第一篇
一、創(chuàng)建良好的教書育人環(huán)境，同時開展誠信教育
每個學(xué)校都要營造一個良好的教書育人的環(huán)境。而這就要求學(xué)校在辦學(xué)的理念上要堅持誠信的理念。我國偉大的教育家曾經(jīng)說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。這是十分重要的。我們不僅僅要學(xué)的知識，更重要的是要學(xué)會如何做人。而所謂的真人在一定程度上也要求著人們要遵守誠信的原則。所以，學(xué)校在建設(shè)時，要從內(nèi)到外加強學(xué)校的誠信建設(shè)，在學(xué)校的內(nèi)部管理中，要堅決的打擊各種不誠信的現(xiàn)象，使大學(xué)生在一個誠信的環(huán)境中積極、健康的成長。學(xué)校的誠信教育不能只停在對學(xué)生的一般鼓勵之中，而是要以學(xué)校的誠信和教師的誠信為榜樣來對學(xué)生進行教育，使學(xué)生能夠更好地擁有誠信的理念。學(xué)校是一個教書育人的神圣的地方，既然是教書育人，那就一定要做到既教書又育人，既要做到教授給學(xué)生科學(xué)文化知識和一般技能，又要做到教授給學(xué)生一定的道德教育，同時一定要把二者放在同等重要的位置，不能重知識輕素養(yǎng)，積極地引導(dǎo)大學(xué)生建立一個健康的世界觀、人生觀和價值觀，讓大學(xué)生擁有一個健康的人格，擁有良好的道德，使他們成為一個具有良好的道德的大學(xué)生。在學(xué)校教育中最多的是學(xué)科教育，在不同的學(xué)科教育中，應(yīng)該滲透誠信教育后者把誠信教育與學(xué)科教育結(jié)合起來，使大學(xué)生更好地、更多的接受誠信教育。同時學(xué)校教育也可以和社會中進行的社會主義榮辱觀的教育有機的結(jié)合起來，從大學(xué)生的實際情況出發(fā)，開展不同的活動，促進大學(xué)生誠信教育，在大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的各個方面去教導(dǎo)、去鼓勵大學(xué)生進行大學(xué)生教育。而且誠信教育還可以與犀利健康教育結(jié)合起來，對一些缺乏誠信的大學(xué)生進行一定的心理教育。
二、建立誠信約束機制和激勵機制
學(xué)校要把德育工作放在首要位置，“德育為先”，同時要對這一內(nèi)容進行實時的考核，對學(xué)生的不守信用的行為要及時的進行一定的懲罰；對學(xué)生的守信用的行為要及時的進行一定的獎勵，在學(xué)生中樹立較好地誠信榜樣，進行大力的宣傳。就目前的發(fā)展形勢來看，許多的高校都對學(xué)生個人建立了一個檔案，里面有著學(xué)生的誠信記錄，記錄著大學(xué)生在大學(xué)期間的各方面的表現(xiàn)，這樣的方式對學(xué)生的行為規(guī)范起到一個促進作用。在2006年，我國中央帶頭建立了全國統(tǒng)一的個人信息，而且把這樣的檔案實際運行到現(xiàn)實生活中，這樣可以把助學(xué)貸款的信息記錄在檔案之中，這樣就可以對學(xué)生的信用進行及時的記錄，如果進行國家助學(xué)貸款的學(xué)生不能及時的歸還，這樣就會在檔案中留下一個污點。這樣就能更好地對大學(xué)生的誠信進行及時的監(jiān)督。如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的不誠信行為，就要進行及時的處理或者處罰，這樣就能更好的維護誠信制度的威信，使得整個社會中都洋溢著誠信的氛圍，同時能對大學(xué)生守誠信起到一個較好地導(dǎo)向。
三、以人為本，發(fā)揮大學(xué)生自我教育的作用
現(xiàn)在的新課程改革的原則是堅持以人為本，只有堅持不懈的遵循以人為本的原則，就能更好地發(fā)揮大學(xué)生的自我教育作用。針對大學(xué)生考試作弊的問題，我國的眾多高校都沒有取得較好的效果，一般都停留在懲罰的層面，對考試作弊的行為進行懲罰，從而做到殺雞儆猴，在對學(xué)生的威脅之下來適時地減少考試作弊現(xiàn)象出現(xiàn)的頻率。但這樣的措施并沒有取得多么大的成果，考試作弊的現(xiàn)象還是屢見不鮮。放眼于美國的大學(xué)，美國的大學(xué)不僅僅對大學(xué)生進行誠信教育，還讓學(xué)生積極的參與約束的條例之中。這樣的方式已經(jīng)被證實為非常有效，這樣學(xué)生能自己進行更好地約束，學(xué)生能夠更好地做到誠信。如果在大學(xué)生的誠信問題上，能夠讓大學(xué)生自己作為一個主人，這樣就能更好地激發(fā)學(xué)生提高誠信意識，這樣更有利于提高學(xué)生的誠信，更有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，更有利于提高學(xué)生自覺地遵守社會制度的意識。所以，從美國的成功的案例來看，無疑美國的誠信教育模式值得我們學(xué)習(xí)。除了學(xué)校教育之外，大學(xué)生的誠信教育與家庭教育息息相關(guān)，家庭教育對大學(xué)生的誠信教育是十分重要的。因此，家長必須要以身作則，為孩子樹立一個好的榜樣，使自己的孩子能夠擁有較好的誠信，同時要在家庭中營造一種良好的誠信氛圍，這樣讓孩子在潛移默化中接受誠信教育，從而使得孩子在小的時候就能提高誠信觀念。
四、總結(jié)
綜上所述，大學(xué)生的誠信教育是一項長期的任務(wù)，要各個方面進行共同的努力，這樣才能培養(yǎng)出更高水平的社會主義事業(yè)的接班人。
作者：陳小娜 單位：保定學(xué)院
第二篇
一、大學(xué)生誠信面臨的現(xiàn)實困境
（一）考試作弊事件頻發(fā)，近年來，由于一些招聘單位對大學(xué)生在校期間所獲得的證書提出了更高的要求，致使“考證熱”在大學(xué)生中普遍流行，例如計算機等級證、英語四六級證、會計證、普通話證、教師資格證等。這些證件的獲得都要通過嚴格的考試。然而有很多人不想付出努力，在考試中找“槍手”替考，作弊，甚至購買答案；還有人自己做“槍手”去替別人考試，嚴重影響了考風(fēng)、考紀。對此，各個高校都采取了多項措施加以制止，而且還推行“誠信考場”的舉措，讓參加考試的學(xué)生簽署“考試承諾書”，承諾遵守誠信考試的相關(guān)紀律。盡管高校不斷采取新措施遏制作弊現(xiàn)象，但總有一些投機取巧的學(xué)生想盡辦法通過錄音筆等電子設(shè)備或夾帶紙條等手段，違反考試紀律。
（二）惡意拖欠學(xué)費現(xiàn)象逐年增多，高校是大學(xué)生接受高等教育的重要場所，它為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供了各種資源，因此，按時交納學(xué)費是在校學(xué)生所應(yīng)履行的義務(wù)，然而近年來在大學(xué)校園中不按時交納學(xué)費的現(xiàn)象逐年增多。惡意拖欠學(xué)費的理由更是五花八門：有的學(xué)生自稱家庭困難，甚至提供虛假證明，不交學(xué)費，卻將交學(xué)費的錢用于個人的高檔消費；有的學(xué)生認為“同樣在一所學(xué)校一個班集體里學(xué)習(xí)，所謂的貧困生的學(xué)費、住宿費等費用都可以減免，而我們也并不富裕，推遲幾天交納也在情理之中吧”，就這樣堂而皇之地欠著；每年新生報到時，一些老生公然在學(xué)生收費處勸說新生先拿學(xué)費炒股做生意，賺了錢再交學(xué)費；一些學(xué)生拿父母給的學(xué)費上網(wǎng)，整天泡在網(wǎng)吧，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲；還有人宣稱“錢只有這么點，交了學(xué)費，怎么和女朋友過日子，只能先欠著學(xué)費，然后找工作掙錢，再交學(xué)費”。這些荒謬的理由在高校大學(xué)生中卻真實地存在著。
（三）助學(xué)貸款違約現(xiàn)象屢見不鮮，國家助學(xué)貸款為家庭貧困的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)提供了幫助，為他們圓大學(xué)夢帶來了希望?？墒沁@樣利國利民的政策卻不一定能夠落實好，部分大學(xué)生在享受完國家的幫助之后，就把還貸的事情拋于腦后，到了還錢的日子卻不見了蹤影。原因主要是大學(xué)生還貸意識淡薄，有些辦理助學(xué)貸款的學(xué)生在申請時純屬跟風(fēng)隨大流，到還本付息時就不主動了；有些學(xué)生認為貸款是國家出的錢不用白不用，能拖盡量拖，國家不會把你怎樣；有些畢業(yè)生稱因畢業(yè)后工作沒著落或者不穩(wěn)定，收入不多，沒能力還貸。鑒于以上原因，使得原本建立在大學(xué)生誠信意識之上的助學(xué)貸款，卻最終由于其誠信意識的淡薄以及相應(yīng)法律機制的缺失而狀況百出。
（四）畢業(yè)求職時履歷表、自薦書內(nèi)容不實，在參加招聘時為了更好地推銷自己，有的大學(xué)生在自己的履歷表中摻入大量水分，甚至涂改成績單上的成績，偽造各種獎狀、證件、證書。在招聘會上有時會發(fā)現(xiàn)同一個畢業(yè)班里有幾個同學(xué)同時擔(dān)任相同職務(wù)，且人人都會有一大堆證書。有很多學(xué)生為了給自己多留幾條后路，往往會同時簽約幾家招聘單位，最終失信于人，也給這些單位造成不必要的損失。凡此種種，導(dǎo)致很多用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的誠信問題產(chǎn)生懷疑，同時也對其所在高校的社會可信度產(chǎn)生一定的負面影響。
