化認(rèn)同。對于幼兒的“排他性”的意識和行為，教師要引起高度的重視。聽之任之的行為等同于對幼兒這種“排他”情感的默認(rèn)，這會導(dǎo)致一部分幼兒處于“外人”的境地，無法融入其他小朋友的“小團體”當(dāng)中，產(chǎn)生被孤立、被漠視的感覺。針對這種情況，教師必須采取合適的方式進(jìn)行干預(yù)和疏導(dǎo)，一方面讓被孤立的兒童積極主動的融入到“集體”當(dāng)中，另一方面也鼓勵“集體”里的成員開放胸襟，接納其他小朋友，讓班級形成和諧融洽的氛圍，進(jìn)而讓幼兒適應(yīng)多元文化的社會。

２．文化和傳統(tǒng)。了解兒童的文化和傳統(tǒng)的區(qū)別，對于幫助兒童了解和學(xué)習(xí)別人的文化大有裨益。幼兒的文化主要是指他們通過看電視、做游戲、看書、交談等活動，從家庭、幼兒園以及社會獲取的生活體驗。也就是說，幼兒每天的生活本身，就構(gòu)成幼兒的文化。例如，在城市長大的幼兒，與在農(nóng)村生活一輩子的爺爺奶奶，在文化上就肯定存在著差異；幼兒的傳統(tǒng)是指祖先傳下來的習(xí)慣、信念和行為習(xí)慣，這種傳統(tǒng)往往是產(chǎn)生自豪感的源泉。例如，即使是在海外生長的華人，也有過年時候給長輩拜年，給晚輩派發(fā)紅包的行為。在解決幼兒“學(xué)什么”的問題上，了解兒童的文化和傳統(tǒng)間的差別，是十分必要的。幼兒教育的一個主要目標(biāo)就是幫助幼兒在自己的文化中獲得舒適感和安全感，并且?guī)椭麄冃纬蓪ψ约旱某砷L環(huán)境和文化應(yīng)有的歸屬感。在兒童長大一點之后，幼兒教育的重點要逐漸轉(zhuǎn)移到幫助兒童了解和學(xué)習(xí)別人的文化上面。所謂別人的文化，是指與兒童的現(xiàn)實生活在時間或者空間上距離較遠(yuǎn)的文化，也就是幫助兒童了解“外地”的文化和“傳統(tǒng)”的文化。

二、什么時候開始學(xué)

要解決“什么時候開始學(xué)”的問題，首先要求我們對兒童成長特點、心理特征、發(fā)育情況、早期體驗對長遠(yuǎn)發(fā)展的影響等有充分的了解。在此基礎(chǔ)上，我們總結(jié)出在學(xué)前階段，是培養(yǎng)兒童對群體歸屬感的最佳時期，也是培養(yǎng)兒童在群體中實現(xiàn)自我價值、鍛煉自身生存能力的最佳時期。對于三到五歲的幼兒來說，應(yīng)該重視他們對自己的文化的認(rèn)識；對于五到七歲的兒童來說，應(yīng)該重視他們對別人的文化和傳統(tǒng)的理解和掌握。然而，文化是不斷變化的，兒童的世界也是色彩紛呈的，要想真正掌握文化學(xué)習(xí)的最佳時機，實現(xiàn)幼兒教育的最佳效果，還需要幼兒教師根據(jù)具體學(xué)生的文化背景、心智成熟程度、理解領(lǐng)悟能力、語言掌握程度等，做到具體分析，因材施教。

三、怎么學(xué)

對于獨立思維能力和自主學(xué)習(xí)能力都很弱的幼兒來說，要解決學(xué)生“怎么學(xué)”的問題，首先要解決教師“怎么教”的問題。要對開設(shè)什么樣的課程、秉承什么樣的教學(xué)理念、采取什么樣的教學(xué)方法和手段等深入研究，進(jìn)而提高幼兒教學(xué)的質(zhì)量。

