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校園文化建設(shè)路徑8篇

2021-4-10 |

第一篇

一、高校思想政治教育與文化建設(shè)的關(guān)系

(一)高校思政教育與文化建設(shè)的區(qū)別

思想政治教育與校園文化建設(shè)雖存在相同的本質(zhì),但是其在目標(biāo)和落腳點(diǎn)上存在著較大的差異,屬于兩個(gè)不同的范疇,相互聯(lián)系,卻無法替代。

1、兩者的主要目標(biāo)不同思想政治教育與校園文化建設(shè),在工作中都注重人的思想教育工作,均提倡學(xué)生正確精神思想的建立。但是在出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)上有所不同,思想政治教育主要從學(xué)生和教師的角度出發(fā),以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)、教師的教學(xué)以及學(xué)校的整體等利益為宗旨,以為國(guó)家建設(shè)有用型人才為主要目標(biāo);而校園文化建設(shè),主要以學(xué)校自身為出發(fā)點(diǎn),以建造學(xué)校文化為核心目標(biāo),為學(xué)校未來發(fā)展而做準(zhǔn)備。

2、主要落腳點(diǎn)不同二者在實(shí)施工作中,倡導(dǎo)創(chuàng)新、集體主義等精神理念,但是在著眼點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)上有所不同。思政教育主要注重從科學(xué)世界發(fā)展觀、人生觀和價(jià)值觀等角度來對(duì)學(xué)生正確的教導(dǎo);而校園文化建設(shè)時(shí),注重于行為規(guī)范、思想意識(shí)、校園制度等方面的建設(shè),協(xié)調(diào)校園各方面之間的發(fā)展建設(shè)。

(二)兩者之間的聯(lián)系

1、校園文化建設(shè)是思政教育的基礎(chǔ)

校園文化建設(shè),主要表現(xiàn)為提高校園的基礎(chǔ)設(shè)施、精神思想和行為規(guī)范等工作,增強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想教育的基礎(chǔ)和平臺(tái),提高學(xué)生的思想政治教育領(lǐng)域。

1.1校園文化建設(shè)是思政教育創(chuàng)造了一個(gè)的必要基礎(chǔ)

學(xué)校校園文化的建設(shè),與教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率密切相關(guān)。因此,各高校只有端正學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng),營(yíng)造良好的校園環(huán)境,使校園保持一個(gè)積極向上、陽光活力的學(xué)習(xí)環(huán)境,才能不斷提高教師的教學(xué)水平以及學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)思想政治教育活動(dòng)的進(jìn)一步開展,使學(xué)生提高自我思想認(rèn)識(shí),為建造社會(huì)主義和諧社會(huì)而做出了貢獻(xiàn)。

1.2校園文化建設(shè)是提高思想教育的必經(jīng)之路

要想加強(qiáng)學(xué)生思想教育,必須不斷完善校園文化的建設(shè),在精神和文化同步發(fā)展基礎(chǔ)之上,學(xué)會(huì)不斷創(chuàng)新新的教學(xué)方式,豐富思想教學(xué)內(nèi)容,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。同時(shí)豐富思想教育的內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代以及校園的發(fā)展因素,有助于提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,認(rèn)清自身與社會(huì)的差別,加強(qiáng)自我思想和知識(shí)的完善。

1.3文化建設(shè)是思想教育的必然要求

學(xué)校,作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的基地,是一個(gè)特殊的小型社會(huì),其在學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的思想具有重要意義。校園文化的不斷建設(shè)完善,是學(xué)生生活和思想的向?qū)В绊懼鴮W(xué)生的一切行為,可以引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W校所要求的樣子,最終完成學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo),接受正確的思想傳授,提高思想水準(zhǔn),樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

2、思想教育促進(jìn)校園文化的建設(shè)

思想政治教育,為校園文化建設(shè)打下了政治思想基礎(chǔ),引導(dǎo)了校園文化的建設(shè)。加強(qiáng)了學(xué)生思想政治的教育,可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感,創(chuàng)造一個(gè)安定和諧的校園師生環(huán)境,對(duì)校園文化的建設(shè)起到了推動(dòng)的作用。對(duì)于學(xué)校出現(xiàn)的不和諧因素,也可通過進(jìn)行思想政治教育,調(diào)節(jié)問題、解決問題,維護(hù)校園和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,從而促進(jìn)校園文化的建設(shè)。此外,構(gòu)建校園文化,加強(qiáng)校園工作人員、學(xué)生和教師的思想政治教育是其建設(shè)的最有力手段,保證了校園文化的和諧發(fā)展。豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)容,并不僅僅是對(duì)外來文化的全盤吸收和對(duì)傳統(tǒng)文化的全程傳承,需要校園主體具有基本的文化審判能力,進(jìn)行批判的吸收和傳承,“去其糟粕,吸其精華”。但是同樣的,想要辨別文化的優(yōu)點(diǎn)和缺陷,就必須具備扎實(shí)的思想基礎(chǔ),加強(qiáng)思想政治教育是不可推卸的教育任務(wù)。

二、小結(jié)

校園文化的建設(shè),是高校進(jìn)行教育的必要基礎(chǔ),是促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展、塑造正確人生發(fā)展道路的前提。本文通過對(duì)思想政治教育和校園文化建設(shè)關(guān)系的探討,一方面詮釋了構(gòu)建良好的校園文化對(duì)學(xué)生思想教育的重要作用,它可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)質(zhì)量,指導(dǎo)校園主體樹立正確的生活學(xué)習(xí)態(tài)度;另一方面,讓人們了解到加強(qiáng)思想政治的教育,可以豐富校園文化的建設(shè),提高校園文化水平。這兩者在發(fā)展過程中,具有相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充的作用,既相互依賴,又不可替代,都存在于校園這個(gè)特殊的組織之中,不論是對(duì)高校建造良好的文化形象,還是對(duì)國(guó)家建造高水平人才都具有重要意義。

第二篇

高校社團(tuán)成員是年輕的當(dāng)代大學(xué)生,具有共同的興趣、愛好和發(fā)展目標(biāo),而社團(tuán)文化,對(duì)社團(tuán)成員發(fā)揮著重要的教化和規(guī)范功能,它統(tǒng)一群體的行為與思想,使社團(tuán)成員保持向心力和凝聚力。社團(tuán)文化不是個(gè)人行為,而是集體的心態(tài)、語言和行為模式。因此,高校在發(fā)展社團(tuán)的規(guī)模、數(shù)量、影響力,以及在不斷追求創(chuàng)新的同時(shí),要注重優(yōu)秀社團(tuán)文化的傳承,努力解決社團(tuán)在新時(shí)期遇到的新問題,將社團(tuán)打造成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)與成才的廣闊舞臺(tái)。

一、發(fā)揮社團(tuán)組織功能

從功能要素來看,社團(tuán)成員在特定規(guī)則的約束和指導(dǎo)下,圍繞組織目標(biāo)行動(dòng),實(shí)現(xiàn)社團(tuán)組織的社會(huì)化功能,是社團(tuán)組織順利運(yùn)行的前提和基礎(chǔ)。高校社團(tuán)文化建設(shè),需以育人為目標(biāo)。高校社團(tuán)是學(xué)生開展自我教育、自我管理、自我服務(wù)的重要陣地,是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的“第二課堂”。以“育人”為導(dǎo)向的社團(tuán)目標(biāo),是高校社團(tuán)存在的邏輯基礎(chǔ)。社團(tuán)意識(shí)可以主導(dǎo)大學(xué)生的思想,要把社團(tuán)建設(shè)納入到高校整個(gè)規(guī)范的育人流程中,加強(qiáng)社團(tuán)內(nèi)涵建設(shè),把學(xué)生社團(tuán)建設(shè)成為大學(xué)生思想政治教育的主陣地。不斷豐富學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的內(nèi)容,與素質(zhì)教育的基本特點(diǎn)和要求相契合,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新、創(chuàng)造意識(shí)和“一專多能”意識(shí),也是發(fā)揮社團(tuán)育人功能的有效途徑。此外,建立目標(biāo)管理體系,滿足學(xué)生的個(gè)體需求,使社團(tuán)的組織目標(biāo)和學(xué)生的個(gè)人發(fā)展相平衡,能有效發(fā)揮社團(tuán)成員的主觀能動(dòng)性,有利于育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高校社團(tuán)文化建設(shè),需加強(qiáng)社團(tuán)成員的凝聚力。集體性是社團(tuán)文化的本質(zhì)特征,社團(tuán)組織的整合是靠群體內(nèi)形成的文化發(fā)揮作用。任何層次的社團(tuán)成員,不管是管理者、社長(zhǎng),還是普通的社團(tuán)成員,既要習(xí)得該社團(tuán)的文化模式和觀念,還得被組織賦予某種角色。從社團(tuán)成員方面來說,應(yīng)具備文化認(rèn)同感,認(rèn)同感越高,組織歸屬感和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)就越強(qiáng),對(duì)社團(tuán)就有理性的期待感和責(zé)任感;從社團(tuán)組織方面來說,把握社團(tuán)成員的不同心理需求,重視人力資源的開發(fā)和利用,運(yùn)用激勵(lì)理論調(diào)動(dòng)社團(tuán)成員的積極性,是保持社團(tuán)凝聚力,促進(jìn)社團(tuán)和諧發(fā)展的重要保障。高校社團(tuán)文化建設(shè),需整合各部門的資源。目前高校社團(tuán)多采取團(tuán)委領(lǐng)導(dǎo)、社團(tuán)聯(lián)協(xié)管,掛靠某一學(xué)院的管理模式,導(dǎo)致名義上雙重管理,實(shí)則上無部門管理的現(xiàn)象。高校社團(tuán)應(yīng)以全員育人為理念,高校各職能部門和院系之間、教學(xué)口和學(xué)工口之間、班團(tuán)組織和黨組織之間,都需建立有效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。社團(tuán)要善于整合校內(nèi)外的有利資源,實(shí)行立體化全方位滲透式的運(yùn)作模式,這樣才能充分發(fā)揮社團(tuán)活動(dòng)的有效性。高校社團(tuán)文化建設(shè),需體現(xiàn)社團(tuán)活動(dòng)的社會(huì)化功能。高校社團(tuán)是大學(xué)生步入社會(huì)的橋梁,應(yīng)嘗試走出校門,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)校企合作和校校合作,擴(kuò)大學(xué)校和社團(tuán)在社會(huì)上的影響力。社團(tuán)文化不是一成不變的,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,應(yīng)順應(yīng)社會(huì)大環(huán)境的變化,積極尋求創(chuàng)新,打造既具有本校專業(yè)特色,又符合社會(huì)發(fā)展要求,具有社會(huì)價(jià)值的品牌社團(tuán)。高校社團(tuán)應(yīng)大力開展公益性活動(dòng),以服務(wù)社會(huì)為宗旨,培養(yǎng)社團(tuán)成員的社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)化,發(fā)揮高校社團(tuán)組織在大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)中的作用。