（五）網(wǎng)絡(luò)誠信缺失，隨著科技的發(fā)展和社會的進步，網(wǎng)絡(luò)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔迷絹碓酱蟆５蔷W(wǎng)絡(luò)在給我們帶來極大便利的同時，也產(chǎn)生了諸多不良影響。網(wǎng)絡(luò)世界是一個虛擬的世界，缺乏自控能力的大學(xué)生很容易在這樣一個世界里失去自我，導(dǎo)致誠信缺失行為的出現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)世界也是一個開放的世界，所有信息都可以在這里自由傳播，網(wǎng)絡(luò)成為了人們的信息交流平臺，各種不良信息也乘機而入，腐蝕人們的思想。在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的世界中，詐騙、撒謊等丑惡的現(xiàn)象層出不窮，對于道德觀念淡薄的人來說，很容易受到其影響，甚至?xí)呦蚍缸锏纳顪Y。
（六）戀愛動機不純，在大學(xué)校園里，談戀愛是一件很普遍很正常的事情，對待感情的態(tài)度應(yīng)該是認真的，但是也有一些人缺乏正確的戀愛觀和價值觀。他們不是為了尋覓知音，而是在戀愛從眾心理的趨使下找對象，當看到別人談戀愛時，自己也不甘示弱，不論結(jié)果怎樣，先找一個再說，對感情極不負責(zé)任，把感情當作游戲，缺乏最基本的道德修養(yǎng)；有的人談戀愛只注重美貌、金錢等外在因素，卻忽略最為重要的內(nèi)在美；有的學(xué)生崇尚愛情至上，認為沒有愛情生活就沒意思等。
二、當前大學(xué)生誠信缺失的原因分析
（一）大學(xué)生自身的原因，作為90后大學(xué)生，雖然思維比較活躍，思想比較開放，但對社會現(xiàn)象的辨別能力相對較弱。他們涉世不深，自律能力也不是很強，很容易將自己接觸到和聽說的一些消極現(xiàn)象作為當前社會的本質(zhì)表現(xiàn)，在面對種種誠信缺失的現(xiàn)象時，不能很好地控制自己，反而對于一些不良行為抱著嘗試的態(tài)度，以至于隨波逐流，道德滑坡，誠信缺失。這樣一來，就會使自己慢慢陷入不講誠信的泥潭而無法自拔。
（二）家庭方面的原因，90后大學(xué)生大都是獨生子女，一些家長因為擔(dān)心孩子在外面吃虧，從小教育他們在與人交往的時候要善于真真假假，而對于孩子自身存在的一些不誠信行為卻不以為然，以為都是小事，不用太過重視，忽視了對孩子道德品質(zhì)的培養(yǎng)，長期下來，孩子身上存在的問題越來越多。有些父母自身就存在一些誠信缺失的行為，他們的言傳身教也會引起大學(xué)生誠信認識的偏差。另外，還有一些父母整天忙于工作，把對孩子的教育完全交給學(xué)校，忽略了自身對孩子的誠信道德教育，為孩子的誠信道德缺失留下了空間。
（三）學(xué)校方面的原因，傳統(tǒng)道德教育的最大誤區(qū)表現(xiàn)為道德知識傳授多，輕視道德情感和道德主體性培養(yǎng)，造成大學(xué)生誠信教育的時效性低。學(xué)校一直以來都以應(yīng)試教育為主，主要是以考試成績?nèi)ピu價一個學(xué)生，而輕道德評價。雖然全國的高校都把思想政治教育課放在重要的位置，但往往是理論與實踐相脫節(jié)。有一些學(xué)校在考試前宣傳誠信，只是一種形式，沒有產(chǎn)生實質(zhì)性的效果。
（四）社會上不良風(fēng)氣的影響，市場經(jīng)濟條件下，需要提高國民的誠信道德水平，形成誠實守信的良好社會風(fēng)氣。然而隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，追求利益最大化成為許多人行為的內(nèi)在動因。這樣一來，人與人之間的勾心斗角，企業(yè)競爭中的不擇手段等現(xiàn)象就會層出不窮。近年來，“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件、學(xué)歷“造假門”……多個領(lǐng)域都出現(xiàn)了誠信危機，誠信問題成為亟待解決的社會問題之一。大學(xué)生作為特殊的社會群體，難免會受到這些不良風(fēng)氣的影響。
（五）相應(yīng)的懲罰機制不健全，長期以來，人們往往是在言傳身教中靠著自覺性去繼承民族的傳統(tǒng)美德，無論是在學(xué)校還是在社會，都不同程度地欠缺誠信道德建設(shè)所需的制度保障，同時，對不守信者也缺乏健全而有力的懲罰機制，致使不誠信現(xiàn)象越來越多。
三、加強大學(xué)生誠信教育的路徑選擇
新形勢下，加強大學(xué)生誠信教育是弘揚和培育社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容和現(xiàn)實需求。它是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須多管齊下，協(xié)同推進。具體來講，可以通過以下途徑開展。
（一）加強對大學(xué)生誠信意識的培養(yǎng)，針對大學(xué)生的誠信缺失現(xiàn)象，首先要從培養(yǎng)其誠信意識入手，使其提高認識，加強自身修養(yǎng)，做到自省、自警、自律，樹立正確的人生觀、價值觀，努力查找自身存在的不誠信問題并加以改正。
（二）在大學(xué)校園中營造誠信氛圍，校園是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、學(xué)會做人的重要場所，在大學(xué)的校園里積極開展一些倡導(dǎo)誠實守信的活動，如提倡誠信學(xué)習(xí)、誠信考試、誠信貸款、誠信做人、誠信交友、誠信就業(yè)等活動，讓大學(xué)生在校園中處處感受誠信，學(xué)習(xí)誠信，踐行誠信。
（三）家長和教師要為大學(xué)生樹立誠信的榜樣，家庭是孩子成長的重要場所，父母的言行舉止都會對其產(chǎn)生極大的影響；學(xué)校是孩子學(xué)習(xí)知識和學(xué)會做人的重要場所，教師對學(xué)生起著言傳身教的作用。父母應(yīng)該在生活細節(jié)上引導(dǎo)大學(xué)生誠信交往、誠信辦事；教師在向?qū)W生傳授文化知識的同時，也要引導(dǎo)學(xué)生增強誠信意識，提升誠信修養(yǎng)，學(xué)會誠信做人。通過在以上兩個場所的學(xué)習(xí)生活，使大學(xué)生在無形中受到感染和熏陶，從而自覺踐行誠信。
（四）成立大學(xué)生誠信評估組織，首先，要明確評估的要素，可以正直、守信、友善、誠實等優(yōu)秀道德品質(zhì)為內(nèi)容。其次，要明確評估的標準，把最能體現(xiàn)和反應(yīng)大學(xué)生誠信品質(zhì)的具體事件作為標準。再次，尋找有助于進行誠信度測評的途徑。例如，可以通過自我評估、小組評估、教師評估以及學(xué)校評估等途徑來幫助大學(xué)生了解自己的誠信度，從而激勵大學(xué)生在以后的生活中繼續(xù)培養(yǎng)誠信意識，將誠信作為自己的行為規(guī)范。
（五）設(shè)立大學(xué)生的個人誠信檔案，通過建立大學(xué)生個人誠信檔案，引起大學(xué)生對于誠信品質(zhì)的高度重視，把那些不誠信的行為記錄在學(xué)生檔案里，并進行相應(yīng)的教育懲戒，使其能夠銘記教訓(xùn)。對于那些在各個方面都誠實守信的行為也記錄在學(xué)生檔案之中，為其大學(xué)生活留下一份珍貴的資產(chǎn)，激勵他們將這種優(yōu)良的道德品質(zhì)從學(xué)校延伸到工作單位以及社會中。
（六）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加強網(wǎng)絡(luò)的制度化和法律化管理，網(wǎng)絡(luò)的不良影響在一定程度上造成了誠信缺失的現(xiàn)象，國家和政府有必要采取強有力的措施規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為，采取一定的法律手段制止網(wǎng)絡(luò)中存在的不良行為，為大學(xué)生營造健康的網(wǎng)絡(luò)氛圍。為了增強大學(xué)生之間的互相信任和交流，使網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生自身發(fā)展的有力工具，高?？梢越ㄔO(shè)一些主題教育網(wǎng)頁或網(wǎng)站，設(shè)立有關(guān)誠信教育的論壇，舉辦有關(guān)大學(xué)生誠信教育的活動（如辯論賽，主題班會）等。從實踐著手，讓大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)誠信的重要性，從而文明上網(wǎng)，發(fā)展自己，提高自己，促進網(wǎng)絡(luò)誠信教育的發(fā)展。
（七）大力宣傳誠信，努力營造誠信的社會大環(huán)境，每一個人都生活在一定的社會環(huán)境中，這一環(huán)境對個人道德水平也有著非常重要的影響。因此，要在社會中大力宣傳誠信道德的重要性，鼓勵社會成員之間誠信交往。政府也要把誠信作為辦事原則之一，以誠待人。同時還要完善法律制度體系，建立社會信用體系，提高社會成員對誠信道德的認同感，使誠信意識深入人心，形成誠實守信的社會大環(huán)境。
四、總結(jié)
誠信是人類社會永恒而又常新的道德話題，誠信絕不僅是當社會出現(xiàn)誠信缺失時才凸顯其重要意義，而是在任何條件下，在為人處世和社會交往等方面都不可缺少的基本原則。總之，人無信不立，國無德不旺。加強大學(xué)生誠信教育，構(gòu)建和諧校園，應(yīng)該引起全社會的高度關(guān)注。
作者：王慧燕 單位：山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院
