第一篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)

值得注意的是，現(xiàn)在大多數(shù)主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)賴以運(yùn)行的地球物理系統(tǒng)不可抗拒、必須無(wú)條件遵循的客觀物理規(guī)律給經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行帶來(lái)的種種限制缺乏必備的了解，這是一種非常危險(xiǎn)的趨勢(shì)。但是必須指出的是，“無(wú)論在經(jīng)濟(jì)學(xué)、物理學(xué)或者其他學(xué)科中，沒(méi)有一個(gè)理論是完全正確的。理論的有用性和有效性取決于它是否對(duì)其試圖解釋和預(yù)測(cè)的一系列現(xiàn)象成功的做出解釋和預(yù)測(cè)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，人們也就不斷的用觀察來(lái)檢驗(yàn)理論。作為檢驗(yàn)的結(jié)果，理論常常得以修正或完善，有時(shí)甚至被拋棄。檢驗(yàn)和完善理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展為一門科學(xué)的關(guān)鍵”（平狄克、魯賓費(fèi)爾德，2000）。從經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的演化可以看出，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)研究人員或多或少的都承認(rèn)這一點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何實(shí)現(xiàn)稀缺資源的最佳配置，以使人類需要得到最大限度滿足的一門社會(huì)科學(xué)。也就是說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究資源配置，之所以研究資源配置，前提是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)假定資源相對(duì)于人們的欲望需要是稀缺的，為了最大限度地滿足人類需要，就必須優(yōu)化配置使用資源，充分使用當(dāng)期所能獲得資源生產(chǎn)出最大數(shù)量的產(chǎn)品以供人們消費(fèi)。由此可以看出，資源與資源稀缺是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究為滿足人類欲望而實(shí)施資源配置以進(jìn)行經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的理論前提和基礎(chǔ)，也就成為純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行理論研究的邏輯起點(diǎn)。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類活動(dòng)范圍的不斷擴(kuò)張，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式帶來(lái)了一系列極其難以解決的人口、資源、環(huán)境與社會(huì)生產(chǎn)與生活方面的重大問(wèn)題，而這些問(wèn)題的出現(xiàn)，既是由“資源”與“資源配置”引起，又是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)難以解釋的。因此，重新認(rèn)識(shí)并界定經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“資源”與“資源配置”問(wèn)題，也就是說(shuō)，必須重新認(rèn)識(shí)并構(gòu)建新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中“資源”這一邏輯研究起點(diǎn)，才能夠真正理解并解釋“資源稀缺”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)，才能夠進(jìn)行真正經(jīng)濟(jì)意義上的資源配置，才能夠解決或緩解當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與人口、資源、環(huán)境和社會(huì)的理論與現(xiàn)狀之間的矛盾，從而為新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的建立奠定良好的基礎(chǔ)。

一、資源的定義

在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中，“資源”大多指的是勞動(dòng)力、資本、土地三項(xiàng)。“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”，這是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父威廉•配第在考察物質(zhì)要素在資源配置中對(duì)財(cái)富創(chuàng)造所產(chǎn)生的作用后所得出的結(jié)論。此后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本尤其是金融資本在參與資源配置中的作用不斷增大，資本也逐漸成為在資源配置活動(dòng)中創(chuàng)造財(cái)富的內(nèi)生變量。在由美國(guó)數(shù)學(xué)家科布和經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅•道格拉斯共同探討投入和產(chǎn)出的關(guān)系的科布-道格拉斯函數(shù)Q=f(L，K)=ALαKβ中，能夠看出勞動(dòng)力、資本是創(chuàng)造財(cái)富的兩大資源要素，此后為了體現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步的作用，后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把A表征為時(shí)間的函數(shù)，并把技術(shù)也看作為創(chuàng)造財(cái)富的一個(gè)資源要素。實(shí)際上，若追根究底，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步的原因眾多，社會(huì)與企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)行機(jī)制、教育發(fā)展水平等因素都會(huì)影響到技術(shù)進(jìn)步的，因此應(yīng)當(dāng)說(shuō)，技術(shù)是目前參與財(cái)富創(chuàng)造的最為復(fù)雜的資源要素。但是考察主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)與代表人物的思想，都沒(méi)有把作為社會(huì)生產(chǎn)所需要的自然礦產(chǎn)資源與能源作為主要考察對(duì)象來(lái)進(jìn)行研究的，而工業(yè)革命的興起以及信息社會(huì)的出現(xiàn)，都需要以能源的消耗來(lái)提供足夠的負(fù)熵以維持人類社會(huì)的有序結(jié)構(gòu)，否則經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史將會(huì)出現(xiàn)走向無(wú)序的倒退。這樣，一個(gè)重要的問(wèn)題因此而生，純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)意義下的資源究竟是什么，應(yīng)該包括什么；所謂資源稀缺到底是何種意義、何種程度上的資源稀缺，如何在既有的、現(xiàn)實(shí)的資源稀缺基礎(chǔ)上來(lái)重新進(jìn)行資源配置以維持經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，就成為純粹經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究對(duì)“資源”這一邏輯起點(diǎn)的一個(gè)根本性命題。傳統(tǒng)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于資源的認(rèn)識(shí)是逐步深入的，在古典經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基者之一薩伊認(rèn)為“人類所消費(fèi)的某些東西，例如在某些情況下的空氣、水、日光等，是自然所賜予的無(wú)代價(jià)禮物”，“它們不屬于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍”，原因在于“不需要人的努力去創(chuàng)造它們。因?yàn)樗鼈儾皇强梢陨a(chǎn)得出，不是可由于消耗而毀滅”（薩伊著，陳福生等譯，1963）。應(yīng)當(dāng)看到，在薩伊所處的年代，工業(yè)經(jīng)濟(jì)尚處于發(fā)展階段，對(duì)空氣、水、日光等自然資源的消耗尚沒(méi)有超越地球物理系統(tǒng)能夠正常“代謝”的范圍，但是隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展，人口的激增，人類活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)大，到了經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾所處的年代，工業(yè)社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)大大的影響的地球物理環(huán)境，此時(shí)馬歇爾認(rèn)為：雖然一切自然資源、環(huán)境都是財(cái)富，但屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范圍的財(cái)富只是兩種：第一種財(cái)富是他具有私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的那些物質(zhì)財(cái)富，因?yàn)樗鼈兪强梢赞D(zhuǎn)讓和交換的；第二種財(cái)富是屬于他所有的、在他之外存在的，而且直接作為使他能夠獲得物質(zhì)財(cái)貨的手段的那些非物質(zhì)財(cái)富。通過(guò)馬歇爾的論述可以看出，此時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始承認(rèn)自然資源、環(huán)境等財(cái)富的存在，但是仍然未把這種財(cái)富看作經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的“財(cái)富”的組成部分，這種觀念一直延續(xù)至今。隨著工業(yè)文明的高度發(fā)展，人類活動(dòng)空間的急劇擴(kuò)展，熱力學(xué)第二定律與耗散協(xié)同規(guī)律同時(shí)作用，為了維持人類社會(huì)有序結(jié)構(gòu)的發(fā)展與正常運(yùn)行，人類維持的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)必須吸收更多的能量以維持這種社會(huì)有序結(jié)構(gòu)的熵值處于一種較低的水平，以克服人類社會(huì)系統(tǒng)走向無(wú)序引起的熵增效應(yīng)。這就致使經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中向地球物理系統(tǒng)需要攫取的“空氣、水、日光”等自然資源越來(lái)越多，同時(shí)向地球物理系統(tǒng)排放的工業(yè)廢品也越來(lái)越多，地下水漏斗、臭氧層空洞等重大的地球物理資源環(huán)境問(wèn)題的頻繁出現(xiàn)，使得經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)對(duì)自然資源的消耗目前已經(jīng)大大超出了地球物理系統(tǒng)的正常新陳代謝范圍，從人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)看，再采用傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)中“資源”的理解，不把自然資源與環(huán)境系統(tǒng)納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的“資源”概念范疇來(lái)進(jìn)行所謂的“資源配置”，就顯然不合時(shí)宜了。因?yàn)檫@種所謂的“資源配置”大大超越了地球物理系統(tǒng)所設(shè)置的自然資源與環(huán)境系統(tǒng)的客觀條件限制，從科學(xué)規(guī)律意義上來(lái)看，更“挑戰(zhàn)”了物理學(xué)中的熱力學(xué)第二定律、熵定理與耗散協(xié)同規(guī)律，“有機(jī)體賴以負(fù)熵為生”（薛定諤），這就是生命的熱力學(xué)基礎(chǔ)。考察一下當(dāng)今世界所利用的能源，除核能和潮汐能之外，包括水利、風(fēng)能、太陽(yáng)能、光和作用能、礦物燃料等能源，都直接或者間接來(lái)自于太陽(yáng)，由于石油、天然氣（凝聚儲(chǔ)存的太陽(yáng)能源）等能夠提供熱能的自然資源是有限的，只要簡(jiǎn)單計(jì)算一下地球生態(tài)環(huán)境的輻射收支與負(fù)熵流，就能夠得出地球物理系統(tǒng)對(duì)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的承載能力是有限度的。在這種情況下，不反思傳統(tǒng)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的“資源”概念，不把自然資源與環(huán)境納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的“資源”概念邏輯中，則無(wú)異于挑戰(zhàn)必須遵循的客觀物理規(guī)律。從規(guī)律的層級(jí)來(lái)審視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，則經(jīng)濟(jì)規(guī)律無(wú)疑是屬于物理規(guī)律下一層級(jí)的規(guī)律，因而經(jīng)濟(jì)規(guī)律必須從屬并無(wú)條件服從物理規(guī)律，若現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)理論妄圖挑戰(zhàn)物理規(guī)律，其結(jié)果必然會(huì)以失敗而慘淡收?qǐng)觥Ｒ虼耍匦聵?gòu)建新的“資源”概念，將自然資源與環(huán)境納入經(jīng)濟(jì)學(xué)的“概念”范疇，是構(gòu)建現(xiàn)實(shí)意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究邏輯起點(diǎn)的概念基礎(chǔ)。