二、規(guī)范社團(tuán)組織程序

從組織程序上看,社團(tuán)組織的成立、發(fā)展、合并和退出,是一個(gè)吐故納新的周期性過程,規(guī)范化的管理制度和管理模式,有助于社團(tuán)組織保持旺盛的生命力。高校社團(tuán)的產(chǎn)生需符合社會(huì)的需求。在社會(huì)生活多元化的時(shí)代背景下,高校社團(tuán)應(yīng)嘗試市場(chǎng)化、社會(huì)化的管理運(yùn)作模式。在追求社團(tuán)組織多樣性的同時(shí),需要適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求,增強(qiáng)社團(tuán)的針對(duì)性和適應(yīng)性。要嚴(yán)格社團(tuán)審批制度,以慎重、擇優(yōu)的態(tài)度對(duì)申報(bào)的社團(tuán)進(jìn)行可行性調(diào)研和必要性論證,確保高校創(chuàng)立的每一個(gè)社團(tuán)都能對(duì)校園文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。高校社團(tuán)的發(fā)展壯大需要內(nèi)外環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。高校需進(jìn)一步優(yōu)化社團(tuán)發(fā)展的外部環(huán)境,將社團(tuán)工作納入團(tuán)委、院系、學(xué)生工作的管理體系中來,積極提供資金、場(chǎng)地等物質(zhì)保障,同時(shí)選派優(yōu)秀的教師擔(dān)任指導(dǎo)老師,做到管理和服務(wù)兼顧、硬件和軟件兼?zhèn)洌纬扇S龍F(tuán)的良好氛圍。高校社團(tuán)也需進(jìn)一步優(yōu)化自身的內(nèi)部環(huán)境,建立健全社團(tuán)章程和各項(xiàng)管理制度,增強(qiáng)社團(tuán)成員的組織紀(jì)律性和自我管理意識(shí),建立規(guī)范有序的管理秩序;善于整合有效資源,加強(qiáng)社團(tuán)與本校、兄弟院校和社會(huì)的溝通、交流和協(xié)作,不斷擴(kuò)大社團(tuán)的生存和發(fā)展空間。高校社團(tuán)成員的進(jìn)出,需有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)加以約束。高校社團(tuán)組織的自發(fā)性、群眾性特點(diǎn),造成社團(tuán)成員流動(dòng)性過大的弊端。目前高校社團(tuán)“進(jìn)出不設(shè)卡”,社團(tuán)管理結(jié)構(gòu)和人員常處于不斷地重組之中,不利于社團(tuán)的穩(wěn)定發(fā)展。社團(tuán)活動(dòng)形式的多樣性和靈活性特點(diǎn),對(duì)社團(tuán)成員的綜合素質(zhì)和能力提出了較高的要求。社團(tuán)應(yīng)制定嚴(yán)格的成員進(jìn)出標(biāo)準(zhǔn),制定納新條件和招聘程序,量才錄用;制定社員發(fā)展和培訓(xùn)計(jì)劃,既要重視對(duì)社團(tuán)干部的選拔,又不能忽視對(duì)普通成員的培養(yǎng);實(shí)行考核制度和社團(tuán)成員淘汰制度,保持社團(tuán)組織的活力。對(duì)高校社團(tuán)的共建或退出,需有開放包容的氣度。社會(huì)在不斷變遷,社團(tuán)文化也在順應(yīng)時(shí)代的潮流不斷推陳出新。大學(xué)生是社團(tuán)文化的主體,高校社團(tuán)是開放性的社團(tuán),當(dāng)社團(tuán)文化能對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才起到積極的促進(jìn)作用時(shí),高校應(yīng)予以全力扶持,繁榮壯大;積極倡導(dǎo)社團(tuán)文化共享,社團(tuán)間加強(qiáng)溝通和聯(lián)系,合理共建,相互吸納文化精髓,互利共生,甚至合二為一;實(shí)行社團(tuán)考核制度,與社會(huì)文化對(duì)接,對(duì)運(yùn)作不良的社團(tuán)或不符合社會(huì)需求的社團(tuán)予以注銷,理性退出。

三、統(tǒng)一社團(tuán)組織行為

從組織行為上看,社團(tuán)組織成員應(yīng)按照角色定位,協(xié)同完成特定的組織活動(dòng),確保社團(tuán)活動(dòng)的豐富性和有效性,并最終將社團(tuán)文化內(nèi)化為固定的行為模式。社團(tuán)成員應(yīng)明確自身在社團(tuán)內(nèi)的角色定位,處理好個(gè)體與群體之間的關(guān)系。高校學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)的根本動(dòng)機(jī)是為了滿足自身發(fā)展的需要,因而個(gè)體行為將對(duì)整個(gè)社團(tuán)組織的行為產(chǎn)生重要的影響。但是,個(gè)人在群體中的活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,個(gè)體與個(gè)體之間、個(gè)體與群體之間不斷相互作用、相互影響,個(gè)體行為決定著社團(tuán)組織行為,反之社團(tuán)組織行為也會(huì)調(diào)節(jié)和影響個(gè)體行為。此外,有效的領(lǐng)導(dǎo)行為,也能實(shí)現(xiàn)高效的社團(tuán)組織行為。根據(jù)行為科學(xué)理論,個(gè)體行為、領(lǐng)導(dǎo)行為、組織行為是不可分割的運(yùn)作系統(tǒng),是提高高校社團(tuán)活力和效能的根本前提。社團(tuán)成員開展社團(tuán)活動(dòng),首先應(yīng)明確自身“社團(tuán)人”的角色定位,保持個(gè)人目標(biāo)、利益與群體目標(biāo)和組織利益的一致性;社團(tuán)組織也要正視領(lǐng)導(dǎo)行為的影響,重視行為科學(xué)理論和激勵(lì)理論的運(yùn)用,滿足社團(tuán)成員的發(fā)展需求,發(fā)揮社團(tuán)成員的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)社團(tuán)的和諧發(fā)展。社團(tuán)成員開展社團(tuán)活動(dòng)應(yīng)以統(tǒng)一的價(jià)值觀念為準(zhǔn)繩。價(jià)值觀念是社團(tuán)組織文化最直觀的表現(xiàn),是“組織有效性”的根本體現(xiàn),社團(tuán)成員應(yīng)始終保持高度的文化認(rèn)同。社團(tuán)成員應(yīng)積極主動(dòng)地吸收社團(tuán)文化信息,將社團(tuán)的價(jià)值觀念和行為規(guī)范融入自身的價(jià)值體系中去,樹立社團(tuán)文化意識(shí),以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心,把握社團(tuán)組織發(fā)展方向。社團(tuán)成員應(yīng)主動(dòng)將社團(tuán)文化內(nèi)化為自身的行為模式,自覺踐行社團(tuán)文化,用以指導(dǎo)自身的行動(dòng),實(shí)現(xiàn)社團(tuán)文化的輻射性效應(yīng)。社團(tuán)文化是隱性知識(shí),社團(tuán)成員在社團(tuán)活動(dòng)中要予以充分挖掘,傳承社團(tuán)理念和社團(tuán)精神,將活動(dòng)中體悟到的知識(shí)內(nèi)化為自身的技能,不斷提升思維、判斷、決策和行動(dòng)能力,為從校園走向社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。

作者:黃丹丹 單位:上海政法學(xué)院

第三篇

一、獨(dú)立學(xué)院校園文化的特點(diǎn)

大學(xué)校園的物質(zhì)文化是比較靜態(tài)的,相對(duì)固定的文化,它一般表現(xiàn)為校園歷史積淀的成果,如校園的場(chǎng)地、建筑、自然環(huán)境和人文環(huán)境、它所孕育的校友等等,它的產(chǎn)生受較多外在的社會(huì)客觀因素的影響,對(duì)于新近產(chǎn)生的缺乏歷史的獨(dú)立學(xué)院來說尤其如此。作為新生事物,獨(dú)立學(xué)院是比較弱小的,還需要社會(huì)的大力支持與扶助,比如,首先保證獨(dú)立學(xué)院擁有一定規(guī)模的土地面積,否則獨(dú)立學(xué)院的很多功能及發(fā)展就會(huì)受到很大的限制,獨(dú)立學(xué)院的生存與發(fā)展前途就會(huì)存在著很大的不確定性,從而影響到獨(dú)立學(xué)院師生對(duì)未來的信心,引起他們的擔(dān)憂,進(jìn)而影響到其他幾個(gè)方面的文化生產(chǎn)與建設(shè),就難以實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院的健康可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于獨(dú)立學(xué)院來說,校園文化中的物質(zhì)文化層面的建設(shè)事關(guān)其當(dāng)前的生存與未來的發(fā)展。大學(xué)校園的制度文化則主要是由高校的管理者制定的,體現(xiàn)著高校管理者的辦學(xué)、治校的理念與能力,體現(xiàn)著高校管理者一定的自主權(quán)。獨(dú)立學(xué)院作為新創(chuàng)辦的高校模式,其制度建設(shè)方面還存在著一些不完善的地方,需要在辦學(xué)實(shí)踐中逐步探索和解決。獨(dú)立學(xué)院的制度建設(shè)和獨(dú)立學(xué)院的自我定位密切相關(guān),例如,學(xué)校的自我定位是建設(shè)教學(xué)型的高校,培養(yǎng)應(yīng)用型的人才,這一目標(biāo)明確之后,學(xué)校的制度建設(shè)相對(duì)就圍繞這一目標(biāo)而展開,學(xué)校在教學(xué)管理方面比較注重,包括對(duì)課堂的監(jiān)控,對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià),在績(jī)效考核中對(duì)教學(xué)成果的偏重等,相對(duì)而言,對(duì)科研的管理和鼓勵(lì)顯得薄弱一些,近年來則有所改善。大學(xué)校園的行為文化和精神文化則由高校的管理者、教師、學(xué)生等主體在日常生活和日常工作中共同構(gòu)建,從校園文化的建設(shè)來看,行為文化和精神文化方面有較大的空間可以探析和創(chuàng)新。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大學(xué)校園文化受到網(wǎng)絡(luò)文化的深刻影響,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)校園的行為文化和精神文化造成了深刻的滲透,對(duì)于獨(dú)立學(xué)院的校園文化來說,由于學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性相對(duì)較低,因而更加容易受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響,受其左右。校園社團(tuán)可以為大學(xué)生提供一個(gè)展示自我、加強(qiáng)自我管理、鍛煉綜合能力、適應(yīng)社會(huì)的一個(gè)良好的平臺(tái),在這方面,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生往往也十分樂于參加各種社團(tuán)活動(dòng),一般都能認(rèn)識(shí)到社團(tuán)對(duì)于提升他們的綜合能力的重要性,因而往往參與熱情較高,給校園文化增添了活力與光彩。對(duì)獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)路徑的探索主要是從行為文化和精神文化的層面著手進(jìn)行的。