第三篇
1當代大學(xué)生的誠信危機
1.1拖欠學(xué)費、套取貸款
據(jù)調(diào)查，除了部分學(xué)生確因貧困無力繳納學(xué)費外，大部分學(xué)生是惡意拖欠學(xué)費。有的拿學(xué)費談戀愛；有的拿學(xué)費租房子；有的拿學(xué)費穿名牌、買手機、買電腦、出入高消費場所；有的把學(xué)費拿去炒股或者開店創(chuàng)業(yè)；有的干脆把學(xué)費存在銀行欠一天算一天……總之，將家長給予的學(xué)費亂花，也無視繳納學(xué)費的義務(wù)。近年來，國家為支持經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，采取了開展國家助學(xué)貸款等一系列政策措施，推行政府貼息助學(xué)貸款政策，無需抵押。但部分大學(xué)生弄假資料套取助學(xué)貸款，并在畢業(yè)后拖欠不還，讓銀行收貸成為一大難題。
1.3競選求職，弄虛作假
有的大學(xué)生或因利益驅(qū)使，或因愛慕虛榮，盲目地去入黨、評優(yōu)、競選學(xué)生干部，甚至不惜采用送禮請客的手段，而在實際工作中，有些大學(xué)生走形式主義比官場中有過之而無不及。針對現(xiàn)在用人單位越來越重視大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的現(xiàn)象，有的大學(xué)生為了迎合用人單位的標準,在簡歷大量“注水”,涂改成績、夸大事實、虛構(gòu)經(jīng)歷的案例層出不窮。據(jù)媒體報道，一家單位在一所學(xué)校進行人才招聘時，該校同一屆畢業(yè)生中竟同時出現(xiàn)了10多個學(xué)生會主席的現(xiàn)象，是否真實可想而知。有的學(xué)生甚至偽造各種職業(yè)資格證書來達到自己的求職目的。
2大學(xué)生誠信問題的成因分析
2.1社會環(huán)境的不良影響
在我國的長期積淀的歷史文化中，既有孔老夫子“言必誠信，行必忠正”的誠信思想，又有“逢人只說三分話，未可全拋一片心”的格言古訓(xùn)，歷史積淀中的不積極的因素左右搖擺著大學(xué)生對誠信的認識。在現(xiàn)代社會中，我國的道德和誠信教育監(jiān)督體系不健全，誠信缺乏的現(xiàn)象普遍存在,從社會腐敗現(xiàn)象的滋生、蔓延，到社會關(guān)系中人際交往感情的淡漠、誠信的缺失、安全感的缺乏等，使得整個社會誠信問題不容樂觀。隨著入世，西方的文化、價值觀念也不分取舍地滲透到大學(xué)生的思想意識當中，使他們的思想觀念、思維方式和價值取向呈現(xiàn)出多元化的特點。這些社會環(huán)境消極因素通過各種途徑潛移默化著大學(xué)生的思想認識和人生價值觀念,也給大學(xué)生的誠信教育帶來了負面影響。
2.2家庭背景的負面影響
家庭教育是學(xué)生的啟蒙教育，對學(xué)生的成長有著巨大的影響，家長的一言一行，對子女的成長成才起著潛移默化的作用。然而，隨著獨生子女的增多，許多家長對子女寵愛有加，盡量滿足子女的需求，忽視對孩子的批評教育，不敢讓他們?nèi)ソ?jīng)歷磨難與風(fēng)雨，從而助長了孩子們的不良習(xí)氣；有的家長片面重視孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽視了對子女的的道德養(yǎng)成教育；有些家長經(jīng)常當著孩子的面表現(xiàn)出自身誠信的缺陷，甚至幫著孩子撒謊開脫責(zé)任。這樣，當孩子面臨誠信的考研時，往往為圖一時之快或眼前小利作出錯誤的選擇。
2.3高校誠信教育缺乏實踐效果的檢驗
十八大以來，在對大學(xué)生的誠信教育上，大部分高校的教育方法未有大的轉(zhuǎn)變，仍以灌輸、說教為主，使誠信教育空洞無物，流于形式，忽視實踐教育，難以使大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中真正體驗到誠信的本質(zhì)！以“完成任務(wù)“式的形式主義教育很難結(jié)出真正的誠信果實。此外，高校內(nèi)部管理的不完善和在具體執(zhí)行各種規(guī)章制度的過程中出現(xiàn)的不公正和不誠信，也潛移默化地對大學(xué)生的誠信教育產(chǎn)生了負面影響。某些教師自身也存在著一些不誠信的行為，比如高校的某些獎項提前內(nèi)定、抄襲他人科研成果，甚至雇用學(xué)生代筆撰寫論文等，對學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成有著不良的示范作用。同時，誠信機制尚未引入高校及大學(xué)生群體，也使得大學(xué)生誠信意識不強。
3改革開放新時期加強大學(xué)生誠信教育的對策
2013年3月，習(xí)近平在訪問俄羅斯時，提出了“鞋子合不合適，穿了才知道”的“鞋子論”“，鞋子論”鼓勵人們要誠信，不自欺欺人。在改革開放新時期，面對出現(xiàn)的各類大學(xué)生誠信危機，高校應(yīng)該深化教學(xué)體制改革，加強誠信思想的傳輸和培養(yǎng)，在日常教學(xué)管理和學(xué)生活動開展及誠信制度建設(shè)等工作中積極思考大學(xué)生誠信教育的有效對策。
3.1改進“兩課”教學(xué)方法
“兩課”在高校中一般都充當著學(xué)生思想道德教育的主要載體，首先，要改進“兩課”教學(xué)方法，準確把握改革發(fā)展新時期大學(xué)生誠信狀況，增強誠信教育的針對性，有效引導(dǎo)大學(xué)生堅定實現(xiàn)中國夢的偉大理想，樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。其次，要拓展和充實“兩課”教學(xué)的時代內(nèi)容，將“美麗中國”“、深入改革開放”“、中國夢”“、黨的群眾路線教育實踐活動”等內(nèi)容融入其中，積極推進情景教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)的情景中引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信意識和養(yǎng)成誠信行為。
3.2營造潛移默化的誠信氛圍
首先，教師要以身作則“，言必行，行必果”，時時事事講誠信，做好表率和楷模，使學(xué)生耳濡目染中樹立誠信意識。高校對于已制定的各項規(guī)章制度應(yīng)做到堅決的執(zhí)行，對學(xué)生違紀要嚴格按制度公平公正地處理，培育高校誠信管理和誠信教育的良好環(huán)境。其次，開展以“誠信”為主題各種活動，如主題班會，主題宣傳櫥窗、征文、演講、辯論、職場模擬等，營造全校上下人人講誠信的教育氛圍；開展社會調(diào)查。以誠信傳播者的高度來轉(zhuǎn)化學(xué)生角色，通過對社會誠信觀的調(diào)查、座談討論等，讓學(xué)生自己關(guān)注誠信、解析誠信、傳播誠信，隨時隨地地貫徹誠信教育的思想，引導(dǎo)學(xué)生將誠信體現(xiàn)在言語和行動中。
3.3建立新時期現(xiàn)代誠信制度
誠信作為一種規(guī)范的社會行為，光靠教育是不夠的，還必須以合理的誠信制度來管理。建立現(xiàn)代化的誠信管理制度，必須與國際化接軌，首先，高?？梢栽O(shè)立大學(xué)生網(wǎng)上信用檔案，內(nèi)容應(yīng)包括個人基本資料（如姓名、性別、年齡、籍貫、健康狀況）、家庭成員情況、學(xué)習(xí)與工作經(jīng)歷，思想品德情況，學(xué)習(xí)表現(xiàn)情況、經(jīng)濟狀況、信用記錄、個人評價、同學(xué)評價、教師評價、學(xué)校意見等，對涉及學(xué)生誠信的信息進行全面的記錄，與社會的誠信制度相銜接。再次，鼓勵學(xué)生簽署誠信承諾書，以約束學(xué)生的非誠信行為，對各種有違誠信的行為及時歸納總結(jié)與反饋，把誠信記錄與獎懲、貸款、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)掛鉤，使學(xué)生能時刻注意自己的行為，慢慢形成穩(wěn)定持久的誠信理念，不斷提高自己的誠信度；最后，確保誠信檔案的完整性、真實性，大學(xué)畢業(yè)后后隨學(xué)生檔案一并交與用人單位，使其誠信記錄能有效地延伸到社會。
作者：易紅梅 單位：瀟湘職業(yè)學(xué)院
第四篇
一、加強會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育工作的必要性
1.有利于改善大學(xué)生普遍低下的誠信現(xiàn)狀
會計專業(yè)大學(xué)生將來的專業(yè)工作要求其必須具備較高的誠信素養(yǎng)才能保障所提供經(jīng)濟數(shù)據(jù)的真實性和可靠性，但資本市場與會計工作是充滿機會和誘惑的博弈場所，需要高素質(zhì)的專業(yè)人員來應(yīng)對挑戰(zhàn)。“一有適當?shù)睦麧?，資本就會引起積極的冒險；有100%，就會使人不顧一切法律；300%就會使人不怕犯罪，甚至不怕絞首的危險。”目前大學(xué)生整體偏低的誠信現(xiàn)狀不能滿足會計行業(yè)誠信標準的需求，加強會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育工作，提升學(xué)生誠信水平的工作任務(wù)迫在眉睫。
2.有利于會計人員及會計行業(yè)的誠信危機問題的有效解決
