第一篇

一、聲樂教學(xué)過程中多媒體技術(shù)的必要性

隨著人民生活水平的不斷提高、大眾精神文化水平也在逐步發(fā)展進(jìn)步，而對于文化館這類事業(yè)單位而言，在滿足人們精神生活需求的同時，卻面臨著打破陳規(guī)與與時俱進(jìn)的問題。而對于多媒體聲樂教學(xué)而言，由于具有圖文并茂、聲像影音、動靜結(jié)合等多種表現(xiàn)形式，對于文化館表現(xiàn)力上的缺陷可以起到很好的補(bǔ)充，從而在提升文化館聲樂教學(xué)的水平與效果具有良好的促進(jìn)作用。

1.聲樂教學(xué)需要調(diào)動學(xué)員的感官系統(tǒng)，而多媒體技術(shù)在這方面具有很大的優(yōu)勢可以充分利用多媒體技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)各種圖文、視頻等資料的搜集，制造現(xiàn)場感染力，增強(qiáng)學(xué)員的理解能力和學(xué)習(xí)興趣；通過形象直觀的圖像，讓學(xué)員徹底了解如何發(fā)聲、如何更有效地學(xué)習(xí)聲樂。

2.多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中應(yīng)用對于群眾文化的發(fā)展起著積極的促進(jìn)推動作用豐富發(fā)展了群眾文化事業(yè)，通過多媒體技術(shù)，努力搞好群眾文化事業(yè)工作、提高群眾文化水平，滿足人民大眾的物質(zhì)文化需求，對國家和民族的發(fā)展以及社會的進(jìn)步都具有直觀的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。文化館作為群眾文化發(fā)展的一個角度，通過多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中的不斷深入和推廣，在推動文化館本身的發(fā)展和進(jìn)步的同時，以小見大，可以為群眾文化的不斷豐富和發(fā)展提供必要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

3.通過多媒體技術(shù)，模擬情境，制造感染力，提高聲樂形象的直觀性把聲樂形象以音樂、文字、圖像影視等多種信息綜合起來，讓學(xué)員從多個角度理解聲樂內(nèi)容所要表達(dá)的內(nèi)涵，從而提高學(xué)員的音樂素養(yǎng)，更好的為大眾文化服務(wù)。

4.有利于激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)員自主的去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)較為單一枯燥，造成學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面，學(xué)員注意力無法高度集中，聲樂教學(xué)就無法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用，以生動的畫面、鮮活的形象表達(dá)出聲樂的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)員想象力，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)員積極主動地去學(xué)習(xí)聲樂中博大精深的文化內(nèi)容。

二、多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中存在的問題

毫無疑問，從功能上說，多媒體技術(shù)對于文化館的聲樂教學(xué)具有良好的正向功能。與此同時，我們也應(yīng)理性對待，辯證地看待多媒體教學(xué)在聲樂教學(xué)中的作用。多媒體技術(shù)的應(yīng)用是要與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的，而對于某些相對落后的地區(qū)而言，多媒體技術(shù)的引進(jìn)與地區(qū)本身的經(jīng)濟(jì)水平相矛盾，這就制約了當(dāng)?shù)厝罕娢幕陌l(fā)展。聲樂教師對多媒體技術(shù)的掌握也是一個難題，這也是對聲樂教師自身能力的一種要求。多媒體技術(shù)的初步已引進(jìn)，需要聲樂教師不單單掌握聲樂的教學(xué)能力，同時還要對多媒體技術(shù)設(shè)備的充分了解，將二者有機(jī)的糅合在一起，所以，目前亟需解決的問題就是對聲樂教師的綜合培訓(xùn)。由于多媒體技術(shù)給聲樂教學(xué)帶來的極大便利，使得教與學(xué)之間的互動交流減少。學(xué)員無法再短期內(nèi)接受消化包括視、聽、說、讀、寫在內(nèi)的多方面的信息量。加上教師與學(xué)員的溝通不足，致使很難達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