二、資源稀缺的定義及特性

（一）資源稀缺的定義

自亞當(dāng)•斯密創(chuàng)立古典經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái)，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家在構(gòu)建自己的經(jīng)濟(jì)理論時(shí)，都把資源的稀缺性作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象，一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究個(gè)人、企業(yè)、政府以及其他組織如何在社會(huì)內(nèi)進(jìn)行選擇，以及這些選擇如何進(jìn)行社會(huì)稀缺資源使用的科學(xué)。就經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的本義來(lái)看，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的根本任務(wù)就是研究資源配置的全過(guò)程以及決定和影響資源配置的各種因素，實(shí)質(zhì)上就是研究如何充分利用有限的資源、實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，從而滿足人們的消費(fèi)欲望。因此，資源的稀缺性是引發(fā)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本誘因，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前提與基礎(chǔ)。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)基于這一點(diǎn)才建立的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架：正是由于稀缺，所以才要合理利用稀缺的資源，以最大限度的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)物品，從而最大限度地滿足人們的消費(fèi)欲望，從而在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中引入“資源稀缺”這一約束。但是，隨著人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷深入和活動(dòng)空間的不斷擴(kuò)展，如果從更為宏觀、更加客觀的視角來(lái)認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，比如說(shuō)從經(jīng)濟(jì)物理學(xué)角度上來(lái)審視人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，根據(jù)熵增加原理與耗散結(jié)構(gòu)理論，如果要維持如此大范圍、高深度的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的有序性甚至要使其更加有序，就必須要有更大程度上的能量注入與物質(zhì)形態(tài)與特性的轉(zhuǎn)化。毫無(wú)疑問(wèn)，能量注入與物質(zhì)轉(zhuǎn)化都需要消耗更多的“資源”才能實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)于不可再生的資源來(lái)說(shuō)，當(dāng)期使用的越多，就越發(fā)稀缺；而對(duì)可再生的資源來(lái)說(shuō)，即使是太陽(yáng)能，由于地球表面積、地日距離、地球物理環(huán)境（例如大氣和云的覆蓋）、能量轉(zhuǎn)化的層級(jí)消耗等限制，一段時(shí)期內(nèi)的總量也是有限的（趙凱華等，1998）。因此，無(wú)論能源如何再生，相對(duì)于人的無(wú)限的欲望總是稀缺的。更何況，技術(shù)進(jìn)步程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到最大限度地充分利用資源消耗以充分利用能源的狀態(tài)，換句話講，經(jīng)濟(jì)社會(huì)這臺(tái)巨大的“熱機(jī)”不但接受的能量供給有限且利用不充分，功效比也非常低，從而也使得“資源稀缺”這一約束的剛性越來(lái)越強(qiáng)。

（二）資源稀缺的特性

在經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上，明確地把稀缺置于經(jīng)濟(jì)學(xué)整個(gè)理論體系中以重要地位的是羅賓斯。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究主體并非某一特定的活動(dòng)，而是所有人類行為的一個(gè)方面。這個(gè)方面就是經(jīng)濟(jì)稀缺這個(gè)“事實(shí)”—一個(gè)人和社會(huì)方面的目標(biāo)無(wú)限，而滿足那些目標(biāo)的資源供應(yīng)有限。在羅賓斯的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)明確地提出：“經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人和社會(huì)如何進(jìn)行選擇，來(lái)使用可以有其它用途的稀缺的資源以便生產(chǎn)各種商品，并在現(xiàn)在或?qū)?lái)把商品分配給社會(huì)各成員或集團(tuán)以供消費(fèi)之用”（薩繆爾森，1999）。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家通常根據(jù)這種對(duì)“資源稀缺”的理解來(lái)解釋經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的由來(lái)，并由此引出“資源配置”—為誰(shuí)生產(chǎn)、生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)的核心理論，以討論效率和公平兩種資源配置的理念各自的優(yōu)缺點(diǎn)。就目前的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論而言，所謂的資源稀缺大多是認(rèn)為資源之所以稀缺是由于人類的欲望無(wú)限且隨著人類認(rèn)識(shí)的拓展也不斷拓展，而在任何一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)由于人類開(kāi)采自然資源以供加工使用能力、利用土地以供生產(chǎn)生活的水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展固有規(guī)律限制、人口整體素質(zhì)提升的客觀條件制約等方面的約束，因此無(wú)法滿足人們無(wú)限的消費(fèi)欲望。為了緩解這一矛盾，從而需要優(yōu)化合理配置已經(jīng)開(kāi)采出來(lái)的資源，以實(shí)現(xiàn)當(dāng)期和后續(xù)時(shí)間的社會(huì)財(cái)富最大化。從經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的角度上講，稀缺是經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)人類所面對(duì)的自然、社會(huì)環(huán)境特征的基本概括。稀缺是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的客觀實(shí)在，因?yàn)橘Y源的稀缺性是相對(duì)于人們的欲望而言的。人們的欲望是無(wú)窮無(wú)盡的，這些欲望又需要靠用有限的資源所生產(chǎn)的產(chǎn)品和勞務(wù)去滿足。因此“如果把經(jīng)濟(jì)學(xué)依靠以利潤(rùn)為目的生產(chǎn)來(lái)配置稀缺滿足極大化欲望的辦法與欲望本身的特點(diǎn)聯(lián)系在一起，則會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯上的一個(gè)矛盾。它一方面認(rèn)為資源因?yàn)橛攀窍∪钡模环矫嬗终J(rèn)為欲望是無(wú)限的。與此同時(shí)它又把自己的使命定位于用對(duì)稀缺手段的有效率的配置來(lái)滿足無(wú)限的欲望。這就是說(shuō)它要用有限來(lái)滿足無(wú)限，這一點(diǎn)即便是從一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過(guò)程來(lái)理解，也顯然是辦不到的”（田大慶，2004）。問(wèn)題的根本在于：既然是基于資源稀缺這一假設(shè)為邏輯起點(diǎn)展開(kāi)研究，就必須要慎重仔細(xì)確認(rèn)資源稀缺的原因和程度，在此基礎(chǔ)上才能談得上真正意義上的資源合理配置。考察一下主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，大多沒(méi)有仔細(xì)論證這樣一個(gè)問(wèn)題：資源因何而稀缺？到底稀缺到了何種程度？對(duì)此程度下稀缺的資源，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究能夠在何種程度上拿出解決的辦法，能夠提出什么樣的合理配置的方案抑或是次優(yōu)方案？由此可以看出，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)所謂的資源配置，只是簡(jiǎn)單假設(shè)了資源稀缺這樣一個(gè)前提條件，在假設(shè)完這個(gè)前提條件或者說(shuō)是理論研究的邏輯起點(diǎn)之后，就開(kāi)始對(duì)現(xiàn)有資源的使用配置問(wèn)題進(jìn)行研究，并通過(guò)一系列的機(jī)制設(shè)定，從而開(kāi)始了對(duì)公平與效率的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出討論，而并沒(méi)有認(rèn)真考慮資源的總量與人們不斷發(fā)展的欲望相比到底稀缺到什么程度？當(dāng)期能夠挖掘使用的資源存量究竟有多大？在這一可供使用的資源存量中究竟有多少是可供當(dāng)期使用的？對(duì)這一可供當(dāng)期使用的資源的使用效率到底是多少？如果考慮長(zhǎng)期的資源配置，則應(yīng)該在既往的資源開(kāi)發(fā)基礎(chǔ)上重新認(rèn)識(shí)資源的稀缺程度，引入時(shí)間參數(shù)來(lái)看待資源的稀缺程度，重新考慮確定當(dāng)期與下一段時(shí)期各種資源的稀缺程度再進(jìn)行合理配置，以實(shí)現(xiàn)代際公平和當(dāng)期與長(zhǎng)期相結(jié)合的資源有效配置，這才是真正基于資源稀缺基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟(jì)資源配置研究，而非僅僅著眼于當(dāng)期可供使用的資源總量進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)資源配置研究。