1929年的世界經(jīng)濟危機雖然已經(jīng)離我們?nèi)諠u遠去，但當時虛假的會計信息鋪天蓋地，證券市場更是虛假現(xiàn)象嚴重；1993年國內(nèi)出現(xiàn)了嚴重的會計造假案件導(dǎo)致了會計行業(yè)危機；2002年的財務(wù)欺詐導(dǎo)致的經(jīng)濟大幅度下滑等等無不時刻為我們敲響著警鐘，以上種種無一不給社會、經(jīng)濟的發(fā)展帶來重大影響?，F(xiàn)實要求我們每個會計工作人員都應(yīng)堅守自己誠實、守信的職業(yè)道德，從行業(yè)規(guī)范角度必須將虛假會計信息剔除，而作為會計專業(yè)人才培養(yǎng)搖籃的高校來講，加強會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育才能為會計誠信危機的解決提供牢靠的保障。
二、加強會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育工作的方法
1.科學(xué)地設(shè)置會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育課程
重新引入基礎(chǔ)道德教育和基礎(chǔ)法律教育，彌補應(yīng)試教育帶來的道德缺失問題，并進一步把專業(yè)技能培養(yǎng)與誠信教育有效地結(jié)合。作為會計專業(yè)人才培養(yǎng)搖籃的高等院校來說，必須要把加強會計專業(yè)大學(xué)生誠信教育工作放在首要位置。從現(xiàn)階段我國高校會計專業(yè)大學(xué)生的誠信教育課程的設(shè)置體系來看，基本都是通過會計職業(yè)道德、會計法律法規(guī)等基礎(chǔ)理論課程完成的，目前還沒有一所高校有成形的誠信教育課程體系，也完全不能滿足專業(yè)對學(xué)生誠信的要求。從會計專業(yè)學(xué)習(xí)角度分析，學(xué)生會在大學(xué)四年完成基礎(chǔ)會計、中級財務(wù)會計、成本會計、管理會計、財務(wù)管理、審計、高級財務(wù)會計等專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而這些專業(yè)門類都有不同的專業(yè)側(cè)重。會計專業(yè)大學(xué)生的誠信教育課程的設(shè)置需要以基礎(chǔ)道德誠信教育、基礎(chǔ)法律教育為切入點，增加設(shè)立會計倫理課程完善專業(yè)基礎(chǔ)誠信教育；在專業(yè)課學(xué)習(xí)逐步深入的前提下開展基礎(chǔ)職業(yè)道德教育；同時還需要根據(jù)不同門類的專業(yè)側(cè)重開設(shè)高級誠信課程，并藉以將誠信知識更進一步地教授給學(xué)生，并使之有效地指導(dǎo)學(xué)生會計實務(wù)處理過程中的誠信操守問題。
2.提高專業(yè)教師的實際業(yè)務(wù)操作水平和誠信水平
目前，高校專業(yè)教師的基本學(xué)歷水平都在碩士研究生以上，他們具備扎實的專業(yè)理論基礎(chǔ)和較強的科研能力。但這些優(yōu)點所付出的機會成本就是他們沒有時間和機會走入社會去接觸真正的會計實務(wù)工作，導(dǎo)致其所擁有的知識永遠都停留在理論層面，沒能通過會計實務(wù)的操作得到完善和提升，導(dǎo)致專業(yè)教師的實際業(yè)務(wù)的操作能力較低。也正是這種缺失導(dǎo)致了基礎(chǔ)專業(yè)教學(xué)存在脫離實際的可能，最終會計誠信教育工作就注定了誠信理論脫離誠信實際的結(jié)果。作為高校專業(yè)教師必須提高自身的實際業(yè)務(wù)操作水平，使其理論能夠在實踐應(yīng)用中得到更加全面的完善，使得專業(yè)教師明確專業(yè)知識的實用點和誠信需求點，確保在專業(yè)誠信教育的過程中教師具備師者資質(zhì)，更好地完成會計專業(yè)大學(xué)生的誠信教育工作。
3.開展多樣性的誠信教育工作
在傳統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)過程中，無論是專業(yè)教育還是專業(yè)誠信教育工作，基本上都是通過課堂理論傳授的方式完成的，而這種傳統(tǒng)的誠信教學(xué)方式并不能滿足需求。在會計專業(yè)大學(xué)生的誠信教育過程中，應(yīng)該在基礎(chǔ)誠信教育、專業(yè)誠信教育的基礎(chǔ)之上改革教學(xué)方法，采用案例教學(xué)的方式將誠信知識點傳授給學(xué)生，并做到走出課堂走入實踐中去。在這樣一個走出、走入的過程中，完成課堂與社會實踐的有效結(jié)合、完成理論與實際的有效結(jié)合、專業(yè)誠信與專業(yè)知識的有效結(jié)合。
4.建立完善的會計專業(yè)大學(xué)生誠信檔案監(jiān)管體系
（1）要全面建立大學(xué)生誠信檔案管理體系。會計專業(yè)由于其專業(yè)及行業(yè)特點，對從業(yè)人員的誠信標準有著極其嚴格的要求，從事專業(yè)教育的高校應(yīng)該全面開展大學(xué)生誠信度檔案工作，建立大學(xué)生誠信檔案管理體系，加強對學(xué)生誠信水平的客觀監(jiān)督，以保障會計專業(yè)大學(xué)生誠信水平的穩(wěn)步提升。同時，還可以根據(jù)學(xué)生誠信檔案中的誠信記錄做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題，將學(xué)生思想中的不誠信意識扼殺在搖籃之中。
（2）要建立專門的會計專業(yè)大學(xué)生的誠信檔案管理機構(gòu)進行制度性管理。由于會計專業(yè)的特殊性，可以由學(xué)院主導(dǎo)，以專業(yè)系別為基礎(chǔ)單位在學(xué)生中開展有針對性、有區(qū)別的學(xué)生誠信檔案管理工作。在這一過程中，由具體的專業(yè)教師對學(xué)生的課堂誠信表現(xiàn)、作業(yè)中學(xué)術(shù)抄襲誠信表現(xiàn)等作出客觀公正的評價。另外還需要在學(xué)生中建立學(xué)生誠信評價小組，配合輔導(dǎo)員老師一起完成在學(xué)生管理過程中對誠信情況進行綜合分析，以保證其客觀性和科學(xué)性。高校要確保誠信檔案進入學(xué)生檔案管理系統(tǒng)中，成為考評學(xué)生是否具備從業(yè)條件的主要參考標準，讓誠信檔案無論是在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中還是在從業(yè)過程中都能夠發(fā)揮實際作用，讓企業(yè)能夠全面、客觀地了解專業(yè)人員的綜合素質(zhì)。
作者：范雅紅 趙婧一 單位：吉林工商學(xué)院會計學(xué)院
第五篇
一、守時誠信基本狀況
守時便是遵守諾言，準時到達約定地點，沒有任何理由或借口，并時時都要做到。即使自己因為某些特殊事由不得不爽約，也應(yīng)該提前告知對方，向?qū)Ψ奖磉_自己的愧疚。守時是一種道德素質(zhì)，現(xiàn)代生活節(jié)奏之快，更需要人們提高自身的時間觀念。守時，原本是人們必備的道德品質(zhì)之一，但是，不守時的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生在我們的周圍。表面上它只是一件小事，但它代表了自身的道德素養(yǎng)和做人準則。守時作為職業(yè)道德的基本要求之一，是大學(xué)生踏入社會參與工作后展現(xiàn)自我能力的重要素質(zhì)，是社會對各崗位工作者的職業(yè)要求之一。假設(shè)你是一個正尋求就業(yè)崗位的應(yīng)聘者，此時有用人單位向你發(fā)出邀請，通知本人于規(guī)定時間參與面試，不巧你因故遲到了，那么不論你擁有何種理由，都會被看作自我管理能力不足，即缺乏職業(yè)道德規(guī)范能力，會給面試人員留下非常不好的印象。守時是紀律要素中最基礎(chǔ)的一個方面，無論上下班、應(yīng)聘、約會，任何人都必須遵守。從表1中我們可以看出，大學(xué)生在與人交往時能夠完全做到守時的有59人，大部分符合守時誠信的有28人，表明93.5%的大學(xué)生能夠完全做到守時或大部分時候會遵守承諾，部分守時或完全不守時的大學(xué)生僅有6人，表明6.5%的同學(xué)有時能夠做到守時或少部分時候會準時到達約定地點。從總體上看，大學(xué)生守時誠信狀況比較好，絕大多數(shù)大學(xué)生能夠認識到守時的重要性，并轉(zhuǎn)化為實際行動，在日常交往中嚴格遵守。守時作為誠信的基點，人際交往的首要內(nèi)容，需要被大學(xué)生內(nèi)化為指導(dǎo)自身行為的標準，更應(yīng)該成為引導(dǎo)每個大學(xué)生日常行動的指南。一個守時的大學(xué)生，不斷發(fā)揮著自己先進青年的積極作用，不僅為社會其他群體樹立了一個誠信的標桿，在學(xué)習(xí)、人際交往中也給別人留下一個好印象，更會得到他人尊重的目光，為今后實現(xiàn)人生的自我價值和社會價值奠定良好的道德基礎(chǔ)。因此，當代大學(xué)生要保持目前守時誠信狀態(tài)較好的現(xiàn)狀，在校學(xué)習(xí)及日后步入工作崗位后，都應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚守時品質(zhì)。
二、借款誠信基本狀況