三、解決多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中出現(xiàn)的問題的途徑

1.加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)力度

通過對多媒體技術(shù)的熟悉，充分掌握多種講課技巧，有機(jī)的將聲樂內(nèi)容和課件以及當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕浇Y(jié)合起來，使整個聲樂教學(xué)過程充滿藝術(shù)性和感染力。

2.充分考慮到受眾的接受程度，因材施教

對于文化館的專業(yè)技術(shù)人員的培訓(xùn)，就要選擇合適的方法，與其他媒體結(jié)合，優(yōu)勢互補(bǔ)，提高其專業(yè)素養(yǎng)；對于普通受眾，就要與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合，體現(xiàn)群眾文化的精髓，使其最大程度的接受所學(xué)內(nèi)容。

3.堅(jiān)持多媒體技術(shù)服務(wù)于大眾群眾文化的基本方向

將聲樂教學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)引入群眾文化的傳播上，始終堅(jiān)持面向農(nóng)村，面向基層，積極開展豐富多彩的文化活動。客觀而言，就目前多媒體技術(shù)在聲樂教學(xué)中應(yīng)用的局勢而言，多媒體技術(shù)還不夠成熟、不夠完善。我們應(yīng)該在客觀認(rèn)識的基礎(chǔ)之上進(jìn)行合理的應(yīng)用和不斷地完善其不足之處，而不是主觀的夸大其積極作用，取代其他的輔助教學(xué)手段。多媒體在聲樂教學(xué)中的應(yīng)用具有非常明顯的優(yōu)勢，對它也只是一種輔助教學(xué)的工具，對于教學(xué)目標(biāo)和學(xué)員的學(xué)習(xí)目的而言，教師所要授予的知識內(nèi)容才是關(guān)鍵，教師才是整個教學(xué)過程當(dāng)中的關(guān)鍵。所以，在聲樂教學(xué)當(dāng)中，我們還是倡導(dǎo)將多種教學(xué)手段結(jié)合起來，優(yōu)勢互補(bǔ)，以達(dá)到最優(yōu)效果，從而達(dá)到聲樂教學(xué)的最終目標(biāo)。綜上所述，隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷進(jìn)步、信息技術(shù)的不斷更新，聲樂教學(xué)的進(jìn)行越來越多的與多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)等高科技的結(jié)合，解決了聲樂教學(xué)過程中出現(xiàn)的技術(shù)問題，同時為諸如文化館等事業(yè)單位的現(xiàn)實(shí)障礙提供了可行的解決方案。作為聲樂教學(xué)改革的一個全新的課題，如何將多媒體技術(shù)與聲樂教學(xué)更好的糅合在一起，拓寬其應(yīng)用領(lǐng)域，以及如何使聲樂教學(xué)在多媒體技術(shù)的輔助之下更好的發(fā)展，文中我們只是做了初步的分研研究和探索。我們應(yīng)該秉承這樣的觀點(diǎn)，隨著高新技術(shù)的不斷深入和普及，MIDI和多媒體系統(tǒng)的推廣應(yīng)用也必將使傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)從各個方面多層次、多角度的發(fā)生積極的變化，為學(xué)員學(xué)習(xí)聲樂提供了一種有效的方法，促進(jìn)其積極主動地學(xué)習(xí)聲樂、研究聲樂。同時，也為類似于文化館這樣的群眾文化的發(fā)展進(jìn)步提供了必要的技術(shù)支持。

作者：吳非 單位：廣東省深圳市鹽田區(qū)文化館

第二篇

1、高職高專現(xiàn)存的聲樂教學(xué)理念分析

筆者在收集了高職高專院校中聲樂老師們現(xiàn)在常使用的先進(jìn)的教學(xué)理念之后進(jìn)行了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中的老師們的教學(xué)手段大體上是一致的，然而少數(shù)老師會隨著時代的更新而改換教學(xué)應(yīng)用方式，大多數(shù)的老師在掌握了一套優(yōu)秀的教學(xué)方法之后就一直使用下去，沒有注意到與時俱進(jìn)的重要性。筆者認(rèn)為，高職高專現(xiàn)存的聲樂教學(xué)理念是具有非常重要的實(shí)踐意義的，然而在時代快速發(fā)展和進(jìn)步的今天，個別聲樂課也應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁淖儭?