三、在新資源稀缺概念框架下重構(gòu)邏輯起點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，不少學(xué)者開(kāi)始注意到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)資源這一基礎(chǔ)概念理解的偏頗之處，自美國(guó)學(xué)者威廉•福格特在1949年發(fā)表的《生存之路》中強(qiáng)調(diào)要保持人口數(shù)量、自然資源和生態(tài)環(huán)境間的平衡這一觀念之后，1972年羅馬俱樂(lè)部的《增長(zhǎng)的極限》更加強(qiáng)調(diào)了自然資源和生態(tài)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性作用；20世紀(jì)70年代末期，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)自然資源問(wèn)題的研究逐漸深入。但是必須看到，由于分類經(jīng)濟(jì)理論研究的深入，大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者仍然把自然資源（包括生態(tài)）置于部門分類經(jīng)濟(jì)學(xué)門類之中，例如美國(guó)學(xué)者阿蘭•蘭德?tīng)柕摹顿Y源經(jīng)濟(jì)學(xué)》等著作的出版，雖然使自然資源作為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)生變量的進(jìn)程更進(jìn)一步，但是大多數(shù)將其研究歸類于所謂的資源經(jīng)濟(jì)學(xué)或者生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)門類之中，并未意識(shí)到自然資源根本就應(yīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)中“資源”概念所應(yīng)囊括的范疇。因此所謂的資源經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就犯了重復(fù)概念的錯(cuò)誤。因此，不僅傳統(tǒng)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有將自然資源作為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的內(nèi)生變量來(lái)看待這一觀念是錯(cuò)誤的，把自然資源單列出來(lái)獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)學(xué)中“資源”范疇的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究其本身也帶有極強(qiáng)的狹隘，不利于建立真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯起點(diǎn)，進(jìn)而影響到經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的整體一致性。這樣看來(lái)，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域畢竟狹小，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯起點(diǎn)的資源稀缺這一假定的認(rèn)識(shí)偏離客觀現(xiàn)實(shí)太多，它僅僅將經(jīng)濟(jì)社會(huì)看作一個(gè)沒(méi)有收放限制的簡(jiǎn)單開(kāi)放式系統(tǒng)，而把自然資源看作是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的外生變量，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)既可以源源不斷地從生態(tài)系統(tǒng)獲得生產(chǎn)原料和能源，同時(shí)可以將生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物任意排放到環(huán)境之中，而絲毫沒(méi)有系統(tǒng)內(nèi)部的閉環(huán)反饋考慮。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這是不符合地球物理系統(tǒng)的客觀事實(shí)，也是違背物理規(guī)律與系統(tǒng)理論的。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展日新月異，已經(jīng)遠(yuǎn)非百年前西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾所處的時(shí)代所可比擬，更非亞當(dāng)•斯密、大衛(wèi)•李嘉圖所處的經(jīng)濟(jì)時(shí)代所能預(yù)料，即便是薩繆爾森、弗里德曼等當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)名家，在奠定新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論之時(shí)，也把關(guān)注點(diǎn)更多放在論證市場(chǎng)的效率方面。受所處時(shí)代自然資源供給充裕且經(jīng)濟(jì)社會(huì)消耗并不是特別大與研究慣性的限制，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家大多數(shù)把關(guān)注點(diǎn)放在了簡(jiǎn)單給定資源稀缺這一假設(shè)后的資源配置使用方面，而對(duì)資源稀缺的實(shí)質(zhì)與稀缺的程度并沒(méi)有做深入的探討。但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到今天，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)不得不重新面對(duì)并審視資源稀缺這一現(xiàn)實(shí)，這一現(xiàn)實(shí)不得不讓我們重新思考現(xiàn)行的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，參照物質(zhì)世界的客觀現(xiàn)實(shí)，重新理解資源稀缺的內(nèi)在本質(zhì)，并在此基礎(chǔ)上重新構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中資源稀缺這一假設(shè)的邏輯起點(diǎn)。撇開(kāi)世界范圍上的資源環(huán)境的緊張情況不談，僅就中國(guó)而言，中國(guó)是一個(gè)資源短缺而資源消耗量巨大的國(guó)家，人均資源占有量?jī)H為世界平均值的1/2，僅2003年中國(guó)消費(fèi)的原油、原煤、鐵礦石、鋼材、氧化鋁、水泥分別約為世界消費(fèi)量的7.4%、31%、30%、27%、25%、40%，多種資源不得不依賴進(jìn)口，同時(shí)帶來(lái)了巨大的環(huán)境壓力，且這種情況到2007年還在繼續(xù)發(fā)展，資源短缺已經(jīng)成為制約中國(guó)加快發(fā)展的主要瓶頸，而且環(huán)境問(wèn)題還在逐步惡化。因此，正確認(rèn)識(shí)資源稀缺這一客觀事實(shí)，并將上述新的資源稀缺理論運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯起點(diǎn)的構(gòu)造中，不但會(huì)對(duì)創(chuàng)立新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論提供重要的理論實(shí)踐依據(jù)，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐與正確理解科學(xué)發(fā)展觀也將起到非常重要的作用。

作者：楊麗杰 王勁松 宗剛 單位：北京工業(yè)大學(xué)循濟(jì)研究院北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

第二篇:數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別，主要就是在理論研究中，采用數(shù)學(xué)推理的方式進(jìn)行，這樣推理的過(guò)程更加科學(xué)，也更加具有理論性，但是在實(shí)際研究的過(guò)程中，并不是所有的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，都可以進(jìn)行數(shù)學(xué)推理，因此數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用具有一定的局限性，在實(shí)際推理的過(guò)程中，由于推理的方法不通過(guò)，得到的觀點(diǎn)和理論德國(guó)，也會(huì)有一定的差異。由此可以看出，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)最大的特點(diǎn)，就是將數(shù)學(xué)推理等，引入到了經(jīng)濟(jì)學(xué)中，在數(shù)學(xué)推理的基礎(chǔ)上，可以建立一定的經(jīng)濟(jì)模型，將一些實(shí)際問(wèn)題和數(shù)學(xué)函數(shù)等聯(lián)系起來(lái)，這樣就可以直接解決經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些問(wèn)題。數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展，很多專家和學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了研究，并提出了大量的經(jīng)濟(jì)模型，如英國(guó)學(xué)者提出的社會(huì)選擇和社會(huì)福利函數(shù)的關(guān)系，其中很多模型對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)生了重大的影響，現(xiàn)在依然有很多學(xué)者，對(duì)這些經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行研究，希望能給找到一些先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)理念，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題。

二、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中影響經(jīng)濟(jì)模型建立的因素

（一）樣本數(shù)據(jù)

要想建立一個(gè)經(jīng)濟(jì)模型，首先應(yīng)該獲得一定的樣本數(shù)據(jù)，尤其是數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中，經(jīng)濟(jì)模型是建立在數(shù)學(xué)推理的基礎(chǔ)上，要想保證經(jīng)濟(jì)模型的準(zhǔn)確，必須確保樣本數(shù)據(jù)沒(méi)有問(wèn)題，而且樣本數(shù)據(jù)越多，相應(yīng)的模型也就越精準(zhǔn)，但是在實(shí)際模型建立的過(guò)程中，不可能收集所有的相關(guān)數(shù)據(jù)，只能根據(jù)模型的實(shí)際情況，針對(duì)性的選擇一些特殊的數(shù)據(jù)，組成一個(gè)樣本。樣本數(shù)據(jù)的多少會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)模型的建立產(chǎn)生影響，樣本數(shù)據(jù)的分布情況，同樣也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)模型造成較大的影響，要想保證經(jīng)濟(jì)模型的準(zhǔn)確，在獲得樣本數(shù)據(jù)時(shí)，如果從不同的地區(qū)獲取，應(yīng)該保證各個(gè)地區(qū)的數(shù)據(jù)量差不多，然后盡量選擇一些具有代表性的數(shù)據(jù)。由此可以看出，樣本數(shù)據(jù)的多少以及分布情況，都能夠在一定程度上影響經(jīng)濟(jì)模型建立的情況，而樣本抽取情況，受到數(shù)據(jù)調(diào)查人員素質(zhì)的影響很大，在抽樣調(diào)查的過(guò)程中，需要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行一定的鑒別，挑選出對(duì)模型建立有用的數(shù)據(jù)，這樣才能夠最大程度上保證經(jīng)濟(jì)模型的準(zhǔn)確性。

（二）數(shù)學(xué)推理的方式

對(duì)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō)，其最大的特點(diǎn)，就是采用數(shù)學(xué)推理來(lái)建立經(jīng)濟(jì)模型，而對(duì)于同樣的數(shù)據(jù)和理論，通常可以采用多種形式進(jìn)行推理，每種推理的形式，都能夠得到一個(gè)不同的結(jié)果，因此對(duì)同樣的問(wèn)題進(jìn)行分析時(shí)，由于建立經(jīng)濟(jì)模型學(xué)者的不同，以及推理過(guò)程的不同，可能會(huì)得到不同的結(jié)果和理論。由此可以看出，不同的數(shù)學(xué)推理方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)模型的建立能夠起到很大的影響，甚至?xí)淖兘?jīng)濟(jì)模型，由于經(jīng)濟(jì)模型研究的通常是現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，具有很多不可控的因素，以此這些不同的結(jié)果和理論，都是正確的，只是環(huán)境和條件發(fā)生了變化，使得數(shù)學(xué)推理的方式不同。

三、數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中對(duì)于經(jīng)濟(jì)模型的確立分析

（一）經(jīng)濟(jì)模型的設(shè)計(jì)

在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)模型確立之前，首先應(yīng)該根據(jù)研究問(wèn)題的情況，針對(duì)性的設(shè)計(jì)一個(gè)大概的經(jīng)濟(jì)模型，這樣可以避免建立模型過(guò)程中的一些錯(cuò)誤工作，如樣本數(shù)據(jù)采集中，可以根據(jù)設(shè)計(jì)模型的內(nèi)容，針對(duì)性的進(jìn)行數(shù)據(jù)采集，以此來(lái)提高樣本采集的效率，對(duì)于經(jīng)濟(jì)模型建立來(lái)說(shuō)，這個(gè)事先設(shè)計(jì)的模型，就相當(dāng)于一個(gè)工作大綱，表示出了每個(gè)環(huán)節(jié)中應(yīng)該做的工作。學(xué)者在建立經(jīng)濟(jì)模型之前，都會(huì)先進(jìn)行大量的調(diào)查取證，通常情況下，會(huì)提出一個(gè)假設(shè)的模型，很多情況下，這個(gè)假設(shè)的模型就是事先設(shè)計(jì)的模型，這樣實(shí)際的模型建立過(guò)程，就是對(duì)假設(shè)模型驗(yàn)證的過(guò)程，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都和假設(shè)的一樣，就說(shuō)明假設(shè)的經(jīng)濟(jì)模型成立。如果在樣本采集的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)實(shí)際的工作于假設(shè)存在差異，說(shuō)明假設(shè)的經(jīng)濟(jì)模型有問(wèn)題，這時(shí)應(yīng)該根據(jù)差異的實(shí)際情況，考慮是直接放棄假設(shè)的經(jīng)濟(jì)模型，還是在假設(shè)模型的基礎(chǔ)上，進(jìn)行一定程度的修改，最終得到準(zhǔn)確的經(jīng)濟(jì)模型。