助學(xué)貸款、房貸、車貸等名詞已經(jīng)成為各個群體的生存之計，在借錢與還錢這一問題上，人們在行動上的反應(yīng)卻有誠信、自私的不同表現(xiàn)。一些大學(xué)生面臨經(jīng)濟困難時，需要向同學(xué)借錢，當坎坷過后，更應(yīng)該及時歸還所借錢財，因為大部分同學(xué)礙于情面，不好意思當面向其追回借款。但如果同學(xué)急需這筆欠款周轉(zhuǎn)生活或用于其他事項，別人的善良之舉卻給自己造成了麻煩，后悔自己當初的決定時更失去了對你的信任。因為借錢還錢之事而傷害同學(xué)感情的事情常常發(fā)生，我們應(yīng)該從中得到教訓(xùn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中堅決避免出現(xiàn)類似的情況。從表2中我們可以看出，大學(xué)生向他人借款時能夠完全做到及時歸還的有72人，大部分符合借款誠信的有19人，部分符合的大學(xué)生僅有2人。77.4%的大學(xué)生能夠完全做到及時還錢，20.4%的人大部分時候會及時還錢，2.2%的同學(xué)有時會及時還錢。從總體上看，大學(xué)生的借款誠信狀況比較好。沒有出現(xiàn)無法做到及時歸還借款的同學(xué)，而且選擇大部分符合和完全符合借款誠信的人數(shù)之和占97.8%，這是個很高的數(shù)值，這些都表明較多同學(xué)都能正確地意識到歸還他人錢財?shù)谋匾浴Ｒ虼耍髮W(xué)生在完善自身誠信修養(yǎng)的過程中，要保持借款誠信發(fā)展的良好趨勢，繼續(xù)發(fā)揚誠信優(yōu)良作風(fēng)，努力做到無外部監(jiān)督條件下自覺遵循誠信原則。
三、考試誠信基本狀況
考試是檢驗學(xué)生在校學(xué)業(yè)成績、理論知識水平和應(yīng)用能力的一種方式，努力學(xué)習(xí)，扎實掌握科學(xué)文化知識，是對當代大學(xué)生的基本要求。然而，考試作弊成為大學(xué)生誠信缺失的一種典型表現(xiàn)，而且當前高校中存在的考試作弊現(xiàn)象日益嚴重。多數(shù)高校對大學(xué)生的評價主要以考試成績作為參考內(nèi)容，評價結(jié)果不但與評獎評優(yōu)各項內(nèi)容存在直接聯(lián)系，甚至關(guān)系到大學(xué)生能否順利畢業(yè)，這就使得部分大學(xué)生在參加考試的時候做出一些不誠信行為。在各類考試現(xiàn)場，一些學(xué)生為了取得高分不擇手段，置考綱考紀于不顧，肆意作弊，更有膽大的學(xué)生冒著被開除學(xué)籍的危險找人替考。雖然各高校反復(fù)強調(diào)考試紀律的嚴肅性及其違反后果的嚴重性，但考試作弊現(xiàn)象仍然屢禁不止。在對考試作弊問題的回答中，大學(xué)生中能夠做到從來不作弊的有41人，大部分符合考試誠信的有33人，部分符合的大學(xué)生有12人，少部分符合考試誠信的有7人。44.1%的大學(xué)生考試時能夠做到完全誠信，35.5%的同學(xué)大部分時候會嚴格遵守考試紀律，12.9%的大學(xué)生有時會出現(xiàn)作弊行為，7.5%的同學(xué)少部分時候會遵守考試紀律。從總體上看，大學(xué)生考試誠信狀況比較差。少部分符合考試誠信的大學(xué)生比例很高，而且是所有答案中選擇少部分符合的最高值，這說明考試作弊現(xiàn)在比較普遍，是當代大學(xué)生必須加強和提高的誠信品質(zhì)中最重要的內(nèi)容之一。
四、論文寫作誠信基本狀況
學(xué)業(yè)論文與考試的重要程度不相上下，兩者都是一個大學(xué)生對自己在校期間學(xué)有所長的事實證明。在作業(yè)抄襲、論文剽竊等方面，大學(xué)生誠信缺失的程度也是不容忽視的。教師給同學(xué)布置論文作業(yè)的目的是培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)思維能力，使其掌握分析、解決實際問題的方法，成為鞏固所學(xué)理論知識的一個重要手段。而大學(xué)校園中的作業(yè)抄襲、論文剽竊現(xiàn)象，卻與老師的良苦用心相悖。互聯(lián)網(wǎng)的完善與普及，更為論文的抄襲提供了便利，論文誠信缺失嚴重影響了高校端正的學(xué)術(shù)氛圍，使得高校的學(xué)風(fēng)弱化，產(chǎn)生了極大的負面影響。在對作業(yè)、論文抄襲問題的回答中，論文完全由自己獨立完成的有30人，大部分符合論文寫作誠信的有37人，部分符合的大學(xué)生有19人，少部分符合論文寫作誠信的有7人。32.3%的大學(xué)生能夠做到獨立完成論文寫作，39.8%的同學(xué)大部分時候會做到論文寫作誠信，20.4%的大學(xué)生有時會出現(xiàn)論文抄襲的行為，7.5%的同學(xué)少部分時候會獨立完成論文寫作。從總體上看，從大學(xué)生論文寫作誠信狀況比較差。選擇少部分符合與部分符合的大學(xué)生人數(shù)之和為27.9%，是一個很高的數(shù)值，并且是所有答案中選擇少部分符合的最高值，這說明論文抄襲現(xiàn)象現(xiàn)在比較普遍，是當代大學(xué)生必須加強和提高的誠信品質(zhì)中最重要的內(nèi)容之一。相當一部分大學(xué)生畢業(yè)后將繼續(xù)從事學(xué)術(shù)科研工作，如果他們在起始階段沒能樹立起正確的論文誠信品質(zhì)，必然會對日后的學(xué)術(shù)研究工作產(chǎn)生消極影響。大學(xué)生論文寫作誠信缺失現(xiàn)象的蔓延，不僅褻瀆了神圣的學(xué)術(shù)殿堂，也侵蝕著優(yōu)秀的學(xué)術(shù)群體，將嚴重影響到我國高等教育的健康發(fā)展，不容輕視。
五、求職資料誠信基本狀況
隨著高校擴招政策的實施，大學(xué)生數(shù)量有所增加，導(dǎo)致每年需要解決就業(yè)問題的大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增加。從人才市場服務(wù)的對象中可以看出，青年人占有很大的比例，其中一部分就是應(yīng)屆及往屆大學(xué)畢業(yè)生。求職資料中也涉及誠信問題，誠信問題不僅關(guān)系到大學(xué)生的個人前途，更關(guān)系到高校的良好信譽。大學(xué)生就業(yè)的主要途徑是參加各種類型的招聘會，走訪人才市場或在網(wǎng)上填寫簡歷后進行投遞。近年來大學(xué)生在求職過程中出現(xiàn)了一些失信行為，尤其是求職資料的弄虛作假。許多用人單位主要通過個人資料來了解大學(xué)生的基本能力，以進一步?jīng)Q定是否提供面試機會，一些大學(xué)生便做出不正當?shù)男袨椋鐐卧熨Y歷證書、涂改成績等。一旦被用人單位查出個人資料中存在著虛假信息，便會與大學(xué)生解除合約關(guān)系，取消在高校的招聘名額，這將會對高校的良好形象產(chǎn)生不良影響。從表5中我們可以看出，大學(xué)生制作個人資料時能夠完全做到實事求是的有54人，大部分符合求職資料誠信的有35人，部分符合的大學(xué)生有3人，少部分符合求職資料誠信的僅有1人。58.1%的大學(xué)生能夠完全做到誠實填寫個人資料的基本信息，37.6%的同學(xué)大部分時候會做出符合求職資料誠信的行為，3.2%的大學(xué)生有時會誠實填寫求職資料，1.1%的同學(xué)少部分時候會如實填寫基本信息。從總體上看，大學(xué)生的求職資料狀況比較好。95.7%的大學(xué)生完全符合或大部分符合求職資料誠信的基本要求，這表明較多同學(xué)能夠誠實地填寫個人資料基本信息，不添加虛假成分，這是對自己、學(xué)校及用人單位的負責(zé)。每一個大學(xué)生都無法回避就業(yè)問題，一張?zhí)摷俸啔v，一本偽造證書，害人終將害己。求職資料失信的行為，不僅損害了學(xué)校的名聲，更重要的是損害了大學(xué)生誠信的良好形象，對大學(xué)生日后進入職業(yè)生涯的影響極為不利。
六、結(jié)論
調(diào)查研究結(jié)果表明，大學(xué)生在守時誠信、借款誠信、求職資料誠信方面表現(xiàn)比較好，在考試誠信和論文寫作誠信中的表現(xiàn)比較差，學(xué)校、家庭、社會各方要協(xié)調(diào)一致，增強誠信教育實施的廣度和深度，全面提高大學(xué)生的誠信品質(zhì)。本文研究的最終目的，就是使大學(xué)生的誠信道德素質(zhì)有所提高，并使社會各領(lǐng)域明確自身責(zé)任與任務(wù)，在完善大學(xué)生群體誠信道德教育這個過程中切實履行職責(zé)。大學(xué)生是祖國寶貴的人才資源，作為一個高文化素質(zhì)的特殊群體，他們的誠信狀況事關(guān)學(xué)校的生存與發(fā)展、國家的繁榮與進步。當代大學(xué)生承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，所以大學(xué)生應(yīng)從小事做起、從現(xiàn)在做起。當他們畢業(yè)后踏入社會，走向政府、企事業(yè)單位、金融投資、服務(wù)行業(yè)等各個領(lǐng)域的工作崗位時，他們的思想道德素質(zhì)，特別是誠信素質(zhì)的高低，將對社會的和諧、穩(wěn)定與發(fā)展有著巨大的影響力。想要解決大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象并不是一蹴而就的事，需要全社會各領(lǐng)域整合資源，發(fā)揮各自優(yōu)勢，善于抓住時機，有效轉(zhuǎn)變失信行為存在的肥沃土壤。誠信問題是在社會發(fā)展變化中應(yīng)運而生的，必然會在不斷發(fā)展中得到消化和解決。雖然大學(xué)生的誠信品質(zhì)出現(xiàn)了一些負面問題,但大學(xué)的整體氛圍是比較好的，全社會應(yīng)站在相對高度統(tǒng)籌規(guī)劃，實現(xiàn)誠信教育的實用化、社會化。
作者：劉曉黎 邵秋男 單位：東北林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院
第六篇
1目前誠信教育所存在的問題