二、校園文化在獨(dú)立學(xué)院發(fā)展中的重要作用

“校園文化的核心力量在于‘以文化人’,依托其全員全方位全過程育人的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),使師生員工在潛移默化中樹立正確的政治觀念、道德觀念和價(jià)值觀念。”校園文化是思想政治教育工作的重要依托和文化載體,優(yōu)美的充滿人文氣息的校園環(huán)境可以陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力。校園環(huán)境是校園文化的組成部分,校園文化作為一種融注于校園日常生活的文化資源,既是有形的,也是無形的,既是顯性的,又是隱性的,它對(duì)學(xué)生的思想價(jià)值觀念起著一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化的作用。從校園文化的社會(huì)影響力來說,任何學(xué)校校園文化的狀況如何會(huì)對(duì)社會(huì)外界會(huì)產(chǎn)生直接的影響和輻射。校園文化建設(shè)得怎樣往往是社會(huì)評(píng)價(jià)的來源與依據(jù),青年學(xué)子在選擇高校時(shí)往往從了解一個(gè)大學(xué)的校園文化特點(diǎn)入手進(jìn)行綜合判斷,得出自己的結(jié)論、做出自己的選擇。獨(dú)立學(xué)院作為新興的高校辦學(xué)模式,由于缺乏歷史傳統(tǒng)所造成的聲望和社會(huì)吸引力,一切都要從頭開始,白手起家,更需要形成優(yōu)良的校園文化,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)與文化氛圍,以增強(qiáng)自身的吸引力和軟實(shí)力。從學(xué)校自身的建設(shè)來說,校園文化具有導(dǎo)向、激勵(lì)、約束、凝聚、輻射和塑造等功能,它在形成優(yōu)良教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和工作作風(fēng)等方面,發(fā)揮著重要的積極作用。良好的校園文化能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)校園的熱愛,增強(qiáng)自身的自信心和自豪感,這對(duì)于就讀于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)子來說是十分重要的,否則,學(xué)生若缺乏足夠的自信心和自豪感,就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)自身的合理期望,就會(huì)抱著消極的態(tài)度度過大學(xué)校園生活。因此,營(yíng)造良好的校園文化氛圍、塑造積極的、健康向上的校園文化對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展與成才具有重要的意義。獨(dú)立學(xué)院校園文化建設(shè)不是可有可無的,而是必不可少和不可或缺的,獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)需要師生全員共建,培育符合校園實(shí)際情況的、體現(xiàn)校園特色的引領(lǐng)社會(huì)需求的、鮮明的健康向上的價(jià)值觀,以此推動(dòng)獨(dú)立學(xué)院的整體發(fā)展。

三、獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)路徑

中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》特別提出,要“重視校園文化建設(shè)。要大力開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng),建設(shè)以社會(huì)主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主體、健康生動(dòng)的校園文化。要努力凈化校園環(huán)境,抵制消極、腐朽思想的滲透和影響,抵制低俗文化趣味和非理性文化趨向,引導(dǎo)校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展。在整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)成為最好的環(huán)境之一,并對(duì)大環(huán)境的優(yōu)化做出積極貢獻(xiàn)。”這一意見指明了校園文化建設(shè)的內(nèi)容、路徑和目標(biāo),對(duì)于高校校園文化的建設(shè)提供了重要的指導(dǎo)作用。

(一)增強(qiáng)校園師生之間的交往和溝通,聯(lián)手共建校園文化

對(duì)于校園文化的發(fā)生的理解,將直接決定校園文化建設(shè)的方式與路徑。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為,校園文化產(chǎn)生于特定群體內(nèi)成員的持續(xù)的相互交往與互動(dòng)“,校園文化是‘黏合劑’,它使組織成員能合成一團(tuán)……校園文化的產(chǎn)生是一種不斷強(qiáng)化、不斷‘學(xué)習(xí)’的過程,也就是說,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),當(dāng)人們有規(guī)則地聚集在一起、互相交談、一遍又一遍地做某件事情的過程中,便產(chǎn)生了一種共有的文化。”由此看來,校園文化的建設(shè)需要校園內(nèi)不同主體之間的相互交往的增強(qiáng)。這種相互交往包括學(xué)校管理者與教師之間的溝通與交往,教師與學(xué)生之間的溝通與交往,學(xué)生與學(xué)生之間的溝通與交往。其中教師與學(xué)生之間的交往起著最重要的引領(lǐng)作用,發(fā)揮著關(guān)鍵的作用。教師與學(xué)生之間的交往包括課堂內(nèi)的交往與課堂外的交往。課堂內(nèi)的交往以教學(xué)交往為主要形式,這就要求教師不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式,真正達(dá)到與學(xué)生的有效溝通與交往,擺脫單一的講授法,創(chuàng)造條件調(diào)動(dòng)學(xué)生更多地參與到教學(xué)中來。一般來說,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生由于知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)儲(chǔ)備有所不足,在參與課堂活動(dòng)、話語的組織和思想見解的分析與表述上需要通過教師的引導(dǎo)不斷地加強(qiáng),通過課堂活動(dòng)的組織,學(xué)生的組織能力、動(dòng)員能力、團(tuán)隊(duì)合作的精神都能得到鍛煉,因而能夠大大促進(jìn)班級(jí)的凝聚力和向心力,增強(qiáng)對(duì)班集體的認(rèn)同感和歸屬感,為進(jìn)一步的深入交往打下良好的基礎(chǔ)。然而,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生之間在課外的交往與互動(dòng)是比較頻繁的,一方面,他們大都建立了班級(jí)的QQ群,在群上發(fā)布通知、公告、招聘信息等,還可以通過微博、微信展示自我的愛好、趣味等,找到興趣相投的同學(xué),加強(qiáng)彼此之間的私人聯(lián)系。另一方面,他們積極參加各類社團(tuán),通過參加社團(tuán)活動(dòng)擴(kuò)大自己的交往范圍,增強(qiáng)自己的組織、領(lǐng)導(dǎo)能力。獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生往往更加注重爭(zhēng)取參加實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì),注重獲取比較實(shí)用的知識(shí),較為輕視基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)。對(duì)此,學(xué)校更應(yīng)注重營(yíng)造人文環(huán)境和氛圍,如舉辦攝影展、引進(jìn)高雅文化藝術(shù)活動(dòng)、舉辦高水平講座,以開闊獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的視野和胸懷,樹立遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。

(二)積極組織文體活動(dòng),增強(qiáng)教職工對(duì)學(xué)院及校園文化的認(rèn)同感

高校教師的工作主要是教學(xué)與科研,這就決定了高校教師的工作對(duì)象主要是面向?qū)W生群體,其以腦力勞動(dòng)為主的工作方式相對(duì)比較獨(dú)立,相對(duì)于其他企事業(yè)單位的勞動(dòng)者來說,高校教師之間的相互交往較少,使得高校教師之間的關(guān)系比較疏離,聯(lián)系不太緊密,長(zhǎng)此以往,難以產(chǎn)生對(duì)工作單位的認(rèn)同感和歸屬感。另外,獨(dú)立學(xué)院的管理由于帶有一些企業(yè)化管理的因素,其教師更加難以感受到獨(dú)立學(xué)院對(duì)他們的關(guān)懷。獨(dú)立學(xué)院的高校管理人員往往把注意力集中在獨(dú)立學(xué)院的生存與發(fā)展方面,對(duì)高校教師的心理歸屬、文化認(rèn)同等方面較為忽視,從而容易導(dǎo)致教師心理不穩(wěn)定,直接導(dǎo)致教師人員的流失和隊(duì)伍的不穩(wěn)定。因此,高校管理人員應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師心理的關(guān)注和情緒的關(guān)懷,淡化行政化、強(qiáng)制性的管理方式。在這方面,學(xué)院比較注重教師的生活需求和心理需求,通過組織各種文體活動(dòng),增強(qiáng)教職工對(duì)學(xué)院的歸屬感和幸福感。例如,學(xué)院先后為教師舉辦過集體婚禮,每年組織教職工集體參加文化體育活動(dòng),資助教師參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對(duì)教工的關(guān)心還體現(xiàn)在對(duì)教工的家屬、子女的關(guān)愛上。

(三)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊,以學(xué)生為主體推動(dòng)校園文化建設(shè),引領(lǐng)社會(huì)文化

網(wǎng)絡(luò)文化、手機(jī)文化的沖擊,以微博為代表的新媒體對(duì)于高校大學(xué)生有很大的吸引力,致使部分大學(xué)生由于缺乏一定的媒介素養(yǎng),對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息缺乏判斷、選擇的能力,導(dǎo)致學(xué)習(xí)注意力不集中,迷失在網(wǎng)絡(luò)巨量的亦真亦幻的信息世界里,為此,獨(dú)立學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè),充分利用高效人才優(yōu)勢(shì),通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體平臺(tái),打造校園文化建設(shè)中的優(yōu)秀品牌。在這方面,學(xué)院也做了一些積極有益的探索,取得了一定的社會(huì)影響,對(duì)地方文化建設(shè)與發(fā)展產(chǎn)生了良好的輻射作用。例如,2013年,本院創(chuàng)建的“高校與廣播電臺(tái)聯(lián)手制作大型廣播劇《我在回憶里等你》”和“大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)———綻放青春的舞臺(tái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)”兩個(gè)項(xiàng)目,在“2013年廣東高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果評(píng)選”活動(dòng)中,榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。此外,學(xué)院每年舉辦豐富多彩的科技文化藝術(shù)節(jié),吸引眾多學(xué)生參加其中,每年舉辦的工商模擬市場(chǎng)遠(yuǎn)近聞名,吸引許多校外的學(xué)生及社會(huì)人士前來參加。近年來,隨著以微博、微信、微電影等為標(biāo)志的“微時(shí)代”的到來,學(xué)院和地方有關(guān)部門加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新,組織微電影大賽,既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)學(xué)生參與到文化建設(shè)事業(yè)中,激活校園文化中的豐富素材,又可以為提升地方城市形象獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,發(fā)揮高校為地方社會(huì)服務(wù)的功能。總而言之,作為獨(dú)立學(xué)院,在校園文化的建設(shè)過程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情和參與熱情,才能取得豐厚的建設(shè)成果,形成校園文化建設(shè)的品牌,對(duì)地方社會(huì)的文化建設(shè)形成了良好的輻射作用。如果獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)能夠在注重師生之間的交往和溝通、注重教職工對(duì)學(xué)院的認(rèn)同感和歸屬感的養(yǎng)成,注重發(fā)揮學(xué)生在校園文化建構(gòu)中的主體性作用,那么,獨(dú)立學(xué)院校園文化的建設(shè)就會(huì)形成具有鮮明特色的、充滿生機(jī)與活力的良好局面。

作者:吳曉斐 單位:東莞理工學(xué)院城市學(xué)院思政部

第四篇

一、當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀和存在的問題

1.建設(shè)特色的缺乏

當(dāng)前高職院校宿舍文化建設(shè)特色的缺乏主要表現(xiàn)在:一方面,一些高職院校在建設(shè)學(xué)生宿舍文化時(shí)并沒有根據(jù)高職教育的培養(yǎng)模式和辦學(xué)理念來進(jìn)行,而是安全照搬、照抄傳統(tǒng)本科教育的校園文化建設(shè)模式和辦學(xué)模式,這樣就使得高職院校的學(xué)生宿舍文化建設(shè)不能與其自身的辦學(xué)模式保持一致。從另一方面來說,當(dāng)前我國(guó)許多高職院校的學(xué)生宿舍文化建設(shè)趨于雷同,很多高職院校都是依據(jù)自己和兄弟院校的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行學(xué)生宿舍文化建設(shè),而并沒有根據(jù)自身的辦學(xué)特色與地區(qū)特色,從而導(dǎo)致其學(xué)生宿舍文化建設(shè)特色不明顯。

