1.工藝品市場的現狀

我國的旅游工藝品已打破地域廣為流通，例如在蘇州的風景區可以買到印有云南“石林”、“大理”等字樣的蠟染挎包，同樣在昆明的民俗村旁也能見到蘇州的刺繡和宜興的紫砂.全國旅游工藝品大旅游已成為不爭的事實.而歐洲的著名風景區卻著力宣傳、保護本地的歷史、文化、民俗資源，只賣當地的旅游紀念品。如威尼斯工藝品市場見到最多的是“貢卡拉”小舟，佛羅倫薩較多出售的是以各種材料制作的“大衛”精美雕像.……我國旅游工藝品市場面臨著規范化管理和有深度的開發.

民俗工藝品或稱民間工藝品，是近年從傳統文化中發展起來，如中國結、花燈、剪紙、風箏這些植根于民間的工藝品，已成為中外游客的“香悖悖”.中國人喜歡熱鬧，這些工藝品除增加節日氣氛之外，也傳達了人們“喜慶”、“長壽”、“發財”的美好愿望.但存在的問題是有些傳統工藝品的工藝失傳，制作不夠精致，如南京的花燈市場看不到過去那些制作講究的獅子燈、荷花燈……，更缺乏有創意的、令人稱奇的新穎燈盞。

對于民間工藝這一非物質文化遺產的保護，已經開始受到國家和各地方政府部門的重視.現在很多外國人利用旅行者的身份在中國大批量收購民間的工藝品，甚至用集裝箱運到國外.日本有一民族學教授，深入廣西壯族自治區，把當地一座精美木雕民居以ro萬元人民幣價格買下來，拆卻以后連同里邊的桌椅和其它生活用品，一起運到日本去，供在日本的民族博物館展出.貴州臺江縣某村新娘過去結婚時穿的嫁衣，每一件僅繡工就要耗費7一8年的時間，且佩有大量的銀飾，如在國際市場上一件至少價值數萬元，而一個美國人僅以8萬元就把一個村子數十件以后很少有人能夠制作的精美嫁衣全部收購走.蘇州工藝美院為了保護當地桃花塢木版年畫傳統工藝，搶救性收購民間年畫木版，發掘傳統工藝，開發新工藝，推出了一批較有新氣息的有市場潛力的木版年畫.南京、蘇州兩地的工藝品市場并不樂觀，如南京蘊藏著十分深厚的古都文化底蘊，又有如云錦、雨花石這類傳統工藝品與物產資源，但旅游小商品市場所見，以宜興紫砂和仿景德鎮陶瓷等為主流，地方產品“雨花石”以各類雜石和玻璃制作的紀念品充斥市場.蘇州的刺繡世界聞名，但市場所見絕大多數是粗針大線繡制的小畫屏，銷路也不見好.目前市場上能較好體現當地歷史文化、民俗文化和特色工藝的工藝品并不多見，原因是多方面的，其主要原因是生產這類工藝品的企業大多數為家庭小作坊，既缺少傳統技藝的浸潤，更缺乏有創意能力的設計開發人員的創新.從世界范圍看，在從農業社會向工業社會轉型的過程中，都出現過丟失民間文化現象.原因之一，現代的生活節奏給人們的文化消費方式帶來了變化.看電視、上網、旅游成T現在成人的主要文化消費方式.看卡通，撥弄電動玩具、玩游戲機等則成了孩子們的主要文化娛樂方式.過去那種上劇院看聯本戲，上書場一回接一回聽評書，孩子玩泥娃娃、看皮影的時代成為人們的懷舊情結.傳統的工藝品生產因耗時，產生的經濟效益有限，青年人很少愿意涉獵.然而人們在享受現代文明、感受豐富的物質文化的同時，也已感受到傳統文化的缺失.這就是近幾年民間工藝品回歸的原因.這使得人們不得不重新審視自己祖笨留下的文化遺產.

現代工藝品的發展趨勢必然和地域文化、民俗文化、歷史文化的發展、研究，與旅游事業發展相結合.離開文化的研究，沒有文化底蘊的工藝品是沒有市場的.因此，對文化的研究是工藝品設計開發的必由之路.現在，人們審美情趣已走向多元化，收藏欣賞工藝品各有所好，有欣賞名貴陶瓷者，更有收藏樸實的民俗工藝品者.所以，對工藝品的設計開發，除要考慮產品生產制作工藝的現代化、批量化，也要保留民間工藝的粗獷樸實的特點.今后的工藝品市場是多元化的，現代與傳統并存，高稚與樸拙共生.反映地域歷史文化的繁榮的工藝品市場，它的出現必須有大批立志于工藝美術品設計、生產的高素質工藝師、設計師、民間藝人的參與.南京被稱為六朝古都或十代故都，曾產生燦爛的六朝文化，明文化，民國文化等.曾在南京稱帝或建功立業的偉人有孫權、李爛、朱元律、洪秀全、孫中山等，再加上南京眾多的古跡石刻(如僻邪)和秦淮河演繹出的文人墨客，才子佳人的故事，均能作為工藝美術品創作的源泉，僅僻邪一件，就可雕刻出精美古樸的銅雕、石雕、木雌、陶塑、瓷塑等.僻邪作為南京市微標，完全可以成為南京工藝品的經典作品.南京的云錦，曾是皇家的貢品，但因云錦的制作屬于高技藝的勞動密集型產品，價格十分昂貴，雖然很難有廣闊的市場，但筆者以為，如能織出小塊精美(如云龍、松鶴)圖案的云缽，再配之以精致仿紅木雕刻畫框，作為高檔工藝品銷售，收藏者定能以擁有精美的云錦為榮，真正讓云錦從“皇家’，走向“民間”.南京六合，江浦有豐富的雨花石資源，把晶瑩斑爛的雨花石稱為“雨花瑪瑙”是一大創造，但目前在南京工藝品市場所見的雨花制品，制作一般較粗劣，很難售出較高價格.如能有高水平的工藝美術師參與設計，制作更加精美一點，一定能拓展出更大的市場.

2.現代工藝美術的展望

工藝美術曾是我國主要出口產業.其專業也曾是全國藝術院校的主要學科專業.改革開放以后，由于產業化的發展，我國引進國外發達國家的學科理念，把“工藝美術”名之“工藝設計”，后又名以“藝術設計”.一段時間，工藝美術專業幾乎從藝術高校中消失。“設計”與“工藝”雖是反映兩個不同時代的關健詞，各有其鮮明的時代特征，但在整個二十世紀的經濟發展中，曾幾度此“興”彼“衰”.進入二十一世紀，由于人類對工業化社會弊端的反省，以及對造物活動“人性”化的呼咦，又使“設計”和“工藝”并行不悖，并且相互交融.因此，本文所闡述的“現代工藝美術”既不是傳統意義上的“民間工藝”，也不是現代意義上的“產品設計”，所謂“現代工藝美術”即運用各種生產技術(包括現代各種機械加工手段和傳統手工制作)生產的各種材料各種類型的觀賞品、飾品(可以兼有實用價值)，包括有較高觀賞價值的各類實用品的設計與創意.