1背景

白水寺風景名勝區是以劉秀故里古帝鄉的文物古跡、風景名勝、事件遺址、歷代紀念性建筑和民間傳說故事為主要文化內涵的風景名勝區，以獅子山主峰的白水寺為主體，以半山腰的白水湖、獅子山北麓的滾河、周圍眾多的人文景點及古鎮吳店為依托。這里地勢巍峨，殿宇古樸，白水依山，樹含清郁，靈山秀水，風光崎旎，歷來是人們觀光游覽的勝地。為了進一步開發和利用棗陽市名勝資源，弘揚光武明君平亂興和、振興中華、勤政愛民、愛國愛家的“白水精神”，提高棗陽的知名度和吸引力，棗陽市委、市政府提出了“漢文化、高品位、大手筆”發展的戰略構想，著眼于擦亮“光武故里”和“古帝鄉”光彩名片，以打造具有帝鄉人文特色的歷史文化名鎮為目標，提出了“漢文化、高品位、大手筆”發展的戰略構想。基于這樣的背景，白水寺作為風景名勝區發展戰略之一，應該對其最具特色的部分進行抽象概括和提煉創新，使其藝術造型與美學特征既具有“源文化”的地域文化識別性，又能滿足當代人現代化、時尚化的審美要求。白水寺景區入口廣場位于棗陽市吳店鎮，地處湖北省西北部，鄂豫兩省交匯處，東靠“九省通衢”的經濟重鎮武漢，西依歷史文化名城襄樊，南臨經濟發展的江漢平原，北抵資源豐富的南陽盆地。該廣場總用地面積為3.7hm2，為不規則用地，場地較為平整（圖1）。

2設計構思

從當代規劃與設計理念和弘揚“白水精神”的屬性思考，堅持“尊重自然、尊重歷史、以人為本”思想，挖掘當地地域文化要素，結合綠色生態的可持續的發展觀念，打造綠色生態環境名區（圖2）。

2.1秉承與延續歷史文脈

該景區是為紀念中國歷史上的“十大名君“之一的東漢開國皇帝光武帝劉秀，經歷代國人感懷修建，白水寺景區入口廣場規劃與設計思路應緊密圍繞這一歷史主題，充分注重科學技術與歷史文脈的結合，使景區廣場體現出科技與藝術的雙重特質，真正起到弘揚光武明君平亂興和、振興中華、勤政愛民的“白水精神”的作用。

2.2因地制宜，尊重自然生態

該廣場構成從整體出發，充分利用風景區現有地形地貌，充分利用規劃地內有保留價值的水域、地形、地物、植被、林木等，結合規劃地周邊的自然環境與社會環境進行用地改造與服務設施建設，強調綠色生態環境的保護與創造。

2.3以人為本的人本主義思想

該廣場規劃考慮以人為本，體現個性化，強調游客的舒適性、娛樂性和可參與性，從多方面考慮：一使空間的組織與劃分成不同層次，組織成不同活動空間；二為滿足人們回歸自然的渴望，各種空間中的設施設置、材料質感的應用等充分考慮人們鐘情于自然的心理需求；三注重人的審美習慣，賦予園林景觀獨特的文化內涵以表達思想感情。

2.4注重可持續發展，營造綠色生態景區

以生態理論作指導，強調人與自然的和諧共生，盡可能進行喬灌草復式綠化，增加單位面積上的綠量。充分利用鄉土樹種，強化生物多樣性，形成可持續發展的生態體系。

2.5園林景觀與生態保健相結合

注重植物配置、生態設計以及季節性變化，充分利用具有生態保健功能的植物來提高環境質量，殺菌與凈化空氣，提高景區生態質量，創造出宜人的生態環境。

2.6注重經濟合理性

力圖在最少的地形整治前提下，達到土方平衡，減少工程造價；創造多功能景觀設施，盡量考慮既具觀賞性，又實用簡潔，便于實施管理；盡量少用名貴樹和大樹移植，發揮鄉土樹種的景觀潛質。

3總體規劃

3.1功能定位

3.1.1人流集散與休憩功能:白水寺景區入口廣場作為進入白水寺風景區的一個重要節點，在交通上起著集散人流的作用，廣場作出了合理的流線安排引導人流，利于游客進行游覽觀賞。廣場鋪設了不同面積的軟質及硬質地面，布置了座椅、露臺和舞臺等，創造了休憩、娛樂及開展紀念活動等場所。

3.1.2歷史文化傳播與紀念功能:歷史文化的繼承需要載體來傳播而達到一種紀念性的意義。其廣場上通過不同主題的雕塑，包括劉秀舉事的雕像、劉秀夫人陰麗華雕像以及二十八功臣浮雕等，并建有文化墻展開背景介紹，以此紀念劉秀起兵復興漢室的歷史，對歷史文化信息起到了很好的宣傳作用，豐富了該地區的文化內涵。

3.1.3游客服務中心和文化展示體驗功能:多功能服務已經成為現代社會需求的趨勢，交流空間的組織應該做到快速、準確、便捷，通過廣場把信息傳達給人們。東、南兩端的游客服務中心作為一個人員流動區域，分別為A、B兩座。A座置有展覽廳，通過現代科技結合傳統展示手法，采用圖片、影視、立體展示等手段，傳達當年劉秀成長、起兵及治國的場景，使之成為游客了解歷史，了解劉秀生活時期社會背景和地域環境的重要場所；B座位于建國廣場的東側，有餐飲、辦公的功能。

3.2結構布局

以棗陽白水寺歷史背景為基礎進行整體規劃，為了營造大漢帝王之風的獨特氣質，白水寺景區入口廣場規劃與設計運用龍的形象與地形緊密相結合來強調空間特質，運用嚴謹、莊重、高雅、簡潔的藝術化手法處理了白水寺景區入口廣場用地的機理。設計以一條龍形道路貫穿整個廣場，巧妙連接了整個不規則的場地，打破了單調的格局，從而把該廣場劃分為三個核心區：依次為處于龍尾的建國廣場、龍身的開國廣場、龍頭的治國廣場，充分且有秩序地表達光武帝劉秀的建國興國歷程，展現出名垂青史的一代明君形象，凸顯廣場的紀念功能，使該廣場布局簡練而富有變化且構成視覺的焦點（圖3）。在局部上以自然式設計，在龍頭部位有機地運用現有的彎水池，水池中央設計噴泉，寓意龍從此騰躍。同時，在龍型構圖基礎上，用不同的元素和手法分區進行景觀設計，以體現劉秀“一文一武”的治國之道，“一文”指建國廣場西邊有圓形水景環繞的陰麗華雕像，劉秀的結發妻子，端莊賢淑，內持恭儉外抑宗族，對劉秀的建國事業有著極大的幫助，為一代賢后；“一武”指東邊二十八宿為主題的廣場浮雕，以二十八宿代為二十八員功臣，都是跟隨劉秀為“復興漢室”立下大功的開國元勛。該廣場設計意在營造大漢之風，其建筑和小品均以漢代風格為基調，道路旁綠化亦采用漢代玉璧的典型紋飾，在營造開闊大氣氛圍的同時，也充分融入漢代文化的典型符號，活躍了整個白水寺景區入口廣場。整個規劃結構布局形成了“兩軸、三核、五節點，依傍兩水”(圖4)。