（二）經(jīng)濟(jì)模型的確立

數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中，主要的目的就是建立一個(gè)經(jīng)濟(jì)模型，通過(guò)對(duì)以往數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析可以知道，很多學(xué)者的研究成果，都是以經(jīng)濟(jì)模型的形勢(shì)呈現(xiàn)出來(lái)的，由此可以看出，經(jīng)濟(jì)模型的確立，對(duì)于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性，而且數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)過(guò)了多年的發(fā)展，已經(jīng)開(kāi)始解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)實(shí)際的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多實(shí)際的問(wèn)題，可以轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，將問(wèn)題利用特定的數(shù)學(xué)符號(hào)進(jìn)行描述，就可以把解決問(wèn)題的過(guò)程，變成數(shù)學(xué)計(jì)算的過(guò)程，這樣可以極大的提高解決問(wèn)題的效率，而從某種意義上來(lái)說(shuō)，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)濟(jì)模型，也是一種數(shù)學(xué)模型，只要注意樣本數(shù)據(jù)的情況，同時(shí)建立相應(yīng)的邏輯關(guān)系，盡量將實(shí)際問(wèn)題采用數(shù)學(xué)符號(hào)來(lái)描述，就可以很輕松的確立經(jīng)濟(jì)模型。因此，在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的分析與發(fā)展的進(jìn)程中，確定經(jīng)濟(jì)模型是非常有必要的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，能夠掌握經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律，把握市場(chǎng)的動(dòng)向，從而在一定程度上完成對(duì)于經(jīng)濟(jì)規(guī)律的分析。模型是一種能夠建立在數(shù)學(xué)分析的基礎(chǔ)上，將經(jīng)濟(jì)以及市場(chǎng)的數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納與分配，從而在一定程度上完成對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展概況分析，最終得到一組真正的模型歸類。總之，確立經(jīng)濟(jì)模型需要從多個(gè)方面進(jìn)行著手，將重要的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，從而通過(guò)數(shù)學(xué)方式進(jìn)行歸納與總結(jié)，得到屬于某一經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的特定經(jīng)濟(jì)模型。四、結(jié)語(yǔ)通過(guò)全文的分析可以知道，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)作為傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論體系的發(fā)展，越來(lái)越受到人們的重視，由于數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)可以采用數(shù)學(xué)推理的方法，建立相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)模型，對(duì)于實(shí)際的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，具有非常重要的意義，在實(shí)際模型建立的過(guò)程中，應(yīng)該注意樣本數(shù)據(jù)的多少和分布情況，同時(shí)采用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)推理方式，以此來(lái)保證經(jīng)濟(jì)模型的準(zhǔn)確性，為了最大程度地確保經(jīng)濟(jì)模型的確立，在具體的建模之前，應(yīng)該先提出一個(gè)假設(shè)的模型，然后在實(shí)際建立的過(guò)程中，對(duì)假設(shè)的模型進(jìn)行驗(yàn)證。

作者：唐俊波單位：云南麗江師范高等專科學(xué)校

第三篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)

一、教學(xué)方法與手段

1.教學(xué)方法。

在教學(xué)中，本人使用“案例情景引導(dǎo)法、角色扮演學(xué)習(xí)法、項(xiàng)目任務(wù)學(xué)習(xí)法、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)法等教學(xué)方法”。

1.1案例情景引導(dǎo)法——側(cè)重于學(xué)生實(shí)際運(yùn)用能力的提高。本課程采用“案例分析”和“電影視頻片段、寓言故事片段”等情景演示導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。“案例分析”貫穿于本課程整個(gè)教學(xué)的全過(guò)程，選取的案例注重對(duì)重要基本原理和內(nèi)容的理解。此外，本課程還通過(guò)電影視頻片段、寓言故事片段等情景演示導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)看電影學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、聽(tīng)寓言學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)等生動(dòng)有趣的方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用的感性認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和掌握。如：用動(dòng)畫(huà)片《三個(gè)和尚》解釋邊際效益遞減規(guī)律；用《大腕》中“侃房?jī)r(jià)”的片段引出需求法則的例外。用寓言《最好吃的東西》引入“效用論”教學(xué)內(nèi)容等。

1.2角色扮演學(xué)習(xí)法——側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。如在說(shuō)明邊際效用的遞減規(guī)律時(shí)，老師分發(fā)給兩個(gè)學(xué)生10元錢，限定只能購(gòu)買兩種商品——旺仔QQ糖和雀巢巧克力威化餅，然后教師讓兩個(gè)學(xué)生講述一下購(gòu)買的過(guò)程，并且給每種商品的滿足程度進(jìn)行打分，感受商品的邊際效用在消費(fèi)過(guò)程中的變化規(guī)律。這個(gè)例子就是要說(shuō)明邊際效用的遞減規(guī)律，即隨著某種商品數(shù)量的增加，帶給消費(fèi)者的滿足程度是在遞減的。這種游戲教學(xué)方法可以將經(jīng)濟(jì)學(xué)原理深深地植根于學(xué)生的頭腦中，是一個(gè)非常有效的教學(xué)方法。

1.3項(xiàng)目任務(wù)學(xué)習(xí)法——側(cè)重于學(xué)生分析問(wèn)題能力的提高。在課程教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)給學(xué)生設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)，以小組作業(yè)的形式提前布置給學(xué)生，讓他們?cè)谡n前完成知識(shí)鋪墊，解決教學(xué)難點(diǎn)。通過(guò)“項(xiàng)目設(shè)計(jì)---引出任務(wù)----圍繞小組作業(yè)提出知識(shí)點(diǎn)----點(diǎn)評(píng)深化----總結(jié)提高”，提高學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題的能力。

1.4網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)法——側(cè)重于學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)化。在“課程同步實(shí)訓(xùn)平臺(tái)”上，以選擇題、判斷題、案例題等形式為學(xué)生提供在線自主學(xué)習(xí)題庫(kù)和指導(dǎo)性學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源進(jìn)一步熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和原理、基本分析工具和方法，系統(tǒng)掌握課程內(nèi)容。學(xué)生在線完成課程習(xí)題后，系統(tǒng)自動(dòng)完成標(biāo)準(zhǔn)試題的評(píng)分、提供標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生還可以查看教師對(duì)自己作業(yè)的評(píng)分和評(píng)語(yǔ)。教師通過(guò)系統(tǒng)分析可以實(shí)時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和節(jié)奏。

2.教學(xué)手段。

2.1現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用。充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，提高教學(xué)效率和教學(xué)效果，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）利用多媒體教學(xué)。多媒體教學(xué)法可以將繁雜的數(shù)學(xué)推導(dǎo)和模型轉(zhuǎn)化變?yōu)橹庇^生動(dòng)的多媒體演示，比如各短期成本之間的關(guān)系，用幾何圖形和曲線等就可以形象直觀地反映各類短期成本之間的關(guān)系及變化的趨勢(shì)。在利用多媒體的同時(shí)，必要的板書(shū)不可缺少，以加深同學(xué)們的理解。

（2）利用網(wǎng)絡(luò)課程資源。制作相關(guān)課件，把教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃等教學(xué)文件、教學(xué)錄像、課程內(nèi)容PPT、各章習(xí)題與答案、參考試卷、主要閱讀書(shū)目、案例分析、資源網(wǎng)站等教學(xué)資源全部上網(wǎng)，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（3）網(wǎng)絡(luò)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。本課程網(wǎng)絡(luò)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)已經(jīng)初步建立，教師在該平臺(tái)建設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)化習(xí)題庫(kù)”和“實(shí)訓(xùn)案例庫(kù)”，并提供給學(xué)生進(jìn)行“網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)”。

2.2組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。我們組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)查找資料、思考分析相關(guān)問(wèn)題，使學(xué)生能夠運(yùn)用基本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)分析微觀企業(yè)主體的行為、認(rèn)識(shí)到政府在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的作用、了解政府制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策的原因，及其實(shí)施的目的以及實(shí)施的效果。

二、課程特色與創(chuàng)新

1.教學(xué)設(shè)計(jì)充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。在教學(xué)方法上，嘗試使用“案例情景引導(dǎo)、角色扮演、項(xiàng)目任務(wù)、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)”等教學(xué)方法。

2.教學(xué)內(nèi)容密切結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)。用同學(xué)們感興趣的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題將宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、理論串起來(lái)講，如“房地產(chǎn)調(diào)控的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析”。

3.教學(xué)手段積極嘗試?yán)碚撜n程的實(shí)踐化教學(xué)。本課程在“實(shí)踐為主、理論為輔、工學(xué)結(jié)合”的職業(yè)教育課程設(shè)計(jì)理論指導(dǎo)下，嘗試將這門基礎(chǔ)理論課程進(jìn)行實(shí)踐化教學(xué)。

第四篇：張會(huì)清　單位：上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院

第四篇：國(guó)有金控集團(tuán)發(fā)展

一、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀點(diǎn)與應(yīng)用

為什么有的企業(yè)會(huì)贏利，而有的企業(yè)會(huì)虧損呢？其中一個(gè)原因就在于企業(yè)組織形式。決定企業(yè)組織形式主要涉及到兩大視域：

