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大學(xué)英語教學(xué)與國(guó)際理解教育研究

2021-4-10 | 大學(xué)英語論文

一、國(guó)際理解教育的內(nèi)涵和意義

要想培養(yǎng)國(guó)際理解視野和國(guó)際理解態(tài)度最首要的條件就是解決和他國(guó)人的溝通和交往的語言問題。如果不掌握外語,就沒有應(yīng)用外語的能力,就不可能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)際理解和國(guó)際交往。所謂國(guó)際理解具體指的是對(duì)他國(guó)的文化、政治和經(jīng)濟(jì)的理解,并且使他國(guó)了解及認(rèn)清我國(guó)發(fā)展情況的一個(gè)雙向過程。國(guó)際理解實(shí)際上是使他國(guó)理解并且理解他國(guó)的過程,換言之,是輸出和引進(jìn)相統(tǒng)一的過程,這兩方面都是非常重要的。因此,國(guó)際理解可以說是民族性和國(guó)際性的內(nèi)在結(jié)合與統(tǒng)一。一方面,民族性和國(guó)際性是文化發(fā)展及文化交往中不同的兩種特質(zhì)。民族性指的是在歷史發(fā)展中的文化與民族特有文化,事實(shí)上,這成為一種文化與民族獨(dú)特發(fā)展的尊嚴(yán)。國(guó)際性指的是在不斷交往中不同文化和各民族所形成的文化和民族互溶性,其根本是不同文化與各民族互相理解的能力。此外,民族性與國(guó)際性之間又具備一定的統(tǒng)一性,國(guó)際理解是和民族性分不開的,民族性在很大程度上依賴于國(guó)際性,只有在尊重文化差異和民族差異的前提下進(jìn)行交往,才能逐漸形成國(guó)際性,只有在異民族和異文化相互交往過程中,才能提升本民族自我意識(shí)和文化,才有利于完善本民族人民的個(gè)性能力。國(guó)際理解要求在教育中不僅應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)與繼續(xù)保持,還必須對(duì)其他國(guó)家的文化精髓加以適當(dāng)吸收和采納。

二、國(guó)際理解教育是大學(xué)英語教學(xué)的新思路

聯(lián)合國(guó)科教文組織在《第44屆國(guó)際教育大會(huì)宣言》中明確指出,為了實(shí)現(xiàn)和平、人權(quán)和民主的國(guó)際理解教育,要特別加強(qiáng)聽讀與說寫表達(dá)的外語教學(xué)。大學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)與國(guó)際理解教育的目標(biāo)不謀而合。大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力特別是聽說能力,使他們?cè)诮窈蠊ぷ骱蜕鐣?huì)交往中能用英語有效進(jìn)行口頭和書面的信息交流,同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,提高綜合文化素養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要。大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)知識(shí)課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程,因此,在大學(xué)英語的課程教學(xué)當(dāng)中也應(yīng)該把文化素質(zhì)的培養(yǎng)和國(guó)際文化知識(shí)的傳授放在重要的位置。大學(xué)英語的教學(xué)使命已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的知識(shí)和技能的范圍,突破了學(xué)生和個(gè)人發(fā)展的局限,也突破了狹隘的民族性,教育學(xué)生要將個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家民族的利益以及全人類共同生存的總的命運(yùn)連接起來,充分發(fā)揮大學(xué)英語教育“人文性”的顯著特點(diǎn)、教化功能以及國(guó)際合作功能,真正達(dá)到國(guó)際理解這一大背景之下的民族性和國(guó)際性的統(tǒng)一。國(guó)際理解教育近年來已經(jīng)成為國(guó)際教育的發(fā)展潮流,這一教育理念已經(jīng)被我國(guó)很多高校接受。很多高校進(jìn)行了教學(xué)改革,開設(shè)多樣化國(guó)際課程、增強(qiáng)學(xué)生國(guó)際交流實(shí)踐活動(dòng)、在許多課程中滲透國(guó)際理解理念,以提高大學(xué)生參與國(guó)際事務(wù)的能力和加快其融入國(guó)際社會(huì)的步伐。可以說,國(guó)際理解教育是當(dāng)今高校外語教學(xué)的最新主題,而大學(xué)英語教學(xué)則是國(guó)際理解教育發(fā)展的一個(gè)重要途徑。《大學(xué)英語教學(xué)大綱》也同樣明確指出:“大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該有助于學(xué)生開闊視野,擴(kuò)大知識(shí)面,加深對(duì)世界的了解,借鑒和吸收外國(guó)文化的精華,提高文化素養(yǎng)。文化和語言有著融洽的聯(lián)系,一定的文化背景知識(shí)有助于促進(jìn)語言應(yīng)用能力的提高。”明確了高校大學(xué)英語教學(xué)的思路和方向。