2、聲樂教學(xué)實(shí)踐要點(diǎn)分析

在Internet飛速發(fā)展的今天，如果聲樂課上的教學(xué)過程中不應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)以及電腦音樂系統(tǒng)和相關(guān)軟件成為課堂常用的教學(xué)手段，將會大量減少學(xué)生對于聲樂課學(xué)習(xí)的興趣以及接受能力。由此可見，人們對于多媒體和電腦軟件的學(xué)習(xí)能力比傳統(tǒng)的教學(xué)方式接受力普遍較強(qiáng)。通過筆者對收集資料的整理和研究學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，聲樂教學(xué)實(shí)踐中有以下幾點(diǎn)需要重點(diǎn)注意。

2.1應(yīng)該融入軟件和電腦系統(tǒng)

在現(xiàn)代聲樂教學(xué)中，高職高專的教師應(yīng)當(dāng)注意在自己的教學(xué)方法中加入軟件和電腦系統(tǒng)的應(yīng)用。這樣才能夠幫助師生獲得最有效的信息。畢竟是Internet發(fā)展成熟的現(xiàn)代社會，電腦音樂系統(tǒng)也已經(jīng)廣泛應(yīng)用在國際間。如果應(yīng)用了這些手段，還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而減少了教師在教授該聲樂課的阻力。由此看來，現(xiàn)代的高職高專教師必須使用一定的多媒體工具，使得自己的聲樂課堂更加具有實(shí)踐性，能夠體現(xiàn)出高質(zhì)量的教學(xué)效果。有了電腦音樂軟件或者系統(tǒng)在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，國內(nèi)的高職高專聲樂教學(xué)的教育質(zhì)量也會大幅度提升。

2.2增強(qiáng)課堂鑒賞的可行性

筆者在研究聲樂教學(xué)的課堂指導(dǎo)時發(fā)現(xiàn)，在這個時候如果教師能夠做出契合學(xué)生現(xiàn)在進(jìn)度的鑒賞課件，不僅能夠體現(xiàn)聲樂演唱的正確形式，還可以帶動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和模仿的強(qiáng)大意念，這也是提出加入課堂鑒賞模塊的教育意義。高職高專的教師如果想要利用課上時間，最大程度的給學(xué)生灌輸聲樂藝術(shù)演唱的知識，這種以聲樂鑒賞課件為內(nèi)容的教學(xué)模式是必不可少的。筆者認(rèn)為，在高職高專的聲樂教學(xué)理念中必須加入課堂鑒賞的教學(xué)方式，這種方式是具有可行性的實(shí)踐效果的。

2.3注意聲樂教學(xué)理念實(shí)踐的特殊性

聲樂課程不同于其他課程，也不同于音樂專業(yè)各類學(xué)科中其他科目的信息，它是一種非常抽象性的課程。在關(guān)于聲樂教學(xué)理念及實(shí)踐要點(diǎn)的分析中，必須注意聲樂教學(xué)理念實(shí)踐的特殊性，所以筆者有必要對此做出專門的研究。首先要注意它的抽象性，教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聲樂演唱體會的時候，可以通過特殊的音樂體會方式，讓學(xué)生更加隨意的了解這種抽象的音樂知識。在高校聲樂教學(xué)中還有很多應(yīng)用模塊，只要是能夠?qū)W(xué)生有幫助的，都可以拿來試試。聲樂教學(xué)理念本身就是通過教師們大量實(shí)踐得出的可行性的理念和方法。在現(xiàn)代聲樂教學(xué)過程中，要注意理念的更新，不能固守陳舊。聲樂教學(xué)的特殊性研究是相當(dāng)具有研究意義的，它可以幫助教師反思自我的教學(xué)手段是否合適。