2.忽視內(nèi)涵的挖掘

當(dāng)前一些高職院校在進(jìn)行學(xué)生宿舍文化建設(shè)時(shí),出現(xiàn)了過度追求形式而忽略內(nèi)涵挖掘的現(xiàn)象,一些學(xué)校甚至把學(xué)生的宿舍文化建設(shè)等同于豐富學(xué)生的課余生活和文化生活。學(xué)生的宿舍文化主要是在各個(gè)學(xué)校的發(fā)展中培育和形成起來的,其不僅具有本校特色的育人理念和人文精神,而且還是廣大教職工和學(xué)生普遍認(rèn)同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,也是在宿舍管理中形成的一種特殊的管理制度。正是由于缺乏對(duì)宿舍文化建設(shè)內(nèi)涵的正確理解,才使得當(dāng)前的許多高職院校在進(jìn)行宿舍文化建設(shè)時(shí)只是把精力集中在口號(hào)宣傳和活動(dòng)舉辦等形式上,而忽略了對(duì)學(xué)生的人文熏陶和人文教育,從而導(dǎo)致宿舍文化建設(shè)內(nèi)涵的缺乏。

3.學(xué)生的參與度不高

高職院校的學(xué)生宿舍文化建設(shè)作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性工程,其在建設(shè)過程中不但需要各高職院校相關(guān)部門的積極推動(dòng)和高度重視,還需要作為宿舍主體的學(xué)生的積極參與。當(dāng)前我國(guó)高職院校在建設(shè)宿舍文化的過程中,普遍存在著宿舍管理部門、團(tuán)學(xué)組織和學(xué)生工作部門主宰和控制,而大多數(shù)普通學(xué)生的參與熱情并不高的現(xiàn)象,這在一定程度上不僅影響了宿舍文化的建設(shè)效率,還抑制了宿舍文化建設(shè)作用的發(fā)揮。一般來說,學(xué)生的宿舍文化建設(shè)牽涉到學(xué)生宿舍的各個(gè)方面,在具體的建設(shè)過程中,需要全體教職工和廣大學(xué)生的共同參與才能達(dá)到文化建設(shè)的目的,而如果只靠部分管理人員的控制和推動(dòng),其他學(xué)生只是被動(dòng)地接受,就會(huì)喪失建設(shè)學(xué)生宿舍文化的本質(zhì)意義,不利于其文化建設(shè)作用的發(fā)揮。

4.宿舍管理人員素質(zhì)存在著普遍較低的現(xiàn)狀

一直以來,我國(guó)高職院校的學(xué)生宿舍管理人員都以年齡較大的婦女和學(xué)校的保安為主。在這些管理人員中,普遍存在著綜合素質(zhì)和文化水平較低的問題,有些管理人員甚至只處于小學(xué)文化水平。同時(shí),由于學(xué)生宿舍的管理人員大都文化水平較低,這就使得他們?cè)谒奚嵛幕ㄔO(shè)中并不能發(fā)揮有效的作用。在具體的工作當(dāng)中,這些管理人員除了做一些簡(jiǎn)單的日常事務(wù)外,很難對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及職業(yè)規(guī)劃等進(jìn)行必要的指導(dǎo),這就在一定程度上制約和限制了高職院校學(xué)生宿舍文化建設(shè)的進(jìn)程。

5.硬件設(shè)施較為薄弱,缺乏有力的物質(zhì)支撐

在當(dāng)前我國(guó)的高職院校當(dāng)中,其前身大都是一些中專學(xué)校或者是由教育學(xué)院、廣播電視大學(xué)和職工業(yè)余大學(xué)等合并而成的,有的甚至是依托企業(yè)集團(tuán)而設(shè)立的一些民辦院校。這些學(xué)校不但層次差別較大,而且大都存在著各類硬件設(shè)施較為薄弱的現(xiàn)象,這就使得學(xué)校在進(jìn)行宿舍文化建設(shè)時(shí)面臨著較多的困難和更為繁重的任務(wù)。再加上近年來由于一些高職院校連年擴(kuò)招而導(dǎo)致學(xué)生宿舍出現(xiàn)了人滿為患的現(xiàn)象,有些甚至還把學(xué)校的閱覽室、活動(dòng)室等公共文化場(chǎng)所改為臨時(shí)的學(xué)生宿舍,這不僅會(huì)給學(xué)生造成一定的安全隱患,還制約和抑制了學(xué)校的宿舍文化建設(shè)。

二、新形勢(shì)下高職院校進(jìn)行學(xué)生宿舍文化建設(shè)的路徑和對(duì)策

1.依據(jù)不同院校的自身情況進(jìn)行宿舍文化建設(shè),注意其內(nèi)涵和特色的挖掘

在新形勢(shì)下,許多高職院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置和辦學(xué)層次等方面都存在著較大差異,且各個(gè)院校所處的環(huán)境和辦學(xué)歷史等也有所不同。因此,高職院校在進(jìn)行學(xué)生宿舍文化建設(shè)時(shí)要綜合考慮多方面的因素,從而將學(xué)生的宿舍文化建設(shè)成為彰顯學(xué)校自身特色和內(nèi)涵的獨(dú)特文化形式。具體來說,高職院校在進(jìn)行學(xué)生宿舍文化建設(shè)時(shí)一方面應(yīng)根據(jù)自身所處的地域環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、歷史條件以及專業(yè)特色等方面來建立有別于其他高職院校的宿舍文化,另一方面還要以高職院校自身的辦學(xué)理念和培養(yǎng)模式為指導(dǎo),不能照搬傳統(tǒng)本科教育的培養(yǎng)模式,并確立就業(yè)導(dǎo)向下的高職院校建設(shè)特色。總之,高職院校的宿舍文化建設(shè)既要注重共性,又要注意彰顯自身的個(gè)性,既要吸收和借鑒其他院校文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),還要勇于創(chuàng)新,從而在根本上切實(shí)提高高職院校學(xué)生宿舍文化建設(shè)的水平。

2.積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用和創(chuàng)造力

高職院校學(xué)生宿舍文化建設(shè)離不開大多數(shù)學(xué)生的參與,在平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)校應(yīng)通過宣傳和思想教育等方式把宿舍的文化建設(shè)觀念滲透到學(xué)生的思想中去,并讓學(xué)生在潛移默化中逐漸認(rèn)識(shí)到進(jìn)行宿舍文化建設(shè)的重要性,從而激發(fā)他們更積極地參與到宿舍的文化建設(shè)中去。同時(shí),在宿舍文化建設(shè)工作的開展過程中,廣大教職工還要重視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮,尊重他們的主體地位,并在全體師生中達(dá)成“學(xué)生是宿舍文化的實(shí)踐者和承載者”的共識(shí)。此外,高職院校學(xué)生宿舍文化建設(shè)的本質(zhì)是人本文化建設(shè),因此,在進(jìn)行宿舍文化建設(shè)時(shí),要重視學(xué)生的主體性地位,并把學(xué)生作為高職院校宿舍文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮他們的自身價(jià)值和創(chuàng)造力,從而使學(xué)生真正成為宿舍文化建設(shè)的承載者和具體實(shí)踐者。

3.加強(qiáng)管理人員的隊(duì)伍建設(shè),提高宿舍管理人員的綜合素質(zhì)

宿舍管理人員的整體素質(zhì)對(duì)于高職院校的學(xué)生宿舍文化建設(shè)有著重要的影響,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)高職院校學(xué)生宿舍管理人員素質(zhì)普遍偏低的情況,各高校要注意借鑒國(guó)外高校的經(jīng)驗(yàn)積極引進(jìn)高學(xué)歷、高素質(zhì)的人員來擔(dān)當(dāng)宿舍管理人員,從而在根本上提高管理人員隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。一般來說,讓閱歷豐富且有較高學(xué)歷的人才來擔(dān)任學(xué)生宿舍的管理人員,不僅可以樹立他們?cè)趯W(xué)生心中的威信,還可以讓他們?cè)谄綍r(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、職業(yè)生涯和心理健康等進(jìn)行指導(dǎo),以發(fā)揮他們對(duì)學(xué)生的良好引導(dǎo)作用。當(dāng)前我國(guó)許多高職院校都積極地將輔導(dǎo)員推進(jìn)到學(xué)生的宿舍管理工作當(dāng)中,并將學(xué)校的思想政治教育滲透到了學(xué)校的宿舍文化建設(shè)中,這在一定程度上對(duì)高職院校的宿舍文化建設(shè)起到了很好的推動(dòng)作用。因此,在新時(shí)期的發(fā)展中,高職院校要積極建設(shè)一支具有高水平和高素質(zhì)的宿舍管理隊(duì)伍,提高宿舍管理人員的綜合水平,使他們?cè)诠ぷ髦胁坏袚?dān)日常的管理工作,還要充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)和職業(yè)的指導(dǎo)作用,從而真正發(fā)揮他們?cè)谒奚嵛幕ㄔO(shè)中的作用。

4.加強(qiáng)宿舍文化建設(shè)中的硬件設(shè)施建設(shè),處理好軟件建設(shè)與硬件建設(shè)的關(guān)系

隨著我國(guó)高職教育的不斷發(fā)展,近年來許多高職院校的人數(shù)擴(kuò)招現(xiàn)象也在日益增多,這就要求各高職院校必須要做好學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作,從而為學(xué)校的宿舍文化建設(shè)提供良好的硬件條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),除了要為學(xué)生提高良好的宿舍硬件設(shè)施外,還要重視宿舍文化建設(shè)方面的軟件建設(shè),主要包括宿舍的管理制度、相關(guān)公約以及廣大師生所認(rèn)同的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。此外,對(duì)于介于宿舍文化軟件建設(shè)和硬件建設(shè)之間的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體,在實(shí)際的宿舍文化建設(shè)中,學(xué)校一方面要注意加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的監(jiān)管,另一方面還要加強(qiáng)對(duì)廣大師生的疏導(dǎo)教育,從而促使計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)媒體在宿舍文化建設(shè)中作用的充分發(fā)揮。

作者:楊學(xué)成 單位:廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第五篇

一、高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)的意義

圖書館服務(wù)文化是高校校園文化的重要組成部分,是促進(jìn)校園和諧進(jìn)步的有力推手。構(gòu)建和諧社會(huì)離不開高校校園文化,和諧的校園文化離不開圖書館服務(wù)文化。置身于優(yōu)秀健全的圖書館文化,廣大師生不但在知識(shí)、能力、人格、心靈、情操方面有所提升和鍛煉,而且在人文素質(zhì)方面也受到正面的熏陶。由此看來,圖書館服務(wù)文化建設(shè)實(shí)際上是圖書館軟實(shí)力建設(shè),高等院校有必要全力打造服務(wù)文化這一軟實(shí)力。

二、圖書館服務(wù)文化建設(shè)的路徑
高校圖書館服務(wù)文化可以通過以下途徑進(jìn)行建設(shè):