1、分工與交易。銀行、證券與保險(xiǎn)等金融活動(dòng)是滿足各種金融需求的分工的產(chǎn)物，但作為一個(gè)企業(yè)組織，只要內(nèi)部組織費(fèi)用低于市場(chǎng)交易費(fèi)用，它就會(huì)把相關(guān)金融業(yè)務(wù)都納入自己的體系。從金融業(yè)發(fā)展歷史看，由于客戶需求和金融技術(shù)（包括金融創(chuàng)新和信息技術(shù)的支持）的發(fā)展，金融服務(wù)和金融產(chǎn)品種類越來(lái)越多。這導(dǎo)致的主要結(jié)果就是同一金融機(jī)構(gòu)生產(chǎn)多種金融產(chǎn)品而每類產(chǎn)品又需要組織系統(tǒng)支撐，綜合演變的結(jié)果即是金融控股公司的產(chǎn)生。

2、交易費(fèi)用。交易費(fèi)用決定了金融企業(yè)為什么存在以及規(guī)模大小。金融企業(yè)是選擇市場(chǎng)交易，還是選擇組織內(nèi)部交易，取決于交易成本的大小。為最大限度地降低金融市場(chǎng)的不確定性，金融企業(yè)總會(huì)越來(lái)越多地選擇組織內(nèi)部交易。然而，當(dāng)金融企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大（即將金融市場(chǎng)交易更多地變?yōu)榻鹑谄髽I(yè)內(nèi)部交易）超過(guò)某一點(diǎn)時(shí)，金融企業(yè)內(nèi)部組織的成本就會(huì)上升，就有可能發(fā)生規(guī)模效益遞減。

二、金控集團(tuán)的基本理論

（一）金控集團(tuán)含義

在上世紀(jì)七十年代經(jīng)濟(jì)大恐慌后，美國(guó)銀行間所建立禁止銀行跨業(yè)的行業(yè)防火墻機(jī)制，在歐陸系的綜合銀行的強(qiáng)力競(jìng)爭(zhēng)下欠缺競(jìng)爭(zhēng)力，所以在金融業(yè)百貨公司化的市場(chǎng)趨勢(shì)下，上世紀(jì)八十年代美國(guó)出現(xiàn)了以銀行控股公司經(jīng)營(yíng)不同金融行業(yè)。根據(jù)巴塞爾銀行監(jiān)管委員會(huì)、國(guó)際證監(jiān)會(huì)組織、國(guó)際保險(xiǎn)監(jiān)管協(xié)會(huì)世界三大金融監(jiān)管部門的界定，金融控股公司是指“在同一控制權(quán)下，所屬的受監(jiān)管實(shí)體至少明顯地在從事兩種以上的銀行、證券和保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，同時(shí)每類業(yè)務(wù)的資本要求不同”。目前，知名的金控集團(tuán)，國(guó)際上有美國(guó)的花旗、日本的瑞穗、德國(guó)的安聯(lián)；國(guó)內(nèi)有華融、民生、平安、中信、光大、上海國(guó)際等。隨著金融企業(yè)組織形式不斷演進(jìn)，大型金控集團(tuán)已成為金融集群化、國(guó)際化背景下業(yè)界優(yōu)選的企業(yè)組織形態(tài)，成為世界性潮流。筆者認(rèn)為，金融控股集團(tuán)是指在同一母公司控股下，擁有兩家以上的子公司從事銀行、證券、保險(xiǎn)或其他金融業(yè)務(wù)的集團(tuán)公司。在金控集團(tuán)中，控股公司可視為集團(tuán)公司，其他金融企業(yè)可視為成員企業(yè)。集團(tuán)公司與成員企業(yè)間通過(guò)產(chǎn)權(quán)關(guān)系或管理關(guān)系相互聯(lián)系。各成員企業(yè)雖受集團(tuán)公司的控制和影響，但要承擔(dān)獨(dú)立的民事責(zé)任。

（二）金控集團(tuán)基本特征

1、集團(tuán)控股，聯(lián)合經(jīng)營(yíng)。金控公司大多采用集團(tuán)公司的組織形式，即集團(tuán)有一個(gè)控股母公司，在此之下有若干個(gè)子公司從事不同的金融服務(wù)業(yè)。站在集團(tuán)控股母公司的層面，這些從事不同行業(yè)的金融子 公司追求的是協(xié)同優(yōu)勢(shì)。它們是通過(guò)控股母公司的資本運(yùn)營(yíng)紐帶，形成了一個(gè)聯(lián)合經(jīng)營(yíng)的組織架構(gòu)。

2、法人分業(yè)，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。金融控股公司并不能直接從事金融業(yè)務(wù)或其他商業(yè)。也就是說(shuō)，站在控股母公司的層面，它不存在混業(yè)的問(wèn)題。但它可投資控股的范圍則包括了銀行業(yè)、票券金融業(yè)、信用卡業(yè)、信托業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、證券業(yè)、期貨業(yè)、創(chuàng)投業(yè)、外國(guó)金融機(jī)構(gòu)等。它控股投資的若干子公司可以分業(yè)經(jīng)營(yíng)上述行業(yè)種類中的一個(gè)。這樣，每一個(gè)行業(yè)產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，都限在每一個(gè)子公司內(nèi)，在“有限責(zé)任”的制度設(shè)計(jì)下實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)不交叉?zhèn)鬟f。

3、財(cái)務(wù)并表，各負(fù)盈虧

從控股公司的角度，集團(tuán)是要追求財(cái)務(wù)并表的，追求利潤(rùn)最大化的。也就是說(shuō)控股公司有一套集團(tuán)的財(cái)務(wù)并表，并據(jù)此開(kāi)展集團(tuán)內(nèi)部的資本運(yùn)營(yíng)以及對(duì)各個(gè)子公司開(kāi)展績(jī)效的考核。但是，對(duì)各子公司而言，它們也有自己獨(dú)立的財(cái)務(wù)，并且做到對(duì)投資權(quán)益的負(fù)有限責(zé)任。

三、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下金控集團(tuán)成因與發(fā)展動(dòng)因分析

（一）金控集團(tuán)的演進(jìn)。

金融控股集團(tuán)（包括其他類型的企業(yè)集團(tuán)）就是既非單體金融企業(yè)、也非金融市場(chǎng)，而是介于金融市場(chǎng)與單體金融企業(yè)之間的一種“中間形態(tài)”，是金融市場(chǎng)和單體金融企業(yè)的“混合形態(tài)”。歷經(jīng)1998年、2008年兩次世界性金融危機(jī)，大型金融控股集團(tuán)已成為金融集群化、國(guó)際化潮流下業(yè)界優(yōu)選的企業(yè)組織形態(tài)。

（二）金控集團(tuán)成因與發(fā)展動(dòng)因分析。

從金融控股集團(tuán)發(fā)展的角度來(lái)看，金融市場(chǎng)組織形式演化的內(nèi)在邏輯有三條主線：范圍經(jīng)濟(jì)、防范風(fēng)險(xiǎn)和降低交易成本。縱觀國(guó)際趨勢(shì)，大型金融控股集團(tuán)已成為世界金融集群化、國(guó)際化發(fā)展背景下金融市場(chǎng)組織的潮流，主要因?yàn)榫邆淙髢?yōu)勢(shì)：

1、金融控股集團(tuán)具有較明顯的范圍經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。集團(tuán)控股、聯(lián)合經(jīng)營(yíng)是金融控股集團(tuán)的重大運(yùn)營(yíng)特征。金融控股集團(tuán)有一個(gè)控股母公司，可能是單純的投資機(jī)構(gòu)，也可能是以一項(xiàng)金融業(yè)務(wù)為載體的經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)，前者如金融控股公司，后者如銀行控股公司、保險(xiǎn)控股公司等。金融控股集團(tuán)的范圍經(jīng)濟(jì)效應(yīng)表現(xiàn)在三大方面：一是多元金融業(yè)務(wù)的協(xié)同效應(yīng)。集團(tuán)母公司統(tǒng)籌規(guī)劃各種子公司的發(fā)展業(yè)務(wù)，協(xié)調(diào)各子公司聯(lián)合經(jīng)營(yíng)，將不同地區(qū)、不同金融品種之間的優(yōu)勢(shì)加以組合利用，并通過(guò)在精簡(jiǎn)的組織機(jī)構(gòu)上擴(kuò)展金融服務(wù)產(chǎn)品的種類，降低平均成本，從而最大限度地發(fā)揮多元化業(yè)務(wù)的范圍經(jīng)濟(jì)和規(guī)范經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；二是推動(dòng)業(yè)務(wù)創(chuàng)新，由金融零售轉(zhuǎn)向金融批發(fā)。通過(guò)金融部門內(nèi)部各要素的重新組合和衍生，在控股公司下，子公司獨(dú)立運(yùn)作，業(yè)務(wù)發(fā)展空間更大、自由度更高，有利于各子公司在各自領(lǐng)域更充分地發(fā)展業(yè)務(wù)并實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)和產(chǎn)品的交叉銷售。20世紀(jì)后半葉是金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)飛速發(fā)展的時(shí)期，與金融控股公司相關(guān)的金融創(chuàng)新業(yè)務(wù)主要內(nèi)容包括：“金融超市”或“一站式金融服務(wù)”以及網(wǎng)絡(luò)金融服務(wù)；三是構(gòu)建起產(chǎn)業(yè)資本、虛擬資本融合的通道，成為擁有龐大資產(chǎn)體量的金融寡頭。眾多先例證實(shí)，隨著大型金融控股集團(tuán)不斷壯大，它們必然通過(guò)資本市場(chǎng)控制各類實(shí)體經(jīng)濟(jì)。很多金控集團(tuán)甚至成長(zhǎng)為橫跨實(shí)業(yè)界和金融界的巨無(wú)霸，最大限度地追求范圍經(jīng)濟(jì)。比如，2006年臺(tái)灣地區(qū)前十大企業(yè)集團(tuán)，金融控股集團(tuán)就占了一半，分別為霖園、兆豐金融控股、富邦、新光、華南金融控股，其資產(chǎn)總額達(dá)6.4萬(wàn)億元新臺(tái)幣，相當(dāng)于當(dāng)年GDP的65%。