2.4解決聲樂教學(xué)實(shí)踐中的曲譜問題

電腦音樂在高校聲樂教學(xué)中發(fā)揮作用日漸趨重，在聲樂教學(xué)中不少老師都有了自己的教學(xué)方法和教學(xué)理念，這些教學(xué)理念和實(shí)踐分析在前文中已經(jīng)提到了。這里主要講述聲樂教學(xué)實(shí)踐中的曲譜問題，這是高職高專教師在聲樂教學(xué)中總會遇到的教學(xué)上的問題。無論是歌曲的伴奏還是新曲譜的編寫問題都是非常麻煩的。為了提高聲樂教學(xué)理念的實(shí)踐性和效率，有必要解決聲樂教學(xué)中的這些問題。根據(jù)筆者的分析思考，認(rèn)為要解決這些問題，必須加入可靠的電腦音樂系統(tǒng)，這樣才能夠提高聲樂教學(xué)的教學(xué)效率，讓聲樂教學(xué)中的相關(guān)教學(xué)理念得到進(jìn)一步的完善，有利于高職高專教師的課上教學(xué)。

3、結(jié)論

目前高職高專的聲樂教學(xué)和固有的教學(xué)理念以及實(shí)踐模式都是強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，并沒有很好地涉及學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的效果。筆者在研究了當(dāng)代高職高專教師的聲樂教學(xué)方針后，進(jìn)行了深入的研究。根據(jù)實(shí)際情況，給出了一些筆者自己的反思和建議。希望這些內(nèi)容可以改善當(dāng)前的高職高專教師的聲樂教育工作，完善聲樂教學(xué)理念和實(shí)踐的方針。

作者：趙玉華 單位：云南大學(xué)旅游文化學(xué)院

第三篇

一、課堂教學(xué)前反思——了解個性，探究學(xué)情，此時無聲勝有聲

教學(xué)前我經(jīng)常反思，學(xué)生對作品背景了解嗎？表達(dá)的思想感情了解嗎等等。比如在我教授的《教我如何不想它》時，由于這首歌曲所表達(dá)的內(nèi)容距離學(xué)生的生活時代太久，對于“90”后更是一片空白，因此，要求對歌曲的創(chuàng)作背景有一定的介紹，它反映的是“五四”時代的青年反對封建禮教，要求個性解放，執(zhí)著追求純真愛情的熱情，詞作者劉半農(nóng)先生寫這首歌詞時正旅居英國，歌詞包含了對祖國和舊交的思念。再拿出五分鐘時間播放這首作品的音頻，讓學(xué)生對這首作品有一個比較清楚的了解。起到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”的作用。

二、課堂教學(xué)中反思——感知個體，關(guān)注生成，心有靈犀一點(diǎn)通

課堂教學(xué)中反思是及時、自動地在教學(xué)行動過程中時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。關(guān)注所使用的方法和手段以及達(dá)到的效果，如采用五個母音發(fā)音轉(zhuǎn)換訓(xùn)練時，學(xué)生的發(fā)聲情況，發(fā)音是否做到了位置統(tǒng)一，氣息是否跟得上，氣息保持住了沒有等以捕捉教學(xué)中的靈感，及時調(diào)整設(shè)計思路和方法，使課堂教學(xué)效果達(dá)到最佳的過程。教學(xué)中的反思其實(shí)就是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。這種教學(xué)能保證教學(xué)有質(zhì)有效地進(jìn)行。如對于新學(xué)者，特別是一些以器樂為主專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂時，他們的基礎(chǔ)差，剛進(jìn)校幾乎都是大白嗓。這時我用哼鳴練習(xí)和“u”母音進(jìn)行訓(xùn)練等。用哼鳴練習(xí)讓他們尋找鼻咽腔共鳴，讓聲音豎起來。有些同學(xué)做得還好，但是有些同學(xué)提出異議說：“老師，這是鼻腔共鳴嗎？這分明是鼻音嘛？那鼻腔共鳴和鼻音是一回事嗎？他們又有什么區(qū)別呢?”面對這樣的教學(xué)意外，我肯定了同學(xué)們這種學(xué)習(xí)精神：要善于提問，敢于質(zhì)疑。我首先讓同學(xué)們自己討論，提問在音色上它們有什么不同，在共鳴的位置上有什么不同。然后提出糾正方法，讓同學(xué)們試著張開口哼鳴。如果閉口和張口音色不變，那么你的哼鳴就是正確的。在教“u”母音訓(xùn)練時，我采用《花非花》歌曲訓(xùn)練，因?yàn)楦枨杏?ldquo;霧，飛，去，處等“u”母音的發(fā)聲，一般初學(xué)者對這首歌曲唱得比較好，但幾節(jié)課后有的同學(xué)把“u”母音唱在喉嚨里，聲音出不來，這時，教師就要有敏銳的耳朵去辨別，這時教師要課堂上反思，迅速改變方法，唱“I”母音，把聲音豎起來，采用歌曲《紅豆詞》，其中第一句“滴不盡相思血淚拋紅豆》的“滴”字，對于初學(xué)者很好發(fā)聲，聲音也豎起來了。由此可見，善于反思、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師往往能從容不迫、游刃有余地處理教學(xué)中的一些“突發(fā)事件”，把這些“突發(fā)事件”生成為重要的教學(xué)資源進(jìn)行利用，產(chǎn)生意想不到、預(yù)料不到的教學(xué)效果，改變以往固步自封、千人一面的課堂面貌。因此，在教學(xué)過程中要經(jīng)常進(jìn)行反思，捕捉教學(xué)靈感，使課堂教學(xué)達(dá)到最佳效果。