1.加強(qiáng)硬件建設(shè)。高校應(yīng)加大場(chǎng)館投入,增加館藏量,豐富館藏資源,使之與時(shí)代同步,是建設(shè)好圖書館服務(wù)文化的前提。圖書館硬件建設(shè)首先應(yīng)以前瞻性、實(shí)用性和節(jié)約性為原則,保證規(guī)模,保證設(shè)施完備、功能齊全。其次,要根據(jù)本校的專業(yè)設(shè)置擴(kuò)大、更新圖書館的藏書,以要保證師生教、學(xué)、研的需要,為培養(yǎng)健全人格、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的新時(shí)代人才提供保障。再次,不斷更新圖書檢索系統(tǒng)、配套設(shè)備,擴(kuò)大電子閱覽室規(guī)模,提高電子閱覽室質(zhì)量,從而提高讀者的文獻(xiàn)檢索效率。

2.動(dòng)員讀者配合。圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要廣大師生的理解、參與、支持與配合。為了取得讀者的配合,有必要通過各種渠道開展或加強(qiáng)讀者宣傳和教育活動(dòng),讓他們了解圖書館服務(wù)文化建設(shè)的對(duì)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展積極作用,使他們重視圖書館服務(wù)文化建設(shè)并主動(dòng)參與其中。

3.強(qiáng)化館長(zhǎng)作用。作為圖書館服務(wù)文化建設(shè)的規(guī)劃者、倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者,館長(zhǎng)應(yīng)明確自己的使命和職責(zé),用盡自己的智慧,用好自己的權(quán)力,在服務(wù)實(shí)踐中積極參與圖書館服務(wù)文化的建設(shè),大力倡導(dǎo)服務(wù)文化。館長(zhǎng)以身作則、率先垂范,將極大地推動(dòng)圖書館服務(wù)文化建設(shè)進(jìn)程。

4.提高館員素質(zhì)。優(yōu)秀的圖書館館員是圖書館寶貴的資源,是圖書館服務(wù)文化的建設(shè)者和護(hù)衛(wèi)者,是信息資源與讀者之間的橋梁與紐帶。因此,轉(zhuǎn)變館員的服務(wù)觀念,提高主動(dòng)服務(wù)意識(shí),激發(fā)服務(wù)熱情,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,是圖書館服務(wù)文化建設(shè)對(duì)官員的基本要求。把館員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)當(dāng)成一種習(xí)慣加以培養(yǎng),著力提高館員的素質(zhì)是圖書館服務(wù)文化的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。

5.創(chuàng)新管理模式。創(chuàng)新是圖書館發(fā)展和進(jìn)步的靈魂,要使圖書館服務(wù)文化有特色、有起色,就必須從管理模式的創(chuàng)新與改革入手,引入讀者監(jiān)督機(jī)制,活化組織機(jī)構(gòu),完善館員獎(jiǎng)懲制度,使圖書館服務(wù)文化建設(shè)能夠在健全的服務(wù)機(jī)制下順利進(jìn)行。

6.更新服務(wù)理念。長(zhǎng)期以來,高校圖書館存在著“注重手段,不重視目的;注重建設(shè)館藏,不重視館藏的作用;注重編制書目,不注重使用書目”的重技術(shù)輕服務(wù)的理念,致使讀者的借閱需求得不到滿足,損害了圖書館的聲譽(yù)。現(xiàn)代圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要認(rèn)清服務(wù)文化的人性化特征,在實(shí)踐中認(rèn)真落實(shí)“讀者至上,服務(wù)第一”的理念,尊重、關(guān)心、理解、愛護(hù)和幫助每一位讀者。

7.保證服務(wù)時(shí)間。根據(jù)梁劍峰(2005)的主張,圖書館可通過充足合理的開發(fā)時(shí)間常年不間斷服務(wù)、準(zhǔn)時(shí)開閉館來體現(xiàn)圖書館的服務(wù)文化。他認(rèn)為:“實(shí)行從星期一到星期天,從8點(diǎn)至22點(diǎn)不間斷對(duì)外服務(wù)方便讀者,并堅(jiān)持假期、節(jié)日照常開放,讓讀者不管什么時(shí)間來圖書館,都感到很方便。”可見,保證服務(wù)時(shí)間也是一項(xiàng)構(gòu)建服務(wù)文化的基本措施。

8.提高服務(wù)效率。高校圖書館服務(wù)“不應(yīng)是以一種被動(dòng)地滿足讀者借閱需要,而應(yīng)以一種動(dòng)態(tài)的服務(wù),以一種高效率的服務(wù)滿足讀者”。圖書館的服務(wù)效率應(yīng)體現(xiàn)在館藏的利用率、讀者搜索速度、服務(wù)多元化等方面。

三、高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)的原則

高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)需要堅(jiān)持以下“四性”原則:

1.人本性。高校圖書館應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“讀者第一”的服務(wù)理念,樹立以人為本的思想,傾注人文關(guān)懷,多站在讀者的角度思考問題,急讀者之所急,想讀者之所想。

2.特色性。高校圖書館服務(wù)文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合學(xué)校理念和特色科學(xué)、精心設(shè)計(jì),使各場(chǎng)所凸顯鮮明的人文主題、豐富的文化內(nèi)容以及多樣的表現(xiàn)形式,做到文化、美化、凈化,體現(xiàn)濃厚的高校文化底蘊(yùn)和辦館特色。

3.實(shí)時(shí)性。圖書館服務(wù)文化建設(shè)應(yīng)圍繞高校的教學(xué)、教育及研究工作,聚焦科技、文化發(fā)展前沿,利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過先進(jìn)的傳播媒介,迅速、全面地傳導(dǎo)各種信息,使讀者能及時(shí)了解科技、社會(huì)、文化發(fā)展動(dòng)態(tài)。

4.發(fā)展性。高校圖書館在對(duì)本校已經(jīng)形成的傳統(tǒng)圖書館服務(wù)文化的挖掘和改造過程中,應(yīng)保留和光大其歷史文脈,對(duì)于外來的元素既要有開發(fā)的心態(tài),又要有批判眼光,不可不分良莠、不顧校情照單全收。

四、結(jié)語

高校圖書館服務(wù)文化是圖書館文化的一個(gè)方面,它對(duì)學(xué)校的發(fā)展、師生的成長(zhǎng)具有舉足輕重的作用。高校圖書館人應(yīng)依照?qǐng)D書館服務(wù)文化的發(fā)展規(guī)律和建設(shè)原則對(duì)其進(jìn)行改造、拓展和優(yōu)化,使之更好地發(fā)揮其育人功能。

作者:黃紅珍 單位:江蘇理工學(xué)院圖書館

第六篇

一、高校黨建文化與校園文化的關(guān)系

高校校園文化是高校師生在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)實(shí)踐中所繼承、創(chuàng)造,以反映師生共同信念和追求,具有高校校園特色的一切物質(zhì)成果、精神財(cái)富及其行為方式的總和。它既具有文化的內(nèi)在規(guī)定性,又具有高校自身的規(guī)律性和獨(dú)特性。通過校園文化的建設(shè)能夠創(chuàng)造出積極向上的文化氛圍,發(fā)揮獨(dú)特的育人功能。我們從高校校園文化各項(xiàng)建設(shè)的主要內(nèi)容來看,它包括校園場(chǎng)所建設(shè)、專業(yè)學(xué)科建設(shè)、管理及規(guī)章制度建設(shè)、人文精神建設(shè)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)等方面的文化。高校校園文化的特點(diǎn):一是先進(jìn)性科學(xué)性。高校既是文化薈萃的重要場(chǎng)所,又是先進(jìn)科學(xué)文化的搖籃,其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人才去改造社會(huì)的育人使命,因此高校校園文化有先進(jìn)性。二是多元性。伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,特別是我國(guó)改革開放三十多年的社會(huì)實(shí)踐與變革,使我國(guó)高校進(jìn)行的國(guó)際文化交流更加頻繁,大學(xué)生這個(gè)年齡階段所具有的心理特點(diǎn),決定了他們更容易接受外來文化的沖擊,導(dǎo)致對(duì)文化的選擇多元性。三是主體性。以人為本的現(xiàn)代教育理念,決定了大學(xué)生是營(yíng)造高校校園文化的主體,以及他們?cè)诶蠋熤笇?dǎo)和幫助下,共同營(yíng)造校園文化的良好氛圍。從上述黨建文化同校園文化各自的內(nèi)涵和特點(diǎn),我們可以看出兩者的密切關(guān)系:它們都具有先進(jìn)性和科學(xué)性,這是相融相通之處,可以互相促進(jìn)。并且,就高校文化的整體而言,高校黨建文化既是高校校園文化的一個(gè)核心部分,同時(shí)也為它提供了科學(xué)的世界觀和方法論,提供了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。所以在高校中,校園文化建設(shè)離不開黨建文化的引領(lǐng),而發(fā)揮黨建文化的引領(lǐng)作用,必將會(huì)有力地推動(dòng)校園文化的建設(shè)。

二、高校黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)是高校更好體現(xiàn)育人功能的迫切需要

首先,高校黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作,使之更好服務(wù)于提升高校育人功能的要求。高校黨建工作是新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的一個(gè)組成部分。加強(qiáng)高校中黨組織建設(shè),就要著力提高黨建工作的科學(xué)化水平。習(xí)近平同志曾于2012年6月在北京有關(guān)高校就加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作調(diào)研中指出:高校是重要的教育陣地,也是重要的思想文化陣地,要繼續(xù)堅(jiān)持和貫徹好正確的指導(dǎo)原則,要不斷提高高校黨建工作科學(xué)化水平。筆者認(rèn)為,我國(guó)高等教育走的是一條中國(guó)特色的社會(huì)主義辦學(xué)道路,這決定了高校黨組織建設(shè)的重要性。必須加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作,才能充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用。高校黨建文化包含著重要的意識(shí)形態(tài)及精神思想文化,應(yīng)該在高校校園文化,如校園物質(zhì)文化、思想道德文化、專業(yè)建設(shè)文化、學(xué)風(fēng)文化、管理制度文化等建設(shè)中起到引領(lǐng)作用。這不僅是發(fā)揮政治核心作用的要求,而且是切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作的實(shí)際內(nèi)容體現(xiàn)。因?yàn)楦咝|h建工作是否得到加強(qiáng),關(guān)鍵是要看它是否有利于人才培養(yǎng),是否有利于促進(jìn)高校教育事業(yè)的改革與發(fā)展。而以黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè),這對(duì)于提升高校辦學(xué)水平,特別是進(jìn)一步提高整個(gè)教書育人的文化和工作水平,培養(yǎng)出國(guó)家需要的合格大學(xué)生,無疑是意義重大。換句話說,以黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè),能使教育者與受教育者的心智、思想得以開啟和升華;能打造校園優(yōu)秀的人文精神;能營(yíng)造良好的教學(xué)及學(xué)術(shù)環(huán)境。例如,黨建文化給校園文化注入社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,在精神思想層面就能給師生提供前進(jìn)的方向、目標(biāo)和動(dòng)力,從而有利于營(yíng)造校園文化的良好育人氛圍。其次,高校黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè),是當(dāng)今高校校園文化發(fā)展的緊迫需要。20世紀(jì)90年代以來,由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展與變革、大學(xué)教育的逐步社會(huì)化和大眾化及社會(huì)思潮多元化等因素的影響,高校教育面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),校園文化的功能和作用也日益受到重視。中共中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中特別強(qiáng)調(diào):要“重視校園文化建設(shè),要大力開展學(xué)生喜聞樂見的、豐富多彩的、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng),建設(shè)以社會(huì)主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主題、健康生動(dòng)的校園文化……,引導(dǎo)校園文化氣氛向健康高雅方向發(fā)展。”并且,當(dāng)前我們之所以要高度重視高校校園文化建設(shè),也是因?yàn)橛行└咝T谛@文化及其育人上,出現(xiàn)了一些不可忽視的問題或錯(cuò)誤思想文化傾向,主要有如下:

一是功利化。有的高校為了片面追求經(jīng)濟(jì)利益,在辦學(xué)教育上把眼光盯在“錢”字上,沒錢的事情少做或不做,有錢的事情則很賣力地去做甚至可以亂來,如巧立名目或不擇手段的招生收費(fèi),不顧質(zhì)量的辦班教學(xué),以及制造販賣假文憑等,忘記了高校是教書育人的神圣地方,忽視了高校應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng),從而產(chǎn)生了只注重經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會(huì)效益的文化偏向。此外,功利化在校園中還不同程度地表現(xiàn)在有的人理想信念缺失、思想道德滑坡,如有些學(xué)生缺少學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方向和動(dòng)力;有的教師為了賺外快而不把精力用于教學(xué)與科研,對(duì)教學(xué)采取應(yīng)付了事,對(duì)科研上學(xué)術(shù)行為不端,喪失了為人師表。

二是娛樂化。當(dāng)前高校校園文化較普遍存在娛樂性內(nèi)容過多的現(xiàn)象。大學(xué)生追求享受,這與社會(huì)大環(huán)境有關(guān),也與他們是獨(dú)生子女有關(guān)。玩網(wǎng)絡(luò)游戲、談戀愛、逛街、酗酒滋事等現(xiàn)象在高校里時(shí)有發(fā)生。有的學(xué)生崇尚“吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、玩一點(diǎn)”的生活模式,相信“青春不樂,一生白過;青春不美,老了后悔”。有的學(xué)生追求感官享受,上網(wǎng)、聊天、打游戲等,圖一時(shí)快樂。這是一種情緒宣泄,這種現(xiàn)象具有傳染性,很容易影響其他同學(xué)。有些校園文化活動(dòng)可能在有意無意中也縱容了這種情緒。有的學(xué)生逃課缺課,或上課遲到早退、課堂上吃早點(diǎn)、玩手機(jī)、男女生交頭接耳及卿卿我我等。這些反映了有些學(xué)生追求娛樂和享受卻對(duì)學(xué)習(xí)的不重視、不專注,實(shí)際上也是反映出精神空虛與寂寞。

三是行政化甚至帶有官僚主義作風(fēng)。有的高校行政化現(xiàn)象比較嚴(yán)重,在學(xué)校的人員上區(qū)分成三五九等,且等級(jí)制森嚴(yán);工作上往往習(xí)慣于采用行政命令的辦法去發(fā)號(hào)施令。有的高校中領(lǐng)導(dǎo)和行政部門甚至帶有官僚主義的作風(fēng),高高在上和不愿深入基層群眾,且經(jīng)常用官話、套話和形式主義那套去對(duì)待師生員工亟需排憂解難的事情,人們對(duì)此形容現(xiàn)在高校的某些領(lǐng)導(dǎo)越來越“象當(dāng)官的”了。此外,還有的高校,不管是什么文化活動(dòng),哪怕是一次簡(jiǎn)單的歌詠比賽或書法比賽,也要請(qǐng)相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)來宣布“開幕”或作“重要講話”,長(zhǎng)此以往,學(xué)生必然成為唯唯諾諾、唯馬首是瞻的人,與高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)背道而馳。

四是外來文化中的負(fù)面的思想文化影響。由于我國(guó)長(zhǎng)期的對(duì)外開放和處于信息化時(shí)代,必然會(huì)出現(xiàn)東方文化與西方文化的交融與碰撞。在這樣的大背景下,高校作為文化教育陣地,受到西方文化的影響也是越來越廣泛和突出。其中值得引起警惕的是西方某些國(guó)家,別有用心地對(duì)我國(guó)搞文化滲透,宣傳它們的思想文化、社會(huì)制度、價(jià)值觀念和生活方式等,給我國(guó)高校和青年大學(xué)生不同程度地會(huì)帶來負(fù)面文化影響,如校園中出現(xiàn)了一些拜金主義、崇洋媚外、民族虛無主義、自由主義或無政府主義等不健康的社會(huì)思潮的東西。筆者認(rèn)為,上述的種種現(xiàn)象,主要反映了一些高校在校園精神思想文化層面出現(xiàn)某些偏差。為此,必須用高校黨建文化引領(lǐng)高校校園文化建設(shè),這是切中時(shí)弊和現(xiàn)實(shí)迫切需要。

三、對(duì)高校黨建文化引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的途徑探討

如何發(fā)揮高校黨建文化對(duì)高校校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用?這就要把兩者緊密結(jié)合起來,形成相互融合、相互促進(jìn)的一個(gè)整體,并體現(xiàn)于學(xué)校的主要工作如教學(xué)、科研和管理上;體現(xiàn)于廣大師生員工,尤其是校園文化建設(shè)的主體——學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作及各項(xiàng)活動(dòng)之中;最終落實(shí)到打造出高校校園文化具有良好的育人功能上。要從高校的性質(zhì)、特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),通過加強(qiáng)和改進(jìn)高校黨建工作、發(fā)揮黨組織的政治核心作用,去充分展示高校黨建文化對(duì)校園文化建設(shè)的引領(lǐng)作用。高校黨建文化引領(lǐng)校園文化建設(shè)著重在以下方面:

第一,引領(lǐng)校園文化建設(shè)開辟新境界。中國(guó)夢(mèng)是中華民族復(fù)興和強(qiáng)國(guó)富民之夢(mèng),是站在新世紀(jì)起點(diǎn)上引領(lǐng)當(dāng)今全國(guó)各族人們奮勇前進(jìn)、建設(shè)未來和去把美好變成現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想,是我們各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力、精神支柱和開拓辦法。因此,在高校校園文化建設(shè)上,要認(rèn)真把握中國(guó)夢(mèng)的思想文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信,以中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè),發(fā)揮大學(xué)生在校園文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大師生員工的積極性和創(chuàng)造性,激發(fā)創(chuàng)造熱情和活力,開辟校園文化的新天地和新內(nèi)容。

第二,引領(lǐng)校園文化的創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。解放思想是黨的一大法寶。要使校園文化豐富多彩、文明健康且充滿活力,必須把解放思想與校園文化建設(shè)相結(jié)合,不斷創(chuàng)新校園文化。時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步,尤其是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天,更是要求我們的各項(xiàng)工作和建設(shè)必須做到與時(shí)俱進(jìn),否則就會(huì)落后和被淘汰。高校校園文化建設(shè)也不例外。我們只有敢于解放思想、繼續(xù)深化改革,才能不斷推動(dòng)高校事業(yè)的向前發(fā)展;才能促進(jìn)高校校園文化的制度建設(shè)與創(chuàng)新,從根本上落實(shí)以人為本,去除高校辦學(xué)行政化的思想觀念和制度文化;才能從校園文化的形式與內(nèi)容上,適應(yīng)現(xiàn)今社會(huì)上對(duì)人才的需求,創(chuàng)新教育理念與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的模式、內(nèi)容、方法和手段,為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)培育出合格的大學(xué)生及創(chuàng)新型的人才。

第三,引領(lǐng)校園思想道德建設(shè)。高校文化建設(shè)要面向現(xiàn)代化、面向世界和面向未來。在校園文化建設(shè)上,必須始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義的辦學(xué)道路,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育為主旋律,以培養(yǎng)和造就“四有”新人為根本目標(biāo)。必須用科學(xué)的理論武裝人、崇高的精神塑造人、正確的輿論引導(dǎo)人和優(yōu)秀的作品鼓舞人,促進(jìn)校園文化的繁榮和發(fā)展。要使廣大學(xué)生及教師,在黨和社會(huì)主義的科學(xué)理論思想指引下,激發(fā)愛國(guó)熱情、堅(jiān)定理想信念;在優(yōu)秀品質(zhì)的陶冶下愛國(guó)、愛黨、愛家、愛校、愛學(xué)的情感得到升華,建立良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。與此同時(shí),培養(yǎng)并營(yíng)造熱愛集體、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)信友善、尊師重教、勤奮好學(xué)、遵紀(jì)守法等良好的校園道德風(fēng)尚。

第四,引領(lǐng)校園學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)風(fēng)建設(shè)。高校工作要以教學(xué)為中心、以科研為基礎(chǔ)(先導(dǎo))和以人才培養(yǎng)為目標(biāo),這是由于高校任務(wù)的性質(zhì)所決定的。學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)術(shù)風(fēng)氣如何,通常是人們?nèi)ヅ袆e是否一所好高校的一個(gè)顯著標(biāo)志。為此,在高校校園文化建設(shè)上必須高度重視學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)術(shù)風(fēng)氣的問題。要通過扎實(shí)認(rèn)真貫徹黨的理論聯(lián)系實(shí)際的方針,面向?qū)嵺`、面向社會(huì),大力拓寬辦學(xué)的路子和渠道,實(shí)行校企合作、校研合作,去推進(jìn)教學(xué)和科研的各項(xiàng)工作,培養(yǎng)應(yīng)用型或?qū)W術(shù)型的人才。并且,要通過大力發(fā)揚(yáng)或弘揚(yáng)黨歷來崇尚、追求和堅(jiān)持科學(xué)真理的精神,以及充分發(fā)展社會(huì)主義民主的思想,有力倡導(dǎo)科學(xué)與民主的精神,推動(dòng)學(xué)術(shù)研究、學(xué)術(shù)探討和交流活動(dòng)在高校校園里的廣泛開展;通過開展校園科技活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)、學(xué)生社團(tuán)和興趣小組活動(dòng)、技能競(jìng)賽和技能考證、專升本學(xué)習(xí)考試、自學(xué)考試和考研、在職進(jìn)修學(xué)習(xí)等多種途徑和辦法,努力營(yíng)造濃厚的校園學(xué)術(shù)風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍。

第五,引領(lǐng)校園精神文明建設(shè)。高校中的精神文明建設(shè),既是校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程,也是優(yōu)良的校容校貌和師生文明、健康、向上的精神面貌的展示。它包括辦學(xué)理念、學(xué)院精神、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校徽、校歌等。在校園精神文化建設(shè)上,必須堅(jiān)持黨對(duì)待繼承與創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度和方法,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)民族自尊心和自信心,抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和外來文化中腐朽思想及生活方式的影響;必須遵循黨“始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的原則,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,強(qiáng)化陣地意識(shí),積極探索引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑;要積極主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和有效性,增強(qiáng)校園精神文化的凝聚力、感召力和內(nèi)化力。同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)師生進(jìn)行國(guó)情教育和黨的基本路線、基本理論和基本綱領(lǐng)教育,愛國(guó)主義、集體主義以及艱苦奮斗的教育。