2、金融控股集團(tuán)具有較強(qiáng)的防控金融風(fēng)險(xiǎn)能力。金融深化的初級(jí)階段，金融風(fēng)險(xiǎn)的生成一般集中在某個(gè)特定領(lǐng)域，擴(kuò)散速度相對(duì)較慢、廣度相對(duì)小，分業(yè)經(jīng)營(yíng)的金融機(jī)構(gòu)能夠較好地應(yīng)對(duì)、防范和化解本領(lǐng)域的金融風(fēng)險(xiǎn)。隨著金融創(chuàng)新大大提高了信用杠桿化程度，金融風(fēng)險(xiǎn)蝴蝶效應(yīng)更加顯著。分業(yè)經(jīng)營(yíng)的金融機(jī)構(gòu)，一旦遭受金融風(fēng)險(xiǎn)“核裂變”，在很短時(shí)間內(nèi)就可能被擊垮。然而，如果金融業(yè)務(wù)能夠多元化，從靜態(tài)上講可以依靠不同地區(qū)、不同品種金融資產(chǎn)，分散金融風(fēng)險(xiǎn)；從動(dòng)態(tài)上看，不同金融資產(chǎn)有不同的周期，金融風(fēng)險(xiǎn)可能在時(shí)序上被拉平，而不至于集中在一個(gè)時(shí)點(diǎn)上暴發(fā)。同時(shí)，金融控股集團(tuán)自身的兩大特征，也有利于防范“準(zhǔn)混業(yè)經(jīng)營(yíng)”可能產(chǎn)生的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)和集團(tuán)內(nèi)部的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)：一是子公司法人分業(yè)經(jīng)營(yíng)，能夠較好地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。不同金融業(yè)務(wù)分別由不同法人經(jīng)營(yíng)。它的作用是防止不同金融業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的相互傳遞，并對(duì)內(nèi)部交易起到遏制作用；二是財(cái)務(wù)并表，各負(fù)盈虧，能夠較好地防范集團(tuán)內(nèi)的財(cái)力風(fēng)險(xiǎn)。根據(jù)國(guó)際通行的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，控股公司對(duì)控股51%以上的子公司，在會(huì)計(jì)核算時(shí)合并財(cái)務(wù)報(bào)表。合并報(bào)表的意義是防止各子公司資本金以及財(cái)務(wù)損益的重復(fù)計(jì)算，避免過(guò)高的財(cái)務(wù)杠桿；另一方面，在控股公司構(gòu)架下，各子公司具有獨(dú)立的法人地位，控股公司對(duì)子公司的責(zé)任、子公司相互之間的責(zé)任，僅限于出資額，而不是由控股公司統(tǒng)負(fù)盈虧，從而防止風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)散。

3、金融控股集團(tuán)具有降低交易成本的優(yōu)勢(shì)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是資金綜合調(diào)度更便利。控股公司在資金調(diào)配上擁有更大的靈活性。例如，當(dāng)銀行因資本金過(guò)剩要降低資本金水平時(shí)，需要得到有關(guān)監(jiān)管當(dāng)局的認(rèn)可，這一過(guò)程可能會(huì)耗時(shí)較長(zhǎng)，而控股公司則沒(méi)有上述限制，有利于減少時(shí)間成本和不必要的監(jiān)管成本，提高資本金的使用效率。比如，在后續(xù)融資時(shí)，母公司向控股公司注入其他資產(chǎn)，一般不需要特別監(jiān)管；然而，任何資產(chǎn)注入上市銀行時(shí)，一般都要接受監(jiān)管；二是降低金融服務(wù)成本。不同金融業(yè)務(wù)的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)資源可以共享，從而極大地提高金融服務(wù)的便利程度，降低金融服務(wù)的成本。比如銀行的一個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，可以同時(shí)銷售證券、基金、保險(xiǎn)等不同金融服務(wù)產(chǎn)品，將分別設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)要節(jié)省許多人力和設(shè)立網(wǎng)點(diǎn)的費(fèi)用。

作者：高丹桂 王吉娜 單位：重慶第二師范學(xué)院江西省洪都航空工業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司

第五篇：應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程

一、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程講授的新要求

信息時(shí)代隨著學(xué)生自主意識(shí)的增強(qiáng)，學(xué)生對(duì)教師的要求進(jìn)一步提高。在高校應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂上，學(xué)生以自身現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向，要求教師授課的內(nèi)容要理論聯(lián)系實(shí)踐，要富有啟發(fā)意義，要使學(xué)生切身感受課堂知識(shí)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的直接關(guān)系。因?yàn)椋畔⒓夹g(shù)對(duì)知識(shí)獲取的多元化特征，使得學(xué)生不滿足于老師單純、單調(diào)、單向的灌輸，而是要在學(xué)生自身知識(shí)可獲取的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步發(fā)揮老師引導(dǎo)與配合的作用。目前，單純照念課本或PPT的授課方式，已經(jīng)成為學(xué)生不堪忍受的教學(xué)方式；即使是講課熟練或科研能力強(qiáng)的教師，一旦缺乏與學(xué)生之間有效的溝通，便不能滿足大多數(shù)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用需求，自然不會(huì)受到學(xué)生的歡迎。因此，在新時(shí)代條件下，教師與學(xué)生之間需要建立新型合作的伙伴關(guān)系。教師絕對(duì)應(yīng)該以學(xué)生為中心，以課程為基礎(chǔ)平臺(tái)，以互動(dòng)溝通為協(xié)調(diào)機(jī)制，構(gòu)建可持續(xù)的教學(xué)模式。筆者認(rèn)為，就應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該為學(xué)生提供一種可以參與的空間。教師在學(xué)生面前，一定要善于通過(guò)自己的適當(dāng)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生能夠主動(dòng)探尋、篩選、處理信息與知識(shí)的能力。這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、主動(dòng)思考運(yùn)用和畢業(yè)論文設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)和鍛煉都具有非常重要的作用。從另一個(gè)角度講，教師保持與學(xué)生之間的充分互動(dòng)與交流，是幫助學(xué)生統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在信息大爆炸時(shí)代處理信息能力的好方法。

二、應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)課程講授的新路徑

第一，要使學(xué)生具有交叉性的視野。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上要求學(xué)生在理論知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更好地為實(shí)踐服務(wù)。當(dāng)前，我國(guó)處在經(jīng)濟(jì)變革的關(guān)鍵時(shí)刻，這就要求學(xué)生站在國(guó)家高度，審時(shí)度勢(shì)，關(guān)心國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)事件，品行經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)踐。例如，在2013年的國(guó)家戰(zhàn)略中，上海自貿(mào)區(qū)的建立，發(fā)揮著國(guó)家經(jīng)濟(jì)新一輪發(fā)展的引擎作用。不僅如此，十八屆三中全會(huì)設(shè)立的更多自貿(mào)區(qū)試點(diǎn)，將會(huì)在中國(guó)掀起由內(nèi)而外、從上到下的“以開(kāi)放促改革”的大轉(zhuǎn)型。教師在授課中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生將專業(yè)知識(shí)納入到十八屆三中全會(huì)后自貿(mào)區(qū)的建設(shè)中來(lái)：自貿(mào)區(qū)設(shè)立的初衷，與目前國(guó)際國(guó)內(nèi)諸類焦點(diǎn)問(wèn)題存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。無(wú)論是國(guó)際TPP、TTIP新自由貿(mào)易規(guī)則協(xié)議，還是中國(guó)深化改革開(kāi)放、提升對(duì)外經(jīng)濟(jì)開(kāi)放水平，亦或是我國(guó)最近的“海陸絲綢之路”戰(zhàn)略、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)化改革、區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作和城市化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)與轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，以及以金融、旅游、會(huì)展、專業(yè)服務(wù)為代表的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展等，都可以將上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比，以此拓展學(xué)生認(rèn)識(shí)真實(shí)經(jīng)濟(jì)世界的視野，將理論聯(lián)系實(shí)踐，表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)普遍聯(lián)系的特征，使學(xué)生舉一反三，學(xué)以致用。再如，十八屆三中全會(huì)確立了以市場(chǎng)決定作用，政府互補(bǔ)作用為基本特色的管理體制。實(shí)際上，這是非常難得的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想層面的問(wèn)題，值得教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在更高的思想層面去思考經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史、哲學(xué)層面更高深的問(wèn)題。市場(chǎng)和政府之手的問(wèn)題，無(wú)論金融學(xué)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)，還是區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)，都無(wú)法回避。教師可以盡量以自身學(xué)科為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生講授本專業(yè)關(guān)于歷史上市場(chǎng)和政府之手相互協(xié)作與抗?fàn)幍牟┺氖罚踔量梢粤信e名人軼事，如哈耶克與凱恩斯的世紀(jì)論戰(zhàn)等，提升學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)上的高度。緊接著，就是激發(fā)學(xué)生圍繞我國(guó)十八屆三中全會(huì)關(guān)于確立市場(chǎng)決定作用的大背景，在諸多應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科知識(shí)框架下，從區(qū)域、產(chǎn)業(yè)的層面去思考我國(guó)已發(fā)生、正發(fā)生和將要發(fā)生的金融、財(cái)稅、貿(mào)易投資、法律等方面的變化。最終的結(jié)果，可能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受知識(shí)為探索知識(shí)，變單一思維為多元發(fā)散思維。在事物普遍聯(lián)系的規(guī)律下，要使學(xué)生對(duì)同一現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)事件形成“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的思考狀態(tài)，促進(jìn)學(xué)習(xí)爭(zhēng)鳴，最大程度地發(fā)揮課外與課內(nèi)的統(tǒng)一。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)本身就具備這樣的特征，各個(gè)學(xué)科具有各自專業(yè)性的同時(shí)，相互之間又具有極強(qiáng)的交叉性和共性。而且社會(huì)科學(xué)本身在很多領(lǐng)域、很多問(wèn)題上都沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)答案，為學(xué)生提供唯一答案或是權(quán)威答案，已經(jīng)不符合大學(xué)教育。即使是已經(jīng)形成定理性的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題，也需要分條件、分階段地去討論它。這就要求培養(yǎng)學(xué)生能旁敲側(cè)擊，舉一反三，從而事半功倍。