三、課堂教學(xué)后反思——汲取智慧，完善自我，走出定勢天地寬

教學(xué)后反思是通過教師對自我課堂教學(xué)效果的評價和以“期望→結(jié)果”為流程的整個課堂教學(xué)過程系統(tǒng)的思考和分析。總的來說，教學(xué)反思的應(yīng)從以下幾個方面入手：

1.思所得，發(fā)揮長處，突破定勢作為一名聲樂教師，每堂教學(xué)總有自己滿意的地方，也是經(jīng)驗(yàn)積累之處。有的是教學(xué)過程中達(dá)到預(yù)先設(shè)想的教學(xué)效果，或是教學(xué)過程中出現(xiàn)的智慧火花，或是教學(xué)方法的改革和創(chuàng)新。無論是何處收獲，課后應(yīng)該及時的反思整理，做好課堂總結(jié)和筆記。這樣日積月累、持之以恒，供今后教學(xué)中使用，特別是聲樂教學(xué)遇到的學(xué)生是千差萬別，而每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況不同，最好是每個學(xué)生建立一個的教學(xué)檔案，供以后上學(xué)使用，并在此基礎(chǔ)上不斷的改造、完善，推陳出新，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。如我撰寫的《聲樂集體課訓(xùn)練的“七”字標(biāo)準(zhǔn)》就是課堂教學(xué)后的反思。發(fā)表在《教師》雜志。

2.思所失，總結(jié)教訓(xùn)，完善課堂一堂聲樂課，由于其特殊性，事先想得再多，課前備課如何充分，都不可能預(yù)先掌握課堂上出現(xiàn)的各種情況。因?yàn)楦枨l(fā)聲隨時受到氣息、情緒、感覺的影響，學(xué)生隨時出現(xiàn)這樣那樣的問題，就如像有些老師所說，教聲樂就像工人師傅修自行車一樣，每輛自行車都有不可預(yù)知性，每輛自行車都有不同的毛病。關(guān)鍵是把課堂上出現(xiàn)的問題，有的是解決了的，有的是課堂上沒有解決的。如共鳴，真假聲結(jié)合等問題。課后對它們進(jìn)行回顧、梳理，并對其作深刻的反思探究。日后再在課堂上進(jìn)行完善，汲取教訓(xùn)，及時彌補(bǔ)不足，才能不斷走向成功。因此，思所失，既是教師對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是不斷提高自身教學(xué)水平的客觀需要。