道德行為是由內(nèi)而外的，但同時也需要他律，即需要他人的監(jiān)督和利益的制衡。這就要求擔(dān)負著育人功能的學(xué)校應(yīng)該建立起一套誠信教育機制，以評估學(xué)生的誠信狀況，衡量學(xué)生的誠信行為，并以此為基礎(chǔ)設(shè)計誠信教育的具體方案，最終形成促進學(xué)生誠信品德養(yǎng)成的長效機制。目前，我們在大學(xué)生日常思想政治教育中缺乏這樣的長效機制，這就導(dǎo)致誠信日漸失去了其本應(yīng)在學(xué)生言行中所具有的內(nèi)在約束力。此外，當代大學(xué)生不守信的成本較低也是誠信缺失的重要原因，不守信者往往并未得到相應(yīng)的處罰，或者還能從自身的不良行為中獲得某種利益，這在某種程度上加劇了大學(xué)生對誠信原則的突破。
2改善大學(xué)生誠信教育的對策
2.1努力加強誠信觀教育
首先，要創(chuàng)新教育模式。目前誠信教育的手段與方法還比較單一。學(xué)生在教育活動過程中處于客體地位，主要接受單向的道德知識灌輸，缺乏情感的體驗與意志品質(zhì)的鍛煉。這樣的誠信道德教育模式與培養(yǎng)人的自主性之間是相背離的。在教育手段與方法上應(yīng)重視引導(dǎo)與內(nèi)省，通過實踐活動使學(xué)生主動參與，而不僅僅是被動接受，加強對誠信的自我認知。其次，須完善誠信理念。人們對誠信道德的信念，對誠信價值的信仰以及形成積極的誠信意識，不可能僅僅由道德自律來實現(xiàn)，需要一定的他律力量。在現(xiàn)代法治社會，誠信不只是基本的道德品質(zhì)要求，而已成為了一種法律上的義務(wù)，這就要求誠信教育在內(nèi)容上不應(yīng)只是強調(diào)道德誠信，而應(yīng)轉(zhuǎn)向道德與法律誠信相結(jié)合，從而使大學(xué)生最終形成道德誠信與法律誠信并重的誠信理念。最后，應(yīng)提倡以人為本。只注重知識和能力的教育，會導(dǎo)致學(xué)生個體發(fā)展的失衡。這就要求我們在對大學(xué)生進行誠信教育時，應(yīng)堅持以人為本，尊重人的主體能動性，努力引導(dǎo)學(xué)生思考與體會誠信的重要性，使誠信內(nèi)化為學(xué)生的主體認知與自覺情感，最終實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
2.2積極營造校園誠信環(huán)境
首先，以誠立校，以誠立教，為校園誠信環(huán)境奠定基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)具有誠信之譽，教師應(yīng)具備誠信之德。高校須嚴格規(guī)范自身的辦學(xué)行為，主動接受社會的監(jiān)督，樹立良好的誠信形象。教師要做以誠立身的表率，努力加強自身修養(yǎng)，以良好的道德形象取信于學(xué)生，以人格魅力感染和激勵學(xué)生。其次，優(yōu)化誠信文化的載體，實現(xiàn)環(huán)境育人。應(yīng)從建設(shè)誠信文化的要求出發(fā)，積極打造人性化的校園環(huán)境，例如設(shè)計誠信教育主題宣傳欄，在校園內(nèi)公共場所設(shè)置名言警句，利用新媒體等手段進行誠信教育宣傳，以形成濃厚的校園誠信文化氛圍。最后，積極開展誠信教育實踐活動，實現(xiàn)活動育人。
2.3逐步完善誠信教育長效機制
第一，建立誠信評價制度。大學(xué)生誠信素質(zhì)的提高，應(yīng)輔之相應(yīng)的評價制度。誠信評價可以使學(xué)生將抽象的道德概念具體化，增強誠信情感和誠信體驗，以有效調(diào)控自身行為。對學(xué)生的誠信狀況進行記載與評價，并據(jù)評價情況開展教育實踐活動，能夠使誠信教育的實施更具針對性，避免流于形式，增強教育的實際效果。第二，建立誠信檔案。以誠信檔案的形式記錄學(xué)生的行為表現(xiàn)，對學(xué)生的日常行為形成約束，促使學(xué)生自我教育，不斷提高自身的誠信素質(zhì)。誠信檔案可將學(xué)生在校期間的信用記錄延伸至社會，使誠信成為學(xué)生樹立自身未來形象的重要標準。第三，健全誠信獎懲機制。將大學(xué)生的誠信狀況與推優(yōu)入黨、獎助貸評定、優(yōu)秀獎項評選、綜合素質(zhì)測評等事項掛鉤，把誠信狀況作為評選的重要參考標準。并針對學(xué)生的失信行為進行相應(yīng)懲罰，加大失信成本，以起到規(guī)范學(xué)生日常行為的作用，引導(dǎo)學(xué)生能夠養(yǎng)成以誠信規(guī)則約束自身行為的習(xí)慣。
3總結(jié)
綜上所述，大學(xué)生的誠信意識對其個人自身發(fā)展與社會進步都具有重要的影響，為此，應(yīng)改善誠信教育的方式與內(nèi)容，通過建立誠信教育長效機制，開展主題教育實踐活動，努力塑造大學(xué)生良好的個人品德。
作者：陳璐 單位：陜西學(xué)前師范學(xué)院
第七篇
1交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生誠信教育的現(xiàn)狀分析
1.1理論研究上，力度不夠
從現(xiàn)有的誠信教育的理論研究的文獻來看，雖然已有不少學(xué)者對該問題進行了探討，從整體來看，無論是對誠信教育的內(nèi)容、形式、手段、方法，還是對誠信教育的重要性、推廣模式等的研究都還不足，不夠深入系統(tǒng)。大多數(shù)研究還停留在簡單的現(xiàn)狀描述上，缺乏具有實際指導(dǎo)意義的理論闡釋。
1.2教育環(huán)境上，有待優(yōu)化
教育環(huán)境方面學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正直接影響了誠信教育的效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)、經(jīng)濟生活、求職就業(yè)等方面都存在誠信缺失。我們在研究當前交通職業(yè)學(xué)校誠信教育缺失的現(xiàn)狀時，也要考慮到誠信教育開展的實際背景，即其教育對象本身的道德水平和認識水平。
2誠信教育的創(chuàng)新性路徑
2.1發(fā)揮課程的誠信教育功能
通過設(shè)置專門的誠信教育課程，安排經(jīng)驗豐富的教師對學(xué)生進行誠信知識教育。教師通過自身的理解，以形象生動、貼近生活、貼近時事的生活案例向?qū)W生講解何為誠信行為和何為不誠信行為，幫助學(xué)生加深對誠信的理解，以利于其人格品質(zhì)的健康發(fā)展。同時，針對不同年級的學(xué)生，學(xué)校實行差異性的課程開設(shè)，具體體現(xiàn)為：對一年級的學(xué)生開展誠信知識普及教育，對二年級學(xué)生開展誠信知識普及教育和職業(yè)道德教育，而對于三年級學(xué)生來說，已經(jīng)掌握了誠信的相關(guān)基礎(chǔ)知識，同時，又處于畢業(yè)找工作的階段，因此，只有針對性地開展職業(yè)道德教育，以保障職業(yè)學(xué)校學(xué)生在步入社會以后，繼續(xù)維持誠實守信的良好習(xí)慣。除此之外，其他課程也需要充分發(fā)揮其誠信教育功能，進行思想道德教育、愛國主義教育、審美教育等等。
2.2發(fā)揮校園環(huán)境的誠信教育功能
誠信教育的落實不能單純依靠課程上的內(nèi)容傳播，而是應(yīng)該將教育融入學(xué)生的日常生活環(huán)境中。對于交通職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來說，校園文化是他們接觸的主要文化環(huán)境。學(xué)校通過開展各種誠信主題活動，讓誠實守信滲入每位學(xué)生的內(nèi)心。校園文化建設(shè)包含多方面的內(nèi)容，不僅僅局限于誠信文化的構(gòu)建，其他良好的積極向上的校園文化氛圍也能夠潛移默化地幫助學(xué)生養(yǎng)成積極樂觀、健康向上的思想理念。例如，學(xué)?？山Y(jié)合實際情況，開展“做一個有道德的人”、“做一個感恩的人”、“做一個有社會責(zé)任感的人”等等的主題活動，或者組織參加志愿服務(wù)、公益服務(wù)等等社會實踐活動，讓學(xué)生在實踐中不斷提升自我對誠信、感恩、助人等概念的理解，從而形成一個良好的育人環(huán)境。
2.3發(fā)揮家庭環(huán)境的誠信教育功能
家庭環(huán)境是學(xué)生成長的另一個主要外部環(huán)境。學(xué)生在成長的過程中在很大程度上受到家長的影響，家長良好的誠信示范能夠幫助學(xué)生自覺形成誠實守信品質(zhì)，而家長的不誠信行為示范則導(dǎo)致誠信教育的落實更加艱巨。學(xué)校需要加強與學(xué)生家長的溝通與聯(lián)系，通過定期開展主題家長會或舉辦家長學(xué)校，來增強家長的誠信教育意識，全方位配合學(xué)校的誠信教育。主題家長會和家長學(xué)校的舉辦，能夠幫助家長糾正錯誤的教育方法和觀念，例如，部分家長只重視學(xué)生的考試分數(shù)以及技能學(xué)習(xí)，而對其誠信狀況不聞不問，這在很大程度上不利于學(xué)生的健康成長，更嚴重的是這部分家長并沒有意識到自己教育方式和觀念的不對。因此學(xué)校應(yīng)該鼓勵家長發(fā)揚古代家庭誠信教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，為孩子做誠信的好榜樣，使孩子在健康的家庭環(huán)境中形成誠實守信的良好品格。
2.4發(fā)揮實踐主題活動的誠信教育功能
誠信教育的路徑最重要的是通過豐富多彩的實踐活動，讓學(xué)生親身體驗，增強認識，進而形成誠實守信的品質(zhì)。主要的實踐活動包括：定期組織誠信教育講座、誠信主題班會、制作誠信黑板報、誠信簽名活動、誠信主題征文比賽、誠信演講比賽、誠信短劇比賽、“校園十大誠信現(xiàn)象”和“校園十大不誠信現(xiàn)象”評比活動等等。重要的是誠信實踐活動開展的形式要豐富多彩，并且貼近學(xué)生的日常生活和實際，只有這樣才能讓學(xué)生不斷在體驗中增強自我的誠信意識，并不斷實踐這一意識，最終才可能形成誠實守信的良好品質(zhì)。
