一、啟蒙主義背景下的通識教育形成與演變剖析

(一)科學革命對于通識教育的影響

在中世紀快要接近尾聲、迎來文藝復興運動的時刻，哥白尼的《天體運行論》以及牛頓的“經典力學”的產生給了黑暗的中世紀一記響亮的耳光。人們所信奉一千多年的“地心說”被徹底瓦解。取而代之的是1543年哥白尼發行出版的《天體運行論》中所提出的“日心說”。這對于當時封建神學統治的社會，無疑是一顆重磅炸彈。隨之而來的是牛頓“經典力學”以及物理學的發現。一場聲勢浩蕩的科學革命就此應運而生。而此時的通識教育受到了來自科學革命的影響，兩所模版大學“博洛尼亞”和“巴黎大學”延續了幾個世紀的教育及其課程也相應地受到了影響。在此期間，大學教育的重心與本質也逐漸轉向于對科學的探索精神。其中影響最大的莫過于學校課程安排的改變。由學校經典原著的教育轉向科學、化學、數學等工程學類的專業課程。通識教育在此背景下，也逐漸產生了相應的變化。其中有學者便提出應該遵循通識教育的行為示范模式，對學校學生進行理論指導與訓練，以培養出全面發展的優質學者。甚至在近代的美國式的教育中，這樣一種教育模式也有所體現。他們以“現代文明”的模式為教育藍本，以歐美從圣經和其他古典思想傳統發展而來的論述為重點，要求學生精讀各種西方經典著作的原文。西方社會的科學革命所產生的社會影響中，最直接的作用對象是西方的教育領域。教育在社會大變革的環境背景下，所產生的變革主要在通識教育的核心課程的安排之上。核心課程被轉移重心至工程學、理學以及物理學等方面。

(二)三大社會運動與“通識教育”之間的聯系

在啟蒙主義盧梭、彌爾以及一大批啟蒙主義先驅的影響下，歐洲社會在14至17世紀掀起了一場浩浩蕩蕩的社會革命運動。這其中影響最為廣泛、震懾力最大的當屬法國大革命了。在此之前，英國資產階級發動了維權運動———大憲章運動，并由此影響整個美國，致使后來美國發表“獨立宣言”。由此英、美、法三國完成了維權運動。而在這樣動蕩不安的時局之下，歐洲的教育模式也被賦予了新的定義和內涵。

1．歐洲“通識教育”

通識教育的定義也有了新的變化。此時的教育模式逐漸走向定性，成為一種專門的、獨立的學術和教育機構，并完善了其教育活動體系。通識教育在此時也逐漸被劃歸為統一的組織形式、管理體制以及教育教學方式。而在此時，一個與“通識教育”相互對立的詞———“專才教育”也就此產生。

2．相對于“通識教育”，不得不談及的便是“專才教育”

“專才教育”這種教育模式的興起，不僅伴隨著“通識教育”的發展和演變過程，在社會歷史變革時期，也同樣產生著影響。由于社會三大運動對教育產生的重大影響，使得社會變革中急需要學校供應一部分專門型人才以適應其發展。在這樣一種背景下，“專才教育”成為了當時社會的重要影響因素。

(三)經濟因素對大學“通識教育”的推進作用

在整個歐洲啟蒙運動產生的階段，歐洲經濟也正以一種雨后春筍般的生機拔地而起。歐洲新興的資產階級階層的發展，催生了整個歐洲經濟的生命力。社會由于變革以及資產階級的興起，同時教會的勢力不斷擴充，使得各地大學規模擴大、教育形式多樣化。其中最著名的兩所原型大學便是(學生大學)博洛尼亞和(教師大學)巴黎大學。這兩所大學在通識教育的模版教學和實踐方面取得了非常顯著的效果，樹立了典型模范作用。