3.思創(chuàng)新，推陳出新，追求完美一堂聲樂教學(xué)課后，事后教師應(yīng)靜下心來沉思：在教學(xué)過程中摸索出了哪些規(guī)律，得到了哪些感悟。記好自己聲樂教學(xué)筆記，養(yǎng)成記錄聲樂教學(xué)筆記的習(xí)慣。像中央音樂學(xué)院王福增教授一樣。特別是解決學(xué)生問題上有哪些創(chuàng)新，采用了哪些手段。像我在解決民族唱法學(xué)生在高音“喊”、“擠”的問題上，我教他們一些美聲的發(fā)聲方法，加強(qiáng)打開喉嚨，放下喉頭，氣沉丹田訓(xùn)練。用多唱一些“五四”以來的優(yōu)秀藝術(shù)歌曲來解決他們的發(fā)聲問題。特別是為自己下一年的教學(xué)提供了極好的幫助。避免再走彎路，從而提高自己的教學(xué)能力和科研水平。總之，教學(xué)反思是我們每個教師教學(xué)中不可缺少的一部分，而又時常被老師忽視的一個重要環(huán)節(jié)。它就在我們的身邊，在我們?nèi)粘＝虒W(xué)的點(diǎn)滴小事上，一節(jié)課、一個教學(xué)片段，乃至一個教學(xué)行為、一句評價、一個眼神都值得我們?nèi)シ此迹龅剿贾薪獭⒔讨兴迹@有助于教師日后提高教學(xué)和科研水平。

作者：劉友軍 單位：湖南幼兒師范高等專科學(xué)校

第四篇

一、保持發(fā)聲訓(xùn)練的穩(wěn)定性

如何保持發(fā)聲訓(xùn)練的穩(wěn)定性，筆者認(rèn)為后頸是關(guān)鍵。在筆者的自編操里有一項(xiàng)練習(xí)是手握頸背，向上提拉頭部，如果動作正確，能感覺到脊柱被拉長，整個后背得到伸展。這個練習(xí)可以讓歌唱者體會歌唱時頭頸的正確擺放位置，如若能很好的保持，在整個發(fā)聲訓(xùn)練中將起到至關(guān)重要的作用。筆者認(rèn)為，一旦歌者的頭頸位置正確，并且頭頸無小動作、多余的動作，在發(fā)聲的過程中可以做到穩(wěn)定的保持。其次，哼鳴練習(xí)是打開呼吸通道和尋找發(fā)聲位置的敲門磚。讓歌者用閉嘴哼鳴和張嘴哼鳴的方法練習(xí)，體會兩者相同的發(fā)聲狀態(tài)。同時，著重練習(xí)張嘴哼鳴，體會發(fā)聲位置，并且保持。

二、發(fā)聲訓(xùn)練的協(xié)調(diào)平衡

如果把發(fā)聲訓(xùn)練比喻成一項(xiàng)人聲樂器的發(fā)音，那么便需要這個樂器中的各個零件相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一、分工合作，這樣才會發(fā)出優(yōu)美的音色。如果只是某些發(fā)聲器官在工作，就好比是樂器少了一根弦、一個簧片。因此，要做到發(fā)聲訓(xùn)練的協(xié)調(diào)平衡首先應(yīng)讓歌者認(rèn)清自己的樂器，培養(yǎng)歌者對歌唱器官相互適應(yīng)、協(xié)調(diào)的感覺，找到歌唱器官運(yùn)動整體性的規(guī)律。首先，我們應(yīng)培養(yǎng)歌者良好的心理素質(zhì)，身體的任何運(yùn)動都是由大腦發(fā)號施令，緊張、焦慮、害怕都會影響歌者的呼吸和發(fā)聲質(zhì)量，因此文章前面講的呼吸是基石便體現(xiàn)得尤為重要。大師們都會說，當(dāng)你輕松自如呼吸時，獲得好聲音似乎毫不費(fèi)力。其次，要做到發(fā)聲剎那間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。這部分的練習(xí)應(yīng)讓中老年多琢磨、多思考。讓他們做呼吸—發(fā)聲轉(zhuǎn)換練習(xí)，吸氣時，手掌向內(nèi)放于距離盆骨中央30厘米處，開始向上畫圈，轉(zhuǎn)換成呼氣時達(dá)到最高點(diǎn)，發(fā)聲唱u，同時手臂向下向內(nèi)畫圈，到達(dá)最低點(diǎn)時發(fā)聲結(jié)束。中老年的發(fā)聲練習(xí)應(yīng)以簡單為主，從五個元音開始慢慢練習(xí)，一條練習(xí)完全掌握、領(lǐng)會之后再做第二條練習(xí)，切忌五花八門，擾亂他們的思緒。同時，不要因?yàn)楦枵邽橹欣夏昃蛢H僅讓他們坐著唱，應(yīng)變換姿勢達(dá)到理想的聲音狀態(tài)。筆者就經(jīng)常讓歌者用馬步蹲或坐姿抬腳的姿勢進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練，這些姿勢很容易讓歌者把思想集中在呼吸和整體配合上，而不是簡單的把聲音唱出來，杜絕了很多不必要的錯誤的歌唱狀態(tài)。

