1、傳統(tǒng)文化教育繼承的必要性分析

目前，我國正在實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型，一些消極文化極大地影響了傳統(tǒng)文化的教育作用，使大學生的人生觀發(fā)生了巨大改變，扭曲了大學生的價值觀。從造成的社會影響來看，西方文化在大學生當中廣為流行，個人主義、享受主義和對金錢的追求影響了大學生的思想，使大學生更加注重個人享受，認為金錢至上，影響了大學生健康思想的形成。所以，急需運用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生開展思想教育工作，改進、提高大學生的思想認識和道德水平。此外，由于西方文化的侵襲，制約了大學生傳統(tǒng)價值觀的形成，由于大學生還沒有建立穩(wěn)固的價值觀，所以容易出現(xiàn)一些盲目行為，利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以提高大學生的人文素質(zhì)水平，使他們對如何做人有一個全新的認識和理解，重新樹立正確的人生觀。

2、大學語文貫徹傳統(tǒng)文化及民族文化教育的方法分析

因為不再具有升學的壓力，在大學語文教學中，所以學習過程較為輕松，大學生可以盡情感受中國古代文化的魅力，深入發(fā)掘中國古代文化的精髓。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化多存在于古代文學作品當中，存在于那些古代詩歌、散文、戲劇、小說當中，通過大學語文傳承傳統(tǒng)文化大有可為。筆者從事大學語文教學工作多年，在實際工作中總結了一些經(jīng)驗，概括為下面幾點：

2.1滲透民族深層文化，擴展學生古代文化知識

在對學生進行教育時，要注意中國傳統(tǒng)文化的全面性。在選取教學文章時，要廣為選取包含各派各系的名家作品，利用儒家、道家和佛家相互之間的聯(lián)系，融會貫通，積極開發(fā)這些文化中最具影響力、最富創(chuàng)造力和最具人生價值的東西，深入研究他們之間的聯(lián)系，全面表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的精華所在。這種教學方式不但拓展了學生的知識范圍，而且增加了學生對古代知識的理解，提高了學生對研究中國古典文化的積極性，主要教學目的就是培養(yǎng)大學生利用中國古代文化思想思考當下人生，提高大學生的思想道德水平，將知識轉(zhuǎn)化為動力，不斷提高自身素質(zhì)。中國文化研究的重點是人的生存問題，在當時的社會環(huán)境中，人應該怎樣生存，以及如何突破生存困難，尋找生存辦法，這是中國文化的精要所在。在進行講解時，可以就古代文化的精要部分出發(fā)，展示學生易于理解的實例，緊密聯(lián)系生活實際，認真闡述人生真諦，將難以理解的內(nèi)容融于淺顯易懂的例子當中，用深厚的感情感染學生。在講解時，要注重選擇催人向上、努力拼搏的實例，不要被一些消極思想所束縛。當然，在古代傳統(tǒng)文化當中，有些思想只是局限于當時的社會環(huán)境，才具有了一定的效果，如在認識道家文化時，則不能片面地理解為消極思想，而應重點理解其中包含的健康思想和積極精神。

2.2教授傳統(tǒng)民族文化魅力，引導學生審美

在眾多的古代作品當中，含有眾多的古代名人，他們所具有的人格精神，對當前大學生的人格塑造也具有非常重要的作用。這些古代名人超凡脫俗，具有高尚情操，在古代文化中閃耀著奪目的光輝。教師在講解這些古代名人的思想境界和偉大作品時，要重點講解這些名人如何根據(jù)當時的生存現(xiàn)狀，發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，表現(xiàn)自己特殊的人生信念。這些講解將對大學生的人生信仰和人格形成具有非常重要的影響，可以促進學生健康思想的形成和健全人格的塑造。如孔子和孟子的俠義心腸；莊子的自由自在；屈原的倔強不屈；司馬遷的堅持不懈；蘇軾的環(huán)境適應能力等，學生深入領會這些歷史大家的人生真諦，廣為吸收這些名家的人格精華，對他們的人生觀和世界觀形成具有非常重要的影響。中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重視對人的研究，所以教師重點講解這些古代名人的優(yōu)秀人格，可以使學生深入感受古代文化的巨大力量，形成自己健全的人格。那么，在古代文學作品中，哪一種思想或情感對培養(yǎng)大學生健全人格具有較好的影響呢？筆者認為，像《周易》中的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”這樣的思想頗具好的影響，能使人胸懷真誠，擁有無私的人格，勇于站在天地之間，繼承歷史名人思想的精要，不應局限于小利益，要胸懷遠大，培養(yǎng)高尚的人格，這是大學語文的教學目標。又如《前赤壁賦》所表現(xiàn)的禪意精髓，能使人實現(xiàn)思想的升華。蘇軾的人生更加精彩絕倫，蘇軾的人生信條更能適應多變的環(huán)境，不受當前困境的制約，實現(xiàn)突破與化解，使自己的人生從容自如，同時也使得他的文章流芳千古。還有一些歷史文學名家，如屈原、陶淵明、杜甫、柳宗元等，教師在進行講解時，一定要重視人格的評價，從而培養(yǎng)學生健全的人格。

2.3注重愛國主義人文教育

在中國傳統(tǒng)文化當中，不管哪家哪派，愛國思想始終是各大名家盡情表現(xiàn)的主題。如儒家和道家廣泛宣揚愛國信念?？疾旃糯煌A段的知識分子，在自己的文章當中他們都注重表現(xiàn)愛國情懷，都試圖為祖國貢獻自己的力量。有人認為，古代文學思想與愛國思想相距太遠，不適合用來作愛國主義宣傳，但從實際情況來看，這種認識過于片面，存在很大的錯誤。所以，在教授古代文學時，要始終貫徹愛國精神，根據(jù)現(xiàn)代社會現(xiàn)狀，在學生頭腦中根植傳統(tǒng)文化，使他們體會愛國情懷，則必然會使學生的思想得以提高，使學生可以深入理解當前社會現(xiàn)象。如在學習儒家經(jīng)典時時，教師要明確儒家思想與人們生活的關系，以及應用于治國方面的作用，并且將這些內(nèi)容與當前國家主要方針政策相聯(lián)系，分析中國當前的主要國情，認識其中的聯(lián)系?？傊?，在語文教學當中貫徹素質(zhì)教育，需要重視教學的全過程，在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上，重點問題就是要利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，充分發(fā)揮民族文化的引導作用，站在中華民族復興的角度大力弘揚中華優(yōu)秀民族文化，尋找中華民族文化的精要內(nèi)容，啟迪當代大學生的心智，培養(yǎng)具有中國現(xiàn)代文化意識的大學生，為祖國的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。

作者：張國志 單位：內(nèi)蒙古機電職業(yè)技術學院