1．關于學生型大學———博洛尼亞大學早期教育的模式早期的博洛尼亞大學，教授們基本上屬于神圣的羅馬帝國的忠實擁護者，同時帝國君主的支持也在一定程度上構成了這座學院得以迅速發展和壯大的根本因素之一。在這樣早期的辦學治學目的的影響之下，博洛尼亞大學的整體性教育也變得帶上了一些早期古希臘文明的影子。這其中就不乏宗教教育以及古希臘早期的法律大綱的教學內容。而隨著中世紀的漫長演變、宗教勢力的逐漸擴大，學校在教育目的上也存在一定的束縛。在黑暗時代，教育課程選擇，就有“三科”、“四學”之說。其終極目的也十分明顯，即為了基督教教義的廣泛傳播以及個人在教會的發展前途。而這“三科”與“四學”的匯總也就形成了博洛尼亞大學早期的教育模版———“七藝”。分別是:辯證、修辭與文法，算數、幾何、音樂以及天文。由此可見，在早期原型大學的核心課程設立中，“通識教育”的模式已經逐漸形成并傳播。在社會經濟各種因素作用力和影響力之下，大學教育的課程發生了轉變。

2．社會經濟發展對大學通識教育的影響隨著社會經濟因素的增強，城市文明的興起使得各地的大學教育也不斷地建立，并紛紛效仿兩所母版大學———巴黎大學以及博洛尼亞大學。而在英國的牛津、劍橋大學以及哈佛大學也逐漸建立起大學模式，同時不斷發展其相應的教育形式。隨著經濟因素作用于大學教育，使得大學通識教育的核心課程不再停留在最初的“七藝”上面。大學教育的課程被不斷地擴充。由于受到社會各個層次領域的需求影響，學校開始重視對于物理、化學、工程類以及建筑等專業的需求。特別是在科學革命的震懾力之下，學校教育變得異常豐富起來。與此同時，大學教育中，通識教育這樣一種最初的辦學模式也逐漸被一種“理性化”、“工具化”的模式所取代了。這就是以社會所需要的“專門型”人才為主的教育教學模式。

二、啟蒙主義與通識教育的相互作用與意義

回望整個西方教育文明史，通識教育的歷史應從古希臘的萌芽時期說起。根據通識教育產生的歷史背景與意義來看，“七藝”作為早期通識教育中模板大學的主要核心課程一直延續至啟蒙主義時期。通識教育的本質是樹立起學者的各方面的才能，且使得學者與參與學習者能夠充分領悟到學者的涵義。這種早期古希臘教育模式的延續，使得通識教育從發源與實施起便帶有了一種濃厚的古希臘文明的色彩。在中世紀神學勢力的絕對統治階段，通識教育依舊能以其完整且豐富的生命力而得以延續。啟蒙主義運動的到來，使得社會發生了重大變革。其主旨在于反對中世紀的壓抑人性以及封建神學，從而回歸復興古希臘文化。在整個啟蒙運動復雜的社會歷史背景下，社會變革、三大社會運動的影響、科學革命等等作用因素，使得通識教育在核心課程、教育模式以及教育目的和教育方式上發生了巨大的改變。而此時通識教育的結構和框架也被擴充，使得整個古典主義教育教學的方式也發生了變化。在影響通識教育的因素中，影響性最大且最久的當屬“科技”因素。科學技術的發展，不但使得社會整體形態發生了轉變，社會經濟也受到了影響。而科技理性的充斥使得社會的主導價值也產生偏頗。工具理性、科學理性、工程技術逐漸成為啟蒙主義運動下的社會發展的產物。而受其影響，通識教育的整體性和教育模板性的課程安排也相應發生著改變。不僅如此，隨著社會的演變和向前推進，科技越來越成為社會的主導。近代西方社會在整個啟蒙主義運動的推動下，也發生著翻天覆地的變化。此外，教育的本質連同教育方式也在此過程中發生著改變。一種以科技理性代替早期希臘理性的教育模式也越來越被社會所認同。導致近代以來批判科技社會理性的學派———法蘭克福學派孕育而生。它批判科技社會下所出現的“異化”問題，重視人類的主體意識形態，以批判科技的態度來重新審視科技給人類帶來的后果，以此重提古希臘早期文明史，回復經典。而在西方教育發生改革和轉變的過程中，英國在這方面所做的就是中和二者的利弊。其所實施的教育改革大多是在尊重或較大程度上保留傳統自由教育(即通識教育)的基礎上實施的。由此可知，教育與社會發展一樣，需要在借鑒優秀傳統的前提下，再分析接收新興的科學理性。令科學理性與“通識教育”相結合，讓通識教育能夠更加完善并且服務于當今社會教育事業。

作者：周燕妮 單位：中原工學院政法學院