第六,引領(lǐng)校園行為文化建設(shè)。校園行為文化是校園的活生生的文化,是校園活動(dòng)中發(fā)生和進(jìn)行的人際交往而產(chǎn)生的文化,是師生各種行為中自覺或不自覺所體現(xiàn)的校園精神文化和校園制度文化的規(guī)范和要求,是校園文化在個(gè)體上的具體反映。校園行為文化是校園文化溝通各個(gè)層次的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它主要包括師生員工的各種行為方式,以及在此基礎(chǔ)上形成的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。在高校校園行為文化的建設(shè)中,必須堅(jiān)持在黨委的統(tǒng)一部署和領(lǐng)導(dǎo)下各部門分工協(xié)作、齊抓共管,充分調(diào)動(dòng)各部門、學(xué)生會(huì)、共青團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)組織、各級(jí)基層黨組織的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,特別是要發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,發(fā)揮他們?cè)谛@行為文化建設(shè)中的主導(dǎo)和示范作用,推動(dòng)學(xué)生良好行為養(yǎng)成、教師為人師表的活動(dòng)持久深入開展。與此同時(shí),要尤其注重建立健高校中的各項(xiàng)管理及規(guī)章制度,以制度管人管事,促進(jìn)校園行為文化建設(shè)水平上新臺(tái)階。

第七,引領(lǐng)校園物質(zhì)文化建設(shè)。校園物質(zhì)文化是校園文化的載體和校園文化的外在標(biāo)志。校園物質(zhì)文建設(shè)為校園文化建設(shè)提供基礎(chǔ),并使之成為承擔(dān)制度文化、精神文化的載體,直接體現(xiàn)師生所處的文化氛圍和一所學(xué)校的文化內(nèi)涵及品位,有著較強(qiáng)的直觀性,如校園布局景觀、辦學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境衛(wèi)生等。高校黨建文化引領(lǐng)校園物質(zhì)文化建設(shè),就要盡量體現(xiàn)社會(huì)主義高校的育人功能,既要增強(qiáng)時(shí)代感、弘揚(yáng)歷史發(fā)展主旋律,又要體現(xiàn)全體師生的共同思想、共同情感、共同審美觀等,還要遵循勤儉辦學(xué)、反對(duì)浪費(fèi)的原則,使物質(zhì)文化建設(shè)真正發(fā)揮出教書育人的效用。

作者:李貴榮 單位:漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第七篇

一、大學(xué)文化的內(nèi)涵

它不僅包括大學(xué)的辦學(xué)理念、辦學(xué)方針、專業(yè)特色以及獨(dú)特的辦學(xué)精神和文化氛圍,也包括基于大學(xué)戰(zhàn)略目標(biāo)的發(fā)展、宏觀意識(shí)、價(jià)值理念和行為準(zhǔn)則。大學(xué)文化的核心是大學(xué)精神文化,是大學(xué)發(fā)展的基本支撐和軟實(shí)力體現(xiàn)。當(dāng)前,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的大背景下,大學(xué)精神文化的著力點(diǎn)是培育追求真理的科學(xué)精神、淡漠名利的奉獻(xiàn)精神、百花齊放的學(xué)術(shù)自由精神、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的愛國(guó)精神,它統(tǒng)領(lǐng)著大學(xué)文化建設(shè)。所以,大學(xué)文化是高校的靈魂,是高校的精髓,是高校核心競(jìng)爭(zhēng)力的體現(xiàn),是高校發(fā)展的動(dòng)力源泉。

二、大學(xué)文化建設(shè)在育人中的的重要作用

大學(xué)文化作為高校的精髓和靈魂,是一所高校所有師生員工的精神及品格結(jié)晶,它時(shí)時(shí)刻刻都在以潛移默化的方式影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)成才,在高校開展育人工作的過程中發(fā)揮著極其重要的作用。(一)利于引導(dǎo)大學(xué)生的全面發(fā)展大學(xué)是育人的場(chǎng)所。育人的兩個(gè)重要因素就是知識(shí)和文化。知識(shí)是用來武裝大學(xué)生頭腦,教給他們?nèi)谌肷鐣?huì)能夠生存的基本技能,而學(xué)生在大學(xué)里形成的文化意識(shí)、文化品位、文化個(gè)性、文化觀念將直接決定其人生價(jià)值。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人所需要的人才絕不單單是技術(shù)專才,而是德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。反觀高等教育,育人工作的核心和精髓是文化育人的教育理念將更加清晰。大學(xué)文化在形成過程中所積淀的精神訴求、文化風(fēng)格將對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有著“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用。它有利于引導(dǎo)大學(xué)生去思考生命的終極意義和生活的終極目標(biāo)等問題,調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的精神層面的力量,進(jìn)而自覺建立和提高自己的精神境界,最終成為德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

(二)利于培養(yǎng)大學(xué)生的完善人格和創(chuàng)新精神

大學(xué)之所以成為一流大學(xué)的標(biāo)志性因素,并不單單是看其一流的學(xué)術(shù)科研水平,關(guān)鍵在于它擁有一流的文化。在大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,對(duì)其影響最大的,應(yīng)該是其就讀大學(xué)的文化底蘊(yùn)、精神風(fēng)貌、師德風(fēng)范、學(xué)術(shù)氛圍、治學(xué)態(tài)度。因此說,融入到大學(xué)校園各個(gè)角落的這些無形的、厚重的文化,通過大學(xué)生的耳濡目染、切身體會(huì),能夠幫助他們不斷地完善自我,塑造健康的人格,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

(三)利于陶冶大學(xué)生情操和提高人文素養(yǎng)

時(shí)代要求大學(xué)生在掌握過硬的科技知識(shí)、專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還必須掌握一定的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等人文社科知識(shí)。在實(shí)踐中,只有具備科技與人文綜合知識(shí)的人才,人生才會(huì)變得更豐富、生活才會(huì)變得更精彩、社會(huì)才會(huì)變得更和諧。而大學(xué)文化就承載著這項(xiàng)重要的使命。尤其是理工科院校,由于其特殊性質(zhì),往往不重視人文素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的熏陶和陶冶。因此說,打造大學(xué)文化,打造文化校園,用文化“教化”大學(xué)生,提高其人文素養(yǎng),對(duì)實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)顯得尤為重要。

三、加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)推進(jìn)育人工作的基本思路

通過大學(xué)文化建設(shè)在育人工作中作用的分析不難看出文化建設(shè)和文化育人的必要性和緊迫性。要想加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè)推進(jìn)文化育人,就必須保證大學(xué)文化建設(shè)的制度化和規(guī)范化。要在體制上保證大學(xué)文化建設(shè),制度措施上落實(shí)大學(xué)文化建設(shè),環(huán)境育人建設(shè)上反映大學(xué)文化建設(shè),歸根結(jié)底是以大學(xué)文化建設(shè)促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。

(一)建立可行的體制和機(jī)制

把大學(xué)文化建設(shè)作為學(xué)校整體工作的有機(jī)組成部分,系統(tǒng)推進(jìn),形成共管齊抓、職責(zé)明晰、參與度廣泛的良好局面。

1.成立大學(xué)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,提供必要的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),研究制定文化建設(shè)發(fā)展規(guī)劃,提出分步實(shí)施的具體措施。通過立項(xiàng)的形式對(duì)國(guó)內(nèi)外高校的文化建設(shè)和文化發(fā)展進(jìn)行跟蹤調(diào)研,并對(duì)本校大學(xué)文化建設(shè)提供借鑒。

2.成立專門的機(jī)構(gòu),使之工作日常化。例如:成立數(shù)字化辦公室,充分發(fā)揮校園主頁這一對(duì)外窗口的宣傳作用,系統(tǒng)規(guī)劃、設(shè)計(jì)和實(shí)施辦公網(wǎng)絡(luò)化平臺(tái),指導(dǎo)二級(jí)單位網(wǎng)頁建設(shè)。下設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化研究室,專題研究網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生身心帶來的影響,在校園主頁中開辟文化視窗,及時(shí)把優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化介紹給師生,并對(duì)涉及本校的論壇進(jìn)行正確引導(dǎo);成立藝術(shù)素質(zhì)教研室,研究、設(shè)計(jì)、規(guī)劃及監(jiān)督全校人文類選修課的開設(shè)。

3.研究制定《大學(xué)生科技文化體育活動(dòng)的管理辦法》,按照國(guó)家組織的穩(wěn)定的知名的賽事,設(shè)立相應(yīng)協(xié)會(huì),并指定部門或二級(jí)單位負(fù)責(zé)指導(dǎo),保證學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)穩(wěn)定化、日常化。可以將學(xué)生在國(guó)家級(jí)或省級(jí)以上賽事的獲獎(jiǎng)核算為學(xué)分,鼓勵(lì)學(xué)生良好個(gè)性發(fā)展。

(二)構(gòu)建文化育人的體系

1.用精神文化引導(dǎo)人。學(xué)校的精神文化包括辦學(xué)理念、辦學(xué)精神、校風(fēng)、校訓(xùn)、師德建設(shè)等內(nèi)容。它們構(gòu)成了學(xué)校文化的精髓和靈魂。加強(qiáng)精神文化建設(shè)要做到“校園景觀里有、宣傳媒介里有、師生意識(shí)中有、實(shí)際行動(dòng)中有”。

2.用學(xué)術(shù)文化塑造人。要大力提倡認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的風(fēng)氣。反對(duì)急功近利、學(xué)術(shù)作假等不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣,制定《學(xué)術(shù)規(guī)范》,以此來規(guī)范師生的學(xué)術(shù)品行。將學(xué)術(shù)道德教育納入新教師上崗培訓(xùn)的必修課程和研究生、本科高年級(jí)學(xué)生的培養(yǎng)體系中。要大力舉辦不同層次的學(xué)術(shù)交流活動(dòng),開展豐富的課內(nèi)外科技、文化活動(dòng),積極組織學(xué)生廣泛參加國(guó)內(nèi)各類科技競(jìng)賽和學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽,使之成為育人工作中的精品和亮點(diǎn)。

3.用形象文化陶冶人。要進(jìn)一步統(tǒng)一學(xué)校形象標(biāo)識(shí),規(guī)范使用校標(biāo)、校徽、校旗、校歌、學(xué)校中英文標(biāo)準(zhǔn)字體,規(guī)范使用各類指示牌、名片、文化宣傳材料等,完善具有學(xué)校特色的形象標(biāo)識(shí)體系。要大力宣傳學(xué)校辦學(xué)成就、建設(shè)好校園主頁,規(guī)范對(duì)外宣傳口徑。要加強(qiáng)校園的綠化和美化,系統(tǒng)規(guī)劃校園人文景觀,在景點(diǎn)建設(shè)中闡釋科學(xué)精神和人文精神,努力做到每處景點(diǎn)都是精品,每處景觀都有故事。

(三)搭建文化育人平臺(tái)