三、實(shí)施大學(xué)英語教學(xué)和國(guó)際理解教育融合的途徑

(一)加強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)中的國(guó)際理解的理念的理解

大學(xué)英語課程大綱雖然提出了對(duì)國(guó)際化知識(shí)的教學(xué)要求,如傳授外國(guó)文化知識(shí)、培養(yǎng)國(guó)際交往的態(tài)度、形成跨文化的交往能力等等,但只是提出了大致方向,沒有明確提出有關(guān)國(guó)際理解教育的具體內(nèi)容和要求。因此,我國(guó)高校英語教育在國(guó)際理解的領(lǐng)域還沒有一個(gè)清晰可依的規(guī)范。在現(xiàn)在的高校英語教學(xué)中,很多教師依然沿襲陳舊的授課方式,忽視對(duì)學(xué)生的跨國(guó)和跨文化教育,忽視將國(guó)際理解概念融入教學(xué)。他們認(rèn)為跨文化的內(nèi)容雜亂、難以操作、浪費(fèi)時(shí)間,會(huì)影響學(xué)生對(duì)語法和知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)。這些缺乏國(guó)際理解概念的老師當(dāng)然難以培養(yǎng)出具備國(guó)際理解能力的學(xué)生,所以首先迫在眉睫的就是革新高校的國(guó)際理解教育理念,強(qiáng)化教師的國(guó)際理解教育觀。因此,我們要在大學(xué)英語教學(xué)中樹立新的教育價(jià)值觀,同時(shí)從策略上細(xì)化本學(xué)科中國(guó)際理解教育的具體目標(biāo),即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和態(tài)度目標(biāo),把大學(xué)英語教學(xué)中的語言聽、說、讀、寫四方面訓(xùn)練和國(guó)際理解教育的目標(biāo)結(jié)合起來,使國(guó)際理解的概念充分融合到語言教學(xué)中去,使之形成良性的互相促進(jìn)作用。同時(shí)使廣大的教師和學(xué)生能夠一致地認(rèn)識(shí)到:跨文化的內(nèi)容不僅不會(huì)浪費(fèi)課堂時(shí)間,而是會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富死板僵硬的語言知識(shí),給學(xué)生提供鮮活的語言情景,從而增進(jìn)語言學(xué)習(xí)者和教師之間的感情。

(二)改進(jìn)大學(xué)英語教學(xué)方法,融入國(guó)際理解教育的目標(biāo)

21世紀(jì)是全球化的時(shí)代,這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生提出了更高的要求,與此同時(shí),對(duì)現(xiàn)行的大學(xué)英語教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn)。作為大學(xué)英語教師,我們不要滿足于大學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)況,固步自封,而是要與時(shí)俱進(jìn),將國(guó)際理解理念融合于教學(xué)之中,充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際理解能力,以便應(yīng)對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。所以,當(dāng)代大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,以學(xué)生為主體、中心,不僅講授傳統(tǒng)的通用性知識(shí)與技能,更注重培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解和國(guó)際交往能力。教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、策劃者。綜合利用多種媒體資源,進(jìn)行教學(xué)一體化設(shè)計(jì),利用多種教學(xué)手段組織教學(xué)。總之,國(guó)際理解教育對(duì)大學(xué)英語教學(xué)特別是教學(xué)方法提出了更高的要求,培養(yǎng)和形成國(guó)際理解學(xué)習(xí)能力不僅僅是大學(xué)英語教師的個(gè)人行為,更應(yīng)該是全社會(huì)的行為。

(三)開展豐富多彩的英美文化體驗(yàn)活動(dòng)

英美文化體驗(yàn)活動(dòng)有各種豐富的形式,可以是直接的也可以是間接的。直接的指的是有計(jì)劃地選派外語教師和學(xué)生到國(guó)外學(xué)校、家庭、社會(huì)活動(dòng)中進(jìn)行直接的生活體驗(yàn)。這種體驗(yàn)式的教育是最生動(dòng)的、最直接的讓他們了解他國(guó)文化、制度和風(fēng)土人情的一種方式。也可以有計(jì)劃地組織大學(xué)生與留學(xué)生面對(duì)面交流,學(xué)生還可以經(jīng)常參加外團(tuán)的接待活動(dòng),從中也能積累很多國(guó)際交流的經(jīng)驗(yàn)。除此之外,還有很多間接的方法:學(xué)校可以經(jīng)常舉辦英美文化講座,舉行英美文化展覽,開展有關(guān)外國(guó)文化的討論,或者組織欣賞其他民族文化表演、活動(dòng)等等。這些活動(dòng)都可以促進(jìn)大學(xué)生了解外國(guó)的文化、制度、風(fēng)土人情等,促進(jìn)大學(xué)生的國(guó)際理解的能力與態(tài)度。

作者:李倫 單位:吉林師范大學(xué)

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