第二，要使知識(shí)講授系統(tǒng)化。在教師的課堂上，即便是學(xué)生對(duì)于某些經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)課講授的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象略知一二，但教師更大的作用應(yīng)該是進(jìn)一步帶領(lǐng)學(xué)生將這些知識(shí)在理論與實(shí)證層面進(jìn)行系統(tǒng)化。比如粵港澳經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有系統(tǒng)的教材，教師給本科生上課時(shí)，應(yīng)該充分顯示交叉性和系統(tǒng)性，把關(guān)乎國(guó)際經(jīng)濟(jì)的、區(qū)域經(jīng)濟(jì)的、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的和制度經(jīng)濟(jì)的基本理論觀點(diǎn)講給學(xué)生聽(tīng)，激發(fā)他們對(duì)同一學(xué)習(xí)對(duì)象的多方位思考；教師當(dāng)然也需要在最基本的實(shí)證方法上給學(xué)生一種直觀的感受，比如常用的數(shù)據(jù)、圖表展示，讓學(xué)生最直觀、最形象地感受統(tǒng)計(jì)、計(jì)量知識(shí)的學(xué)習(xí)作用和興趣點(diǎn)究竟在哪里。PPT一定要生動(dòng)，最好多運(yùn)用視頻與語(yǔ)言結(jié)合的方式。

第三，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生形成互動(dòng)。基于前面的知識(shí)鋪墊、理論與實(shí)踐的引導(dǎo)，教師可以適當(dāng)在課堂上為學(xué)生預(yù)留一部分時(shí)間來(lái)充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。在充分給予時(shí)間準(zhǔn)備的情況下，讓學(xué)生在課堂上將自己的真知灼見(jiàn)充分展示給大家。這種展示不應(yīng)具有絕對(duì)強(qiáng)制性，可以有充分自愿前提下的鼓勵(lì)性，比如可以以此增加平時(shí)成績(jī)等。并且，不要限定具體題目，可以列出與課程相關(guān)的大致方向或者選題，但一定要注重整個(gè)過(guò)程中學(xué)生的獨(dú)立思考。

第四，學(xué)校的機(jī)制配合。應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)，套用這次十八屆三中全會(huì)將市場(chǎng)決定作用納入重要決議的鮮明特征，高校應(yīng)該將教師的“賣方市場(chǎng)”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“買方市場(chǎng)”，將以教師為中心的“壟斷市場(chǎng)”轉(zhuǎn)為以學(xué)生為中心的“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)”，至少是“壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)”。應(yīng)該打破學(xué)生越上課越沉默的狀態(tài)，需要從學(xué)校整體的高度更新教學(xué)路徑，應(yīng)該更多地是引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，讓“教學(xué)市場(chǎng)”成為“競(jìng)爭(zhēng)型的買方市場(chǎng)”。首要的做法是，給予學(xué)生選擇教師的權(quán)利。目前，我國(guó)的大學(xué)機(jī)制雖不能完全像西方國(guó)家一樣按興趣自由選擇，但至少可以在基礎(chǔ)的公共課與專業(yè)必修課中，讓學(xué)生可以在同時(shí)上課的幾位教師之間自由選擇。

作者：王方方 單位；廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易學(xué)院

第六篇：運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)

一、運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)及其應(yīng)用價(jià)值

1.體育運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)價(jià)值。（1）運(yùn)動(dòng)有利于提高身體素質(zhì)；（2）運(yùn)動(dòng)有利于發(fā)掘自身潛力；（3）運(yùn)動(dòng)有利于豐富人文精神。

2.體育運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值（1）引領(lǐng)體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)的發(fā)展，弘揚(yáng)體育文化。運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的魅力不僅深深熔鑄在民族的生命力，創(chuàng)造力和凝聚力中，更是成為綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，是提高國(guó)家軟實(shí)力重要的戰(zhàn)略任務(wù)。當(dāng)今世界，體育運(yùn)動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，互相滲透，是中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)盛的重要支撐力量。體育運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，緩解社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所帶來(lái)的壓力，提高人們的生產(chǎn)和生活質(zhì)量。（2）創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展拓展了經(jīng)濟(jì)的新視野，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，也改變了人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。要通過(guò)各級(jí)各類運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展途徑，使運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)支柱，在全社會(huì)形成一種運(yùn)動(dòng)的熱潮,促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

3.滿足多元化需求，構(gòu)建和諧社會(huì)。體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值不僅表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)與德、智、美、勞的結(jié)合，更是關(guān)于人文性與科學(xué)性、傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的有機(jī)統(tǒng)一。隨著社會(huì)的發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)在人們生活中充當(dāng)著不可或缺的角色，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有重要意義。

二、運(yùn)動(dòng)與健康的關(guān)系
運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)身健體、娛樂(lè)，另外還有教育、政治、經(jīng)濟(jì)等功能。運(yùn)動(dòng)是一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象，以身體活動(dòng)為基本手段，增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康及其培養(yǎng)人的各種心理品質(zhì)為目的。尤其是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活水平得到了提高，人們對(duì)精神方面的需要高于對(duì)物質(zhì)方面的需要。人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)不只限于強(qiáng)身健體的方面，希望通過(guò)體育活動(dòng)的參與得到更多的精神享受。

1.身體健康的重要性。健康是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。隨著人類認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)步，現(xiàn)代人的健康觀由單純的身體健康轉(zhuǎn)為整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒(méi)有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德”。因此，現(xiàn)代人的健康內(nèi)容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。當(dāng)人們解決了基本的生活問(wèn)題后，對(duì)健康問(wèn)題的關(guān)注越來(lái)越重視，對(duì)健康的渴求也顯得越來(lái)越強(qiáng)烈。追求健康已經(jīng)成為時(shí)下人們的基本目標(biāo)，成為一種時(shí)尚。每個(gè)人都希望自己有一個(gè)健康的體魄，長(zhǎng)命百歲，擁有高品質(zhì)的生活。的確，擁有了健康，才是創(chuàng)造一切財(cái)富的基本保障。擁有健康的身體才能肩負(fù)生活的重?fù)?dān)，才能發(fā)揮一個(gè)人的價(jià)值，才能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，才能勁情的享受生活帶來(lái)的樂(lè)趣。俗話說(shuō)：“長(zhǎng)江一起無(wú)回頭，人老何曾在年少”，逝者如斯夫，生命對(duì)于人只有一次，所以健康才更顯得彌足珍貴。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)期，物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天，健康更是與小康社會(huì)相適應(yīng)的、衡量全民素質(zhì)的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。

2.高速發(fā)展帶來(lái)的健康問(wèn)題。2012年8月衛(wèi)生部發(fā)布了《“健康中國(guó)2020”戰(zhàn)略研究報(bào)告》①，報(bào)告中指出：15年間，我國(guó)的患病的人次數(shù)增加了20%，同時(shí)成年人中不參加運(yùn)動(dòng)鍛煉身體的高達(dá)八成。可見(jiàn)運(yùn)動(dòng)鍛煉的意識(shí)在我國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。2010年中國(guó)慢性病監(jiān)測(cè)顯示：我國(guó)年滿18歲以上的居民83.8%從來(lái)不參與體育運(yùn)動(dòng)，其中城市人口為73.2%，這一數(shù)字更是低于2002年檢測(cè)到的78.4%。數(shù)據(jù)調(diào)查顯示，僅有11.9%的居民經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)，他們每周運(yùn)動(dòng)的次數(shù)最少為3次，每次最少10分鐘。有專家認(rèn)為，人類目前從疾病史上來(lái)看，已經(jīng)進(jìn)入到“精神疾病時(shí)代”。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的同時(shí)也帶來(lái)了更多的挑戰(zhàn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏加快，工作壓力加大，很多人都頂不住如此大的壓力。目前，大部分的80后已經(jīng)走上工作崗位，結(jié)婚生子。而這些最早一代的獨(dú)生子女們可能面臨著婚后贍養(yǎng)四位老人的義務(wù)，同時(shí)面臨著高昂的房?jī)r(jià)和哺育下一代的成本及超負(fù)荷的工作壓力，身體健康問(wèn)題不容樂(lè)觀。而中年人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展強(qiáng)勁的勢(shì)頭下更是面臨著嚴(yán)峻的健康問(wèn)題。中年人可以說(shuō)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中的中流砥柱，所承受的社會(huì)壓力，工作壓力及生活壓力更沉重。而中年人中常見(jiàn)的疾病如痛風(fēng)也與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有不可忽略的聯(lián)系，暴飲暴食、酗酒、食入富含嘌呤食物過(guò)多是痛風(fēng)性關(guān)節(jié)炎急性發(fā)作的常見(jiàn)原因。社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的改善，肥胖、高血壓等代謝疾病患病率增加，也使痛風(fēng)的患病率增加。而就老年人而言，目前我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入到老齡化社會(huì)，老年人人數(shù)眾多，老年人口中頻發(fā)的心臟病、冠心病、高血壓、高血脂、動(dòng)脈硬化也與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)的影響密不可分。