3結(jié)語
誠信教育對于推進我國交通職業(yè)學(xué)校健康發(fā)展和促進交通職業(yè)學(xué)校學(xué)生健康成長都具有重要意義。開展誠信教育是時發(fā)表展的必然趨勢和基本要求，近幾年來得到了社會、政府以及學(xué)界的眾多關(guān)注，也取得了不少研究成果。本文分析了交通職業(yè)學(xué)校誠信教育和學(xué)生誠信現(xiàn)狀及問題，并嘗試提出了誠信教育創(chuàng)新的主要路徑，對于將來的交通職業(yè)學(xué)校誠信教育研究有一定的參考和啟示意義。
作者：陳同 單位：江蘇省交通技師學(xué)院
第八篇
一、大學(xué)生誠信教育面臨的問題
1、輔導(dǎo)員不會運用新媒體技術(shù)。新媒體技術(shù)是不斷發(fā)展的，其應(yīng)用更新也越來越快，新媒體技術(shù)對于年輕人來說駕輕就熟，可對于一部分年紀較大的輔導(dǎo)員來說新媒體技術(shù)他們還不會使用。與年輕人相比有些應(yīng)用需要學(xué)習(xí)且學(xué)起來比年輕人慢。所以，這就需要輔導(dǎo)員跟上時代的潮流，學(xué)會使用新媒體技術(shù)，為自己的工作減少時間、提高工作效率。
2、對于學(xué)生的誠信沒有激勵制度。對學(xué)生進行思想上的誠信教育是不夠的，還要使學(xué)生能時刻記住要講誠信，什么事情都要做到誠信，做一個講誠信的人才是教育的真正目的。有的學(xué)校對還沒有網(wǎng)絡(luò)學(xué)生誠信管理系統(tǒng)，對于違反誠信規(guī)定的同學(xué)沒有相應(yīng)的檔案記錄，也沒有與學(xué)生的考評進行掛鉤，對于學(xué)生的誠信沒有獎懲制度，這樣學(xué)生就會覺得講不講誠信沒有關(guān)系，學(xué)校不會有相應(yīng)的處罰措施也不會影響個人的綜合考評和評比。這樣就會使學(xué)生對誠信的概念印象模糊，也不會加以注意，等到錯誤發(fā)展嚴重，取消了個人的畢業(yè)證和學(xué)士學(xué)位證時就會后悔莫及。對于自己的未來也失去了信心。
二、高校輔導(dǎo)員如何運用新媒體加強誠信教育
1、輔導(dǎo)員要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)誠信教育觀念。高校輔導(dǎo)員如何運用新媒體加強誠信教育呢？首先應(yīng)轉(zhuǎn)變輔導(dǎo)員傳統(tǒng)教育的觀念，因為新媒體技術(shù)是被廣大學(xué)生所接受的。每天學(xué)生們都會通過電子報紙、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字雜志、手機短信、微信等方式來獲取外界的信息，因為這樣了解信息的方式是隨時隨地的，不會受時間和地域限制。學(xué)生們也會樂在其中，而且對于一些有意義的消息大家就會以“轉(zhuǎn)發(fā)”的形式相互告知，這樣就會使輔導(dǎo)員的宣傳工作變得很方便，也提高了工作的效率。所以，輔導(dǎo)員要改變傳統(tǒng)的誠信教育方式，學(xué)會運用新媒體技術(shù)。
2、輔導(dǎo)員要學(xué)會通過媒體平臺對學(xué)生進行誠信教育?，F(xiàn)在新媒體的應(yīng)用方式有很多，常見的有手機短信、QQ、微信、微博等，輔導(dǎo)員要學(xué)會通過這些平臺對學(xué)生進行誠信教育工作。例如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在誠信思想方面有問題，而且自己又不在學(xué)校無法立即找學(xué)生與其進行心理溝通時，輔導(dǎo)員就可以通過QQ與學(xué)生溝通，這樣就及時的解決了學(xué)生的思想教育問題。輔導(dǎo)員還可以借助這些平臺進行通知。輔導(dǎo)員可以通過手機短信、QQ、微信、微博等傳達學(xué)校誠信教育的思想和活動等。輔導(dǎo)員也可以關(guān)注一些關(guān)于大學(xué)生誠信教育的微博、微信。如果有相關(guān)政策出臺或相關(guān)案例發(fā)生時，輔導(dǎo)員通過將消息轉(zhuǎn)發(fā)，告知學(xué)生，學(xué)生也會對其進行轉(zhuǎn)發(fā)，相互告知。這樣不僅擴大了消息的傳播面也使消息的意義更加深刻。
3、通過網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生學(xué)習(xí)誠信教育規(guī)范。每所大學(xué)都會有自己的校園網(wǎng)絡(luò)，輔導(dǎo)員也可以借助網(wǎng)絡(luò)開展誠信教育工作。例如學(xué)校要開展誠信教育的講座，因為會議室的座位有限，無法滿足在校的每個學(xué)生都能進入到會議室聽講、學(xué)習(xí)，這時輔導(dǎo)員可以通過網(wǎng)絡(luò)與會議室進行連接，這樣學(xué)生就可以在班級里、寢室里實時的了解講座的內(nèi)容，進行自我的思想政治教育學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員也可以要來講座的錄像將其發(fā)到QQ群共享，讓學(xué)生了解觀看。這樣就保證了學(xué)生學(xué)習(xí)思想教育的全面性。這種方法不僅適用于講座也可用于課堂。
4、建立學(xué)生誠信檔案。為督促學(xué)生誠信做事、誠信做人。輔導(dǎo)員可以通過計算機應(yīng)用軟件建立學(xué)生誠信檔案。檔案中記錄每個學(xué)生在校的誠信記錄。學(xué)生的誠信檔案與學(xué)生評選資格建立聯(lián)系。如果系內(nèi)要評選積極分子、黨員、班級干部、獎學(xué)金獲得者等將學(xué)生的誠信作為參考指標的一部分。這樣學(xué)生就會對誠信加大關(guān)注，不會做一些違背誠信事情。也起到了約束性的作用。對于違法誠信的同學(xué)，輔導(dǎo)員要將違背的時間記錄在案，還要對相應(yīng)的學(xué)生進行合情合理合法的措施，給予教育。
三、總結(jié)
綜上所述，加強大學(xué)生誠信教育是非常必要的，輔導(dǎo)員利用新媒體加強大學(xué)生的誠信教育工作不僅節(jié)約了時間，提高了工作效率還會擴大信息的傳播面，使誠信教育的意義更加深刻，所以，高校輔導(dǎo)員要改變傳統(tǒng)道德教育思想，接受并學(xué)會利用新媒體的平臺來加強學(xué)生的誠信教育工作，無論通過怎樣的新媒體方式進行教育工作或傳播，最終的目的是讓學(xué)生可以誠信做人，有一個美好的未來。
作者：高春波 王橫威 宋建宇 單位：黑龍江外國語學(xué)院
第九篇
一、廣西高校助學(xué)貸款誠信教育存在的問題
（一）高校助學(xué)貸款誠信教育形式單一，缺乏系統(tǒng)性和連貫性。當前，廣西多數(shù)高校的助學(xué)貸款誠信教育方式、方法簡單，大都以灌輸、說教為主，將誠信教育視為政治說教，或把誠信教育當做知識的“傳輸”，忽視情感教育、品質(zhì)教育和實踐教育，也不能充分發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性。從形式上來說，多數(shù)僅局限于召開座談會、講座、知識競賽、征文比賽等，時間比較短，內(nèi)容比較簡單，影響程度不深，覆蓋面不廣，往往活動搞完之后，學(xué)生很快就忘記了誠信教育的內(nèi)容和意義。而且，這樣的助學(xué)貸款誠信教育活動往往缺乏系統(tǒng)性和連貫性，沒有把誠信教育理論體系系統(tǒng)地貫穿到大學(xué)生的德育中，也沒有把誠信教育貫穿到助學(xué)貸款學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)的全過程。因此，這樣的助學(xué)貸款誠信教育活動很難發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
（二）高校助學(xué)貸款誠信教育效果不明顯。高校作為生源地信用助學(xué)貸款的主要受益者之一，理應(yīng)做好自己的工作，承擔(dān)更多的責(zé)任，做好貸款學(xué)生的誠信教育，增強學(xué)生的誠信意識。但是調(diào)研發(fā)現(xiàn)，廣西部分高校疏于自身的工作，未能加強助學(xué)貸款誠信教育，誠信教育不連貫，只局限于每年新生入學(xué)的幾天，并且將助學(xué)貸款誠信教育作為新生入校教育的一部分。筆者對廣西各級各類院校的貸款學(xué)生進行問卷調(diào)查，了解他們對所讀學(xué)校助學(xué)貸款誠信教育效果的看法，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：認為學(xué)校助學(xué)貸款誠信教育效果好的學(xué)生占59%，認為沒有明顯效果的學(xué)生有近38%，認為效果不好或者很不好的學(xué)生有3%。有將近一半的學(xué)生不看好助學(xué)貸款誠信教育，這說明高校的助學(xué)貸款誠信教育的效果是不明顯的。
二、新加坡大學(xué)誠信教育的經(jīng)驗