三、結(jié)語

綜上所述，筆者認(rèn)為中老年的發(fā)聲訓(xùn)練應(yīng)先進(jìn)行體驗(yàn)教學(xué)，待中老年心神領(lǐng)會之后，再用多種多樣的形式進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)，從而獲取滿意的發(fā)聲效果。把握循序漸進(jìn)、由簡到繁的原則，打好堅(jiān)實(shí)的發(fā)聲基礎(chǔ)，為歌唱奠定基石。

作者：肖莉 單位：重慶市江北區(qū)文化館

第五篇

一、練聲曲在聲樂教學(xué)中的作用

（一）練聲曲能夠鍛煉演唱技巧以及能力。練聲曲相比于練聲更加的接近歌曲，甚至演唱技巧以及難度，已經(jīng)可以和歌曲相比，所以在練習(xí)練聲曲的時候能夠根據(jù)自己的需要，針對某些技巧進(jìn)行專門的訓(xùn)練，不斷的突破各種技巧，從而使自己的演唱技巧在潛移默化中培養(yǎng)出來，并且不斷地提高自己的演唱能力。例如，我們在《斯皮革高級聲樂練習(xí)曲集》中，可以發(fā)現(xiàn)有很多對于連音、切分音、頓音、三連音以及顫音等技術(shù)的練習(xí)，我們可以對這些技巧進(jìn)行專門訓(xùn)練，從而達(dá)到掌握的效果。

（二）練聲曲有利于演唱者的感情表現(xiàn)。練聲曲經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)具有完整的結(jié)構(gòu)以及音樂內(nèi)容，可以說練聲曲已經(jīng)是相當(dāng)于一首歌曲了，在練習(xí)的時候，由于練聲曲中包含的有作者的感情，在演練的時候可以刻意的去練習(xí)表達(dá)情感，在練習(xí)的時候要注意力度、速度、頓音、連線以及漸強(qiáng)減弱等等表情符號的提示，要注意到聲音上的細(xì)微變化，努力表現(xiàn)出作品中作者所要表達(dá)的情感。不要是單一的進(jìn)行練聲，要讓自己聲情并茂，這樣才能夠在以后的演藝生活中打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）練聲曲能夠解決咬字發(fā)音的問題。咬字又叫做吐字，咬字在演唱的時候，是一個很重要的技巧，能否準(zhǔn)確的咬字對于演唱者來說，直接影響著他的演唱水平，我們經(jīng)常掛在嘴邊說演唱要字正腔圓、聲情并茂就是這樣的。有時候除了要求準(zhǔn)確的發(fā)音之外，還要求能夠準(zhǔn)確的咬字。我們常說的字正腔圓，聲情并茂就是這個道理。咬字要分辨出尖團(tuán)、五音以及清濁。咬字要力求清晰準(zhǔn)確，輕重分寸要把握適當(dāng)，切記不能把自己咬死。在咬字練習(xí)時，可以依據(jù)宋承憲教授編寫的《歌唱咬字練聲曲4首》，這里面匯聚了他多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這一套練聲曲根據(jù)十三轍的類別對漢語語言進(jìn)行正確的剖析，特別是對于出聲引腹歸韻的訓(xùn)練特別的到位；還有就是由石惟正教授編寫的《晨聲69聲字結(jié)合練聲曲》，這里將漢語的元音與西方主要的幾種語言中的元音音素進(jìn)行對比，既有利于國人的練習(xí)，也適合于西方聲樂的咬字發(fā)音練習(xí)。