3.運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的好處。眾所周知，適量的運(yùn)動(dòng)對(duì)人身心健康有很有效的幫助，體育運(yùn)動(dòng)不但有利于人體骨骼、肌肉的生長(zhǎng)，增強(qiáng)心肺功能，改善血液循環(huán)系統(tǒng)，提高抗病能力，增強(qiáng)有機(jī)體的適應(yīng)能力，同時(shí)，我們還能通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)改善神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能，調(diào)節(jié)人體的生理平衡，達(dá)到治病和預(yù)防的效果。在心理健康的問(wèn)題上，體育運(yùn)動(dòng)則具有調(diào)節(jié)人體緊張情緒，舒展身心，陶冶情操的作用，同時(shí)運(yùn)動(dòng)能使我們保持健康的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮個(gè)體的積極性，創(chuàng)造性和主動(dòng)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展，通過(guò)集體項(xiàng)目如籃球、足球等體育運(yùn)動(dòng)的鍛煉，還可以培養(yǎng)人的團(tuán)隊(duì)、協(xié)作及集體主義精神。

4.運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)。

4.1我國(guó)客觀存在著巨大的運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)市場(chǎng)。2012年8月24，姚明出現(xiàn)在樂(lè)山的2012姚基金希望小學(xué)籃球季活動(dòng)②現(xiàn)場(chǎng)，觀看了孩子們的最后一輪比賽，并在現(xiàn)場(chǎng)與參加訓(xùn)練營(yíng)的孩子們進(jìn)行了互動(dòng)。姚基金和奧妙共同參與組織了此次籃球集訓(xùn)比賽，樂(lè)山的活動(dòng)是2012姚基金希望小學(xué)籃球季的最后一部分。這種鼓勵(lì)青少年運(yùn)動(dòng)健身的活動(dòng)如肯德基每年都在舉行的籃球“三人行”活動(dòng)近幾年來(lái)盛行，運(yùn)動(dòng)健身的浪潮盛行各地。我國(guó)客觀存在著一個(gè)巨大的潛在全民健身消費(fèi)市場(chǎng)。伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，人民物質(zhì)生活水平的提高，人們已經(jīng)不單單滿足于基礎(chǔ)生活的消費(fèi)，更多地轉(zhuǎn)向享受型消費(fèi)，而近年來(lái)健康問(wèn)題更是越來(lái)越多的受到人們的重視，人們更加了解運(yùn)動(dòng)對(duì)生活的重要性。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家胡鞍鋼最近撰文呼吁“促進(jìn)我國(guó)全民健身運(yùn)動(dòng)，大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)”。他說(shuō)，要大力發(fā)展各種體育組織，發(fā)揮政府組織的作用。體育組織既可以搞全民健身，又能穩(wěn)定社會(huì)，所以今后一個(gè)很重要的思路就是盡快發(fā)展非政府體育組織并發(fā)揮它們的作用。非政府組織就是把現(xiàn)在的官辦體育組織真正平民化，使它能夠在普及全民健身活動(dòng)和增進(jìn)健康保健方面發(fā)揮主導(dǎo)主用。眾多的人口和人們對(duì)健康越來(lái)越重視的態(tài)度決定著我國(guó)潛在的巨大運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)消費(fèi)市場(chǎng)。

4.2體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)使運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)使體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用越來(lái)越明顯。國(guó)務(wù)院辦公廳于2010年發(fā)布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》（國(guó)辦發(fā)（2010）22號(hào)），此文件從國(guó)家的政策方面肯定了運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的重要作用，明確了體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本方針，主要目標(biāo)和任務(wù)。《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》的出臺(tái)標(biāo)志著體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)開(kāi)始向國(guó)家主導(dǎo)、各部門和全社會(huì)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的方式轉(zhuǎn)變。該文件出臺(tái)后，地方性體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)政策陸續(xù)出臺(tái)，推動(dòng)了體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而于2011年國(guó)家體育總局印發(fā)的《體育產(chǎn)業(yè)“十二五”規(guī)劃》為我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的首個(gè)五年規(guī)劃，此項(xiàng)規(guī)劃確立了體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)在“十二五”期間的發(fā)展目標(biāo)，主要的措施及任務(wù)，首次明確提出體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的量化指標(biāo)，在“十二五”期間我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)一平均每年15%以上的速度增長(zhǎng)，到“十二五”末增長(zhǎng)值超過(guò)4000億元人民幣，占到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重超0.7%，從業(yè)人員超過(guò)400萬(wàn)，體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要增長(zhǎng)點(diǎn)之一。在國(guó)家政策，地方政策和產(chǎn)業(yè)政策等各項(xiàng)政策的大力支持之下，體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。同時(shí)，新興的運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)更加刺激消費(fèi)，而李寧、匹克、探路者等企業(yè)的成功上市，更加表明我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)融資體制逐步的完善。對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用越來(lái)越大。

三、發(fā)展運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)的措施

針對(duì)不同人群發(fā)展多元運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在發(fā)展過(guò)程中不斷派生演變出各式的運(yùn)動(dòng)模式，是運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)多元化、多極化的景象。體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣，針對(duì)不同年齡不同階層的人們所發(fā)展多元化運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，將更有針對(duì)性的對(duì)人身心健康和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到更加優(yōu)化的促進(jìn)作用。

1.針對(duì)年輕人發(fā)展時(shí)尚運(yùn)動(dòng)。時(shí)尚運(yùn)動(dòng)流行具有前衛(wèi)、時(shí)髦、新潮的特點(diǎn)，時(shí)尚運(yùn)動(dòng)正因其前衛(wèi)而被推崇，因其時(shí)髦而被青睞，因其新潮而被追隨。而這些崇尚新潮、追求時(shí)尚、力爭(zhēng)前衛(wèi)、追求刺激正是年輕人所追隨的，只有吸引大批年輕人參與其中。正是因?yàn)檫@一現(xiàn)象，時(shí)下新興的時(shí)尚運(yùn)動(dòng)產(chǎn)項(xiàng)目如攀巖、沖浪、擊劍、街頭滑板等深受年輕人推崇。就如街頭滑板運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)50年代末60年代初由沖浪演變而成的滑板運(yùn)動(dòng)在而今已成為地球上最酷的運(yùn)動(dòng)。滑板運(yùn)動(dòng)不同于傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不拘泥于固定的項(xiàng)目，對(duì)場(chǎng)地的限制也不高，可以說(shuō)是只需一塊滑板隨時(shí)隨地都能運(yùn)動(dòng)。滑板運(yùn)動(dòng)不但富有身心極限的自我挑戰(zhàn)，融入自然，強(qiáng)調(diào)身心的自由，同時(shí)作為一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)方式的興起，也帶了了如VANS等專業(yè)品牌的潮流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

2.針對(duì)中年人的中高端俱樂(lè)部。社會(huì)的主要財(cái)富都集中在中年人的手里，但同時(shí)他們面臨著更加沉重的財(cái)政壓力和身體健康的威脅。針對(duì)中年人這一生活特質(zhì)，一些中高端的健身會(huì)所和俱樂(lè)部悄然興起。這些俱樂(lè)部提供給處于喧嘩高壓亞健康狀態(tài)下的中年人一個(gè)安靜輕松、舒適健康的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所，不但使他們起到強(qiáng)身健體的作用，還能放松心情，忘卻煩惱。

3.針對(duì)老年人的小區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所。目前我國(guó)老齡化問(wèn)題嚴(yán)重，老年人的各種疾病的頻發(fā)不但不利于老年人身體健康還增加了養(yǎng)老負(fù)擔(dān)，所以讓老年人“動(dòng)起來(lái)”刻不容緩。針對(duì)于老年人行動(dòng)不方便等問(wèn)題，我國(guó)應(yīng)該發(fā)展“小區(qū)運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì)”，即在小區(qū)建立老年人活動(dòng)中心，安置健身器材，使老年人不花一分錢在小區(qū)就能達(dá)到健身作用，減少了養(yǎng)老支出，可以用來(lái)發(fā)展其他經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。

4.運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著時(shí)間的變遷，運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)不但自身呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)發(fā)展，同時(shí)也帶動(dòng)了其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)如生產(chǎn)體育器材的制造業(yè)、生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)服飾的紡織業(yè)、轉(zhuǎn)播運(yùn)動(dòng)賽事的傳媒業(yè)等各個(gè)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。眾所周知，一場(chǎng)國(guó)際大型運(yùn)動(dòng)賽事如2008年北京奧運(yùn)會(huì)，如一張名片，將北京展現(xiàn)在世界的面前，改善了北京園林綠化體系、城市環(huán)境衛(wèi)生、交通基礎(chǔ)設(shè)施和旅游業(yè)的發(fā)展。其實(shí)，運(yùn)動(dòng)并不難，玩起來(lái)很簡(jiǎn)單。當(dāng)越來(lái)越多的成人和青少年被電視、電子游戲、更多高科技的事物圍繞著時(shí)，也有一些人堅(jiān)持最質(zhì)樸的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，和一顆從運(yùn)動(dòng)中體會(huì)快樂(lè)。將運(yùn)動(dòng)與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，不但達(dá)到強(qiáng)身健體的作用，同時(shí)刺激了消費(fèi)，活躍了經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，達(dá)到雙贏。

作者：袁曄 單位：西北政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院