新加坡大學(xué)誠信教育的成效是顯著的，其經(jīng)驗主要可歸納為如下幾方面：其一，注重“東西合璧”。在新加坡，誠信是和諧之本，融合則是和諧之道。新加坡大學(xué)教育中，最鮮明的特征是“東西合璧”，即將儒家傳統(tǒng)學(xué)說與西方先進思想和觀念結(jié)合起來，形成自己獨有的教育理念。新加坡大學(xué)十分重視儒家學(xué)說對誠信教育的影響作用，因此，特別設(shè)置了講述儒家道德規(guī)范的課程并將之作為誠信教育的一部分，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，加強誠信意識。但同時，新加坡大學(xué)并沒有完全摒棄西方的誠信觀念和思想，而是倡導(dǎo)以東方的誠信觀為主，東、西方誠信價值觀相互結(jié)合的形式，對學(xué)生進行誠信教育，幫助學(xué)生更好地駕馭生活，與人相處。其二，新加坡的誠信教育自成一套體系，在這個體系中，每一個部分都有其不可替代的作用。首先，學(xué)校的誠信教育注重榜樣示范作用。比如注重發(fā)揮部分優(yōu)秀學(xué)生的榜樣作用，在生活中潛移默化地影響其他學(xué)生；注重規(guī)范學(xué)校自身和教師的行為，以學(xué)校和教師的正確行為引導(dǎo)學(xué)生。其次，學(xué)校的誠信教育注重在交流中與學(xué)生達成共識，而不是單向的灌輸或指導(dǎo)。與我國誠信教育中普遍存在的灌輸式教育方式不同，新加坡大學(xué)在對學(xué)生進行誠信教育時，比較注重以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的看法，與學(xué)生真誠溝通并達成共識。這種方式更能為學(xué)生所接受，從而增強誠信教育的成效。再次，學(xué)校的誠信教育重在勸說，而不是懲罰。
在誠信教育中，對于一些誠信意識不強的學(xué)生，新加坡大學(xué)更注重以勸說方式而不是用懲罰手段來進行教育，因為懲罰有時候可能適得其反。最后，學(xué)校為學(xué)生的誠信意識的培養(yǎng)提供了許多實踐機會。知識指導(dǎo)只是基礎(chǔ)，實踐活動體驗才能真正引起學(xué)生的情感共鳴。因此，在誠信教育過程中，新加坡大學(xué)更注重以實踐的方式去培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識，如通過各種學(xué)生社團活動、社會活動等促使學(xué)生體驗誠信的價值。其三，政府、學(xué)校、家庭共同構(gòu)建誠信教育網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。新加坡誠信教育有一個突出的特點，就是將學(xué)校、家庭和社會的誠信教育結(jié)合成一個立體的誠信教育網(wǎng)絡(luò)，三者互相補充，形成合力，促進學(xué)生誠信教育的快速發(fā)展。在家庭教育方面，學(xué)校特別重視家長和學(xué)校的關(guān)系，認為家長之間要經(jīng)常交流，家長要經(jīng)常向?qū)W校反饋學(xué)生的表現(xiàn)，而學(xué)校必須及時作出回應(yīng)，并制定相應(yīng)的措施來應(yīng)對。在社會教育方面，新加坡官員經(jīng)常利用各種機會宣傳社會公德，向國民申說天下為公、同心同德、團結(jié)愛國、遵紀守法和愛城護家等觀念的重要性。同時，新加坡每年還舉行各種全國性公德教育宣傳活動，如國民意識周、敬老周、忠誠周等。
三、廣西高校加強助學(xué)貸款誠信教育的途徑
借鑒新加坡大學(xué)誠信教育的經(jīng)驗，結(jié)合廣西高校的實際情況，可從如下方面探索廣西高校加強助學(xué)貸款誠信教育的途徑。
（一）注重以儒家傳統(tǒng)思想來培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識。自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本。儒家思想中更是體現(xiàn)了對誠信的推崇?！墩撜Z•為政》曰：“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”儒家思想認為誠信是做人的基本品格，是一個人在社會生活中安身立命的道德起點，如同車子缺少?、?這樣的樞紐就不能行走一樣，人若無誠信寸步難行?？梢姡寮覀鹘y(tǒng)思想中有著豐富的誠信教育資源。新加坡大學(xué)就十分注重儒家傳統(tǒng)思想的作用，通過開設(shè)相關(guān)的課程來對學(xué)生進行誠信教育。廣西高校助學(xué)貸款誠 信教育也可以借鑒新加坡大學(xué)這一做法，設(shè)立講授儒家傳統(tǒng)思想特別是誠信思想的課程，并將之作為誠信教育的一部分，引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中慢慢樹立誠信意識。
（二）將助學(xué)貸款誠信教育與學(xué)生工作結(jié)合起來。為引起貸款學(xué)生的重視，可考慮將助學(xué)貸款誠信教育與學(xué)生工作結(jié)合起來。具體方式上，可以對助學(xué)貸款學(xué)生開展以誠信為主題的集體活動、誠信教育講座等，將案例教學(xué)和豐富的學(xué)生社團活動結(jié)合起來。所有的教育形式要體現(xiàn)誠信在助學(xué)貸款學(xué)生學(xué)習(xí)和將來生活中的重要意義，使助學(xué)貸款學(xué)生意識到不講誠信的危害，將誠信擺在自身行為規(guī)范的首要位置。通過這些教育活動，不僅要影響貸款的學(xué)生，還要使其周圍的同學(xué)受到感染，產(chǎn)生積極的良性連帶效應(yīng)，只有這樣，高校助學(xué)貸款誠信教育才能由被動變主動，使誠信教育更加深入人心。
（三）多角度、多方位地開展內(nèi)容多樣的助學(xué)貸款誠信教育實踐活動。誠信教育的關(guān)鍵在于實踐，高校助學(xué)貸款誠信教育不能僅僅靠知識傳授，更重要的是要加強助學(xué)貸款學(xué)生對誠信教育活動的感知和體驗。要通過多角度、多方位地開展內(nèi)容多樣的助學(xué)貸款誠信教育實踐活動，促使誠信教育由單純的說教教育轉(zhuǎn)向?qū)嵺`教育。如通過舉辦講座、征文和演講比賽、誠信知識競賽、廣播宣傳、誠信主題晚會、板報宣傳等活動，加強對助學(xué)貸款學(xué)生的誠信教育，磨煉助學(xué)貸款學(xué)生的誠信意志，切實提高助學(xué)貸款學(xué)生的誠信品質(zhì)，及時修正失信行為，提高助學(xué)貸款誠信教育的有效性和實用性。
（四）將助學(xué)貸款誠信教育納入學(xué)生整體教育規(guī)劃，增強其系統(tǒng)性和連貫性。助學(xué)貸款誠信教育只有貫穿于學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)的整個過程，才能真正發(fā)揮其引導(dǎo)作用。為此，應(yīng)將助學(xué)貸款誠信教育納入學(xué)生整體教育規(guī)劃，將之滲透到從入學(xué)教育到畢業(yè)教育的整個過程中。如有學(xué)者指出：“入學(xué)教育和畢業(yè)教育是對助學(xué)貸款學(xué)生進行誠信思想教育的兩個極其重要的關(guān)鍵時期，助學(xué)貸款學(xué)生入學(xué)后，將誠信教育納入新生入學(xué)教育的總體計劃中，使助學(xué)貸款學(xué)生從進入大學(xué)的第一課開始就接受誠信教育，明確誠信教育既是為人之本，也是獲得國家助學(xué)貸款所必需的主要品格。通過畢業(yè)教育，使貸款畢業(yè)生在正確認識社會發(fā)展形勢及自身的歷史使命，樹立正確的擇業(yè)觀的同時，進一步鞏固誠信為本的意識，增強誠實守信責(zé)任感，堅定就業(yè)后按期償還國家助學(xué)貸款的信心與決心”。
（五）注重榜樣示范作用。高校是一個主要由教師和學(xué)生組成的團體，團體中教師與學(xué)生的行為是互相影響的，特別是學(xué)生與學(xué)生之間，往往是互相效仿的。也就是說，在高校這個團體中，榜樣的作用是非常關(guān)鍵的。在助學(xué)貸款誠信教育過程中，高校應(yīng)重視榜樣的作用。一方面，應(yīng)重視學(xué)生貸后信息管理，并且將按時按要求歸還國家助學(xué)貸款的學(xué)生作為榜樣進行宣傳，使其他學(xué)生受到感染，產(chǎn)生積極的良性連帶效應(yīng)。另一方面，高校自身應(yīng)注意規(guī)范自身及教師行為，并且以學(xué)校和教師的誠信行為來影響和教育助學(xué)貸款學(xué)生，引導(dǎo)和幫助助學(xué)貸款學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
（六）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的誠信教育模式。大學(xué)生的誠信教育必須以學(xué)校為主體，同時引入社會、家庭的共同參與，逐步構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的誠信教育模式。在廣西助學(xué)貸款誠信教育中，首先，應(yīng)以高校為主體，充分利用高校的各類教育資源，發(fā)揮教師的模范作用，杜絕校園內(nèi)的不誠信現(xiàn)象，營造濃厚的誠信教育環(huán)境。其次，應(yīng)發(fā)揮家庭的教育作用，加強學(xué)校與家長的溝通、聯(lián)系，互相反饋學(xué)生的誠信情況，并且雙方努力通過說教、引導(dǎo)等方式，共同促進大學(xué)生誠信品格的養(yǎng)成。同時，由于家長在學(xué)生的家庭教育中占據(jù)主導(dǎo)地位，家長必須以身示范，為學(xué)生樹立誠信榜樣。最后，應(yīng)盡快構(gòu)建社會誠信體系，逐步健全市場經(jīng)濟誠信法規(guī)體系，從而提高整個社會的誠信度，為大學(xué)生健康成長提供良好的社會環(huán)境。
作者：吳大平 單位：廣西學(xué)生資助管理辦公室