１．認(rèn)識環(huán)境認(rèn)可學(xué)生。針對幼兒身心發(fā)展的特殊性，教師要在課堂上充分調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以此提高教學(xué)質(zhì)量。幼兒的需求通常分為兩類：認(rèn)知需求，也就是對周圍環(huán)境觀察、認(rèn)識和了解的需求；二是得到表揚和認(rèn)可的需求。這就要求幼兒教師首先要給幼兒創(chuàng)造參與調(diào)查他們自己的生活以及生活環(huán)境的機會，帶領(lǐng)他們通過觀察自然和社會現(xiàn)象、關(guān)注身邊的人和事、調(diào)查周邊人的活動和需求，激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣；其次，要求教師對幼兒在教育方面采取激勵的方式，對于幼兒在學(xué)習(xí)和生活中取得的進(jìn)步及時提出表揚，從而促進(jìn)幼兒的行為更加符合教師的期望，更加遵守紀(jì)律、努力學(xué)習(xí)，實現(xiàn)自我提高。

２．以人為本。對于幼兒來說，創(chuàng)造力和想象力是他們成才的翅膀。幼兒教師要本著“以人為本”的教學(xué)觀念，在課堂上充分發(fā)揮幼兒的主體性作用，摒棄過去教師主動“灌輸”、幼兒被動“接受”的教學(xué)理念，引導(dǎo)和鼓勵幼兒主動思考、積極探索、勇于創(chuàng)新。例如，在講解古詩“春曉”的時候，教師不要一味的解釋和要求幼兒背誦，可以讓幼兒通過繪畫的形式，描繪自己心中的春天的景象，以此培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力，同時增強對文化學(xué)習(xí)的理解和掌握程度。

３．學(xué)會學(xué)習(xí)。對于幼兒來說，每一天的生活都是他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因此，教師教給他們多少系統(tǒng)的知識并不重要，重要的是讓幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們想學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。因此，幼兒教師要充分挖掘幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛力，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力，幫助他們養(yǎng)成自律學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

４．展現(xiàn)自我。教師應(yīng)該給幼兒構(gòu)建自我展示的平臺，讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)的樂趣和用處，也讓學(xué)生體現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)中的主體性地位。同時，讓學(xué)生在交流和實踐中掌握更多的知識和技能。例如，舉辦聯(lián)歡會、課間小明星、小小畫展、設(shè)計班級板報等活動，讓學(xué)生在自我展現(xiàn)中實現(xiàn)自我提高。

５．文化傳承。在多元化文化背景下，加強對幼兒的文化素質(zhì)教育至關(guān)重要。教師要通過幼兒教學(xué)課程和多種活動向幼兒滲透我國傳統(tǒng)文化，讓我國古老文明在傳承中增添新的生命力和創(chuàng)造力，以此提升幼兒的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)他們的愛國主義情結(jié)。例如，通過“剪紙”手工制作、毛筆書法等形式，讓幼兒了解我國文化的博大精深。

６．允許幼兒犯錯。要鼓勵幼兒在探究和認(rèn)識事物的過程中，大膽發(fā)表自己的見解、提出與眾不同的想法，或許他們的見解和看法不一定符合科學(xué)邏輯，但是教師要從幼兒自身學(xué)習(xí)和發(fā)展的角度來看待這些問題，鼓勵他們從錯誤中積累正確的經(jīng)驗，尊重他們的成長過程。７．開闊兒童視野。教師在授課過程中，要通過多種教學(xué)手段，開闊兒童視野，培養(yǎng)學(xué)生接受新的文化的胸襟和接受新的知識的能力。讓幼兒在多元化文化背景下，具備對新生事物的認(rèn)識、理解和接受能力。

四、結(jié)語

幼兒教育關(guān)系到我國未來的發(fā)展與壯大。我們要正確理解幼兒的文化學(xué)習(xí)的目的、過程和方法，努力提高文化教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)兒童積極正確的情感態(tài)度、形成健康人格，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人才。

作者：韓曉慶 單位：大理明珠幼兒園