1.在人才培養(yǎng)方案中增加人文類課程學(xué)分的比重,適當(dāng)增設(shè)人文類必修課。

2.增加人文類選修課的比重。在選修課中增加“人文社科類模塊”或“人文與藝術(shù)模塊”,并通過指導(dǎo)、培訓(xùn)等方式不斷提高選修課課堂教學(xué)效果。

3.整合素質(zhì)教育學(xué)分。可以成立相關(guān)組織,專題研究學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的政策和措施,以學(xué)生素質(zhì)拓展記錄或?qū)W生成長(zhǎng)記錄為依托,協(xié)調(diào)各院系輔導(dǎo)員、班主任,把學(xué)生培養(yǎng)方案中實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)分、心理健康學(xué)分、德育實(shí)踐學(xué)分、職業(yè)生涯設(shè)計(jì)學(xué)分、技能培訓(xùn)學(xué)分進(jìn)行整合,按學(xué)期合理分配,對(duì)每個(gè)學(xué)生學(xué)分獲得情況、職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)現(xiàn)情況和思想、情感、品德、心理發(fā)展情況、參加訓(xùn)練和提高情況進(jìn)行跟蹤記錄,并每個(gè)學(xué)期給出指導(dǎo)意見,把成長(zhǎng)記錄作為學(xué)生畢業(yè)的依據(jù)之一。此外,要探索學(xué)生發(fā)表論文等核算學(xué)分的機(jī)制。

4.營(yíng)造濃郁的學(xué)術(shù)氛圍。以成立特色鮮明的文化講壇為依托,整合學(xué)校各級(jí)各類學(xué)術(shù)活動(dòng)形式,提供專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),每年為師生開出一定數(shù)量較高水平的科技和文化講座。研究制定獎(jiǎng)勵(lì)措施,鼓勵(lì)本校教師積極走上講壇開學(xué)術(shù)講座,鼓勵(lì)學(xué)生積極開展創(chuàng)新研究活動(dòng)。

5.拓寬師生獲得公共信息的途徑。探討通過多種方式如講座、培訓(xùn)、廣播、電視等渠道來實(shí)現(xiàn)。例如,在學(xué)生集中的場(chǎng)所設(shè)立廣告信息電子屏,及時(shí)發(fā)布公共信息。學(xué)生食堂的電視(現(xiàn)為廣告電視)與有線電視網(wǎng)連接起來,在學(xué)生用餐時(shí)播放央視節(jié)目。

6.進(jìn)一步加強(qiáng)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。探索教師通過課堂教育進(jìn)行文化育人的可行方案。通過理性分析畢業(yè)生就業(yè)過程中知識(shí)能力方面存在的不足,進(jìn)一步完善課程設(shè)置,開出“對(duì)癥下藥”的選修課,增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)實(shí)力。把畢業(yè)生就業(yè)的感受及時(shí)反饋給在校生,調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

7.增強(qiáng)環(huán)境育人功能。在現(xiàn)有人文景觀及環(huán)境中進(jìn)一步體現(xiàn)學(xué)校歷史文化積淀,體現(xiàn)人文關(guān)懷,營(yíng)造良好的人文環(huán)境,增強(qiáng)歷史文化的厚重感。

8.提高校園文化活動(dòng)的品味。聘請(qǐng)(或外請(qǐng))特長(zhǎng)教師,核定工作量,專門指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。要精心設(shè)計(jì)、謀劃和實(shí)施適合學(xué)生成長(zhǎng)、成才需要的校園文化活動(dòng),多出精品,以點(diǎn)帶面,輻射全校。

作者:宋玉彬 鄭紅巖 呂平 單位:黑龍江科技大學(xué)

第八篇

一、正確定位高職院校校園文化的內(nèi)涵

精神文化主要指學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)和被師生認(rèn)可的價(jià)值理念、道德準(zhǔn)則、群體心理、人際環(huán)境、人文素養(yǎng)等一切精神文化形態(tài),主要包括校園內(nèi)涵建設(shè)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)、班級(jí)文化、寢室文化、校企合作等等,以及長(zhǎng)期形成的校風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等方面。校園精神文化集中反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)及獨(dú)特的風(fēng)格,它的外在表現(xiàn)為課堂教學(xué)、班級(jí)活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng)、主題教育等形式。在校園文化建設(shè)中,物質(zhì)文化是校園文化的表層結(jié)構(gòu),對(duì)置身其中的大學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用;制度文化是中層結(jié)構(gòu),對(duì)大學(xué)生起到“管理育人”的作用;精神文化則是深層結(jié)構(gòu),對(duì)大學(xué)生起到“思想育人”的作用。這三者之間互相聯(lián)系,互相作用,互相制約,構(gòu)成了和諧校園文化這一完整的、不可分割的有機(jī)整體。

二、高職院校校園文化建設(shè)存在的問題

當(dāng)前我國(guó)的高職院校發(fā)展既有難得的機(jī)遇,同時(shí)又面臨著一系列挑戰(zhàn)。高職院校從自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮,都非常重視校園文化建設(shè),在物質(zhì)文化、制度文化和精神文化方面都取得了一定的成績(jī)。但是,高職院校隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高職教育的跨越式推進(jìn),校園文化也遇到的許多新情況和新問題。

1.物質(zhì)文化的基礎(chǔ)還相對(duì)薄弱

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)部分高職院校由于師資力量不夠雄厚、資金投入不足等因素,客觀上限制了對(duì)校園建筑、環(huán)境美化等方面的投入;學(xué)生活動(dòng)中心是學(xué)生喜歡去的地方,但是有的學(xué)校活動(dòng)場(chǎng)所較小,活動(dòng)器材少,學(xué)生不滿意,在有些高職院校,上網(wǎng)速度慢,看電視、收聽廣播、閱讀報(bào)紙都受到一定的影響。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),由于我國(guó)高職教育正處在由精英教育向大眾教育轉(zhuǎn)變的過渡時(shí)期,隨著生源的增加,有些學(xué)校正在建設(shè)新校區(qū),但因?yàn)檫w址時(shí)間短,“邊建設(shè)、邊使用、邊完善”的新校區(qū)建設(shè)在人文環(huán)境方面遠(yuǎn)不如老校區(qū)。

2.制度文化保障力度還有待提高

沒有規(guī)矩不能成方圓,制度文化是高校校園文化的保障。目前高職院校在制度文化建設(shè)方面存在以下幾方面問題:第一,制度建設(shè)不夠健全,沒有一個(gè)完善而嚴(yán)密的制度 體系;第二,有制度無執(zhí)行,部分規(guī)章制度流于形式,根本沒有達(dá)到協(xié)調(diào)、規(guī)范、約束和提高的作用;第三,工學(xué)結(jié)合、校企合作是高校校園文化建設(shè)不同于普通高校的地方,但是在實(shí)際操作中如何形成有效的校企文化融合,在很多高職院校還沒有形成比較完善的制度規(guī)定。

3.精神文化建設(shè)比較缺失

精神文化是大學(xué)文化的核心,是大學(xué)精神的集中體現(xiàn),制度文化和物質(zhì)文化最終都是為了保證精神文化的建設(shè)。高職學(xué)校在精神文化建設(shè)方面存在的問題主要有以下幾個(gè)方面:第一,精神文化的內(nèi)涵不夠豐富,缺乏有效的切入點(diǎn)。第二,對(duì)大學(xué)生的教育手段單一,缺乏生動(dòng)性、實(shí)效性。第三,教育內(nèi)容脫離高職學(xué)生的實(shí)際,缺乏針對(duì)性。第四,學(xué)生業(yè)余生活匱乏,精神世界空虛等等。

三、加強(qiáng)高職院校校園文化建設(shè)的對(duì)策

1.加強(qiáng)校園物質(zhì)文化建設(shè),創(chuàng)造舒適和諧的校園文化氛圍

首先,要積極想辦法為高校師生創(chuàng)建一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境、校舍環(huán)境。因?yàn)楦咝P@基礎(chǔ)環(huán)境發(fā)揮校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)導(dǎo)向作用,只有滿足了最基本的物質(zhì)文化需求,師生心情愉悅,才更有激情和創(chuàng)造力。其次,要在教學(xué)設(shè)施上進(jìn)一步優(yōu)化物質(zhì)文化建設(shè),在宿舍環(huán)境上、教室的美化方面、校園的綠化方面都要給人輕松愉悅的感覺。再次,要加強(qiáng)學(xué)院的樓宇文化建設(shè),在各個(gè)樓宇樓名的基礎(chǔ)上,形成具有濃郁學(xué)術(shù)格調(diào)的樓宇景觀文化,如開展系部文化建設(shè),在墻體上布置該系該專業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)和突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者圖片介紹,讓墻壁會(huì)說話。

2.加強(qiáng)校園制度文化建設(shè),體現(xiàn)“以人為本”的理念

制度文化作為校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),發(fā)揮著重要的保障與促進(jìn)作用,因此,完善制度文化體系,建立健全的人性化制度意義重大。第一,應(yīng)完善制度體系,建立健全的組織制度、管理制度和教學(xué)制度等,確保高校教學(xué)質(zhì)量得以保障。第二,要與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中銳意改革、開拓創(chuàng)新,對(duì)于不適應(yīng)高職學(xué)校學(xué)生發(fā)展的陳舊制度要及時(shí)的揚(yáng)棄。第三,通過健全激勵(lì)機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)教師的激情和熱情,激發(fā)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造力。

3.加強(qiáng)校園精神文化建設(shè),構(gòu)筑大學(xué)生的精神家園

校園精神文化建設(shè)是衡量高校全面發(fā)展的重要指標(biāo),是評(píng)價(jià)校園文明程度的重要尺度,是體現(xiàn)全院師生生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。高校在加強(qiáng)精神文化內(nèi)涵建設(shè)方面應(yīng)體現(xiàn)三個(gè)統(tǒng)一。第一,構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承和時(shí)代精神展示的有機(jī)統(tǒng)一。以學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題,開設(shè)“道德大講堂”弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,開展“中國(guó)夢(mèng)”為主題的理論宣講志愿行活動(dòng),營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍。第二,構(gòu)建人文精神熏陶和科學(xué)精神培育的有機(jī)統(tǒng)一。通過深入挖掘?qū)W校歷史寶貴的傳統(tǒng)資源,傳播學(xué)校的校訓(xùn)、校徽等組成的文化符號(hào),精心組織入學(xué)教育、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、獎(jiǎng)學(xué)金頒發(fā)等具有特殊意義的活動(dòng),來提高師生的人文素養(yǎng)。第三,要構(gòu)建校園精神鍛造和校園群體參與的有機(jī)統(tǒng)一。豐富多彩的校園文化活動(dòng)可以影響、教育學(xué)生,根據(jù)大學(xué)生身心特點(diǎn),開展多種形式多種層次的文化活動(dòng),盡量做到使每個(gè)學(xué)生都能從校園文化中吸收養(yǎng)分,滿足他們求知識(shí)、求技能、愿交際、善表現(xiàn)的欲望,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和組織應(yīng)變的能力,促進(jìn)他們?cè)谥R(shí)、能力、道德情操等方面的全面發(fā)展。

作者:周衛(wèi)華 單位:遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院

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