（四）練聲曲能夠大大的激發(fā)學(xué)員們的主動性以及積極性。練聲曲經(jīng)過多年的發(fā)展，已經(jīng)成為一個具有完善的音樂體系，而且它本身也具有很強(qiáng)的吸引力，與那些普通的聲樂練習(xí)相比更能激發(fā)學(xué)生們練習(xí)以及學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)生在練習(xí)的時候能夠主動的去練習(xí)，這樣不僅能大大提高練習(xí)效率，而且還能夠使學(xué)習(xí)者積極快樂的去完成，而不是把練習(xí)聲樂當(dāng)做一種任務(wù)、一種壓力。練習(xí)者有了主動性以及積極性之后，就會在練習(xí)中去思考，去推敲，不斷的發(fā)現(xiàn)美，然后再結(jié)合到自己的演唱中去，從而使得練習(xí)事半功倍。

（五）練聲曲能夠使學(xué)員系統(tǒng)的、規(guī)范的學(xué)習(xí)聲樂。我們常見的練聲曲有《孔空聲樂練習(xí)曲50首》、《斯皮格高級聲樂練習(xí)曲集》等等。這些練習(xí)曲都是經(jīng)過聲樂歷史上的大師們?yōu)榱私鉀Q各種的聲樂練習(xí)中遇到的困難以及提高演唱技巧，而根據(jù)自己多年的經(jīng)驗(yàn)，然后系統(tǒng)的進(jìn)行整理，最終創(chuàng)作出這些經(jīng)典的練聲曲，不僅具有很高的藝術(shù)價值，而且能夠?qū)β晿肪毩?xí)有一個系統(tǒng)的、規(guī)范的指導(dǎo)，對聲樂學(xué)習(xí)者有很大的幫助。

二、針對于練習(xí)曲我們該怎么做

由以上的分析可以得到練聲曲對于聲樂學(xué)習(xí)者有很重要的作用，學(xué)生一定要對練聲曲有一個正確的認(rèn)識，不能夠僅僅的把它當(dāng)做是一種任務(wù)，簡單地走一走過場，這樣是不對的，在練習(xí)的時候要投入感情，要有自己的思考，因?yàn)楦星榈耐度耄藗兘?jīng)常說音樂是全人類共同的語言，這就是由于音樂往往能夠感染人們的情感，而要感染其他人的情感，首先就要自己有情感，而在練聲曲練習(xí)的時候帶有情感就有利于這種感情的培養(yǎng)。積極的去思考，往往能夠給人們以啟發(fā)，就能把握住靈感，從而產(chǎn)生自己的想法，這樣在不斷的積累之后，自己的演唱水準(zhǔn)就會不斷地提高，而且還可以達(dá)到事半功倍的效果，為自己節(jié)省很多的時間，提高效率。有助于自己在以后演藝事業(yè)當(dāng)中的發(fā)展。綜上所述，隨著時代的發(fā)展，越來越多的人們轉(zhuǎn)入到聲樂學(xué)習(xí)當(dāng)中，練習(xí)曲對于一個學(xué)習(xí)聲樂者來說是舉足輕重的，它決定著學(xué)習(xí)者日后的發(fā)展。但是由于學(xué)習(xí)者對于此的認(rèn)識不到位，導(dǎo)致對練習(xí)曲不重視，所以，本文就主要的講了練習(xí)曲對于學(xué)習(xí)者的重要性，希望能夠使學(xué)習(xí)聲樂者對練習(xí)曲有一個正確的認(rèn)識，從而認(rèn)真的去演練練習(xí)曲。

作者：劉驊 單位：江漢大學(xué)音樂學(xué)院