0引言

我國歷史悠久的傳統(tǒng)民居建筑是最具原生態(tài)的人與自然共生融合的物化表現，是不同時期、不同地域的人們自然生態(tài)觀的反映。傳統(tǒng)民居與自然環(huán)境的協(xié)調以及民居建筑中的諸多處理手法都蘊涵著古代人民充滿智慧的生態(tài)理念和構建經驗。現今，隨著人類工業(yè)時代的迅猛發(fā)展，自然資源的大量耗費已對自然生態(tài)環(huán)境造成了極大的破壞，我們的生存環(huán)境日益陷入了困境，創(chuàng)建協(xié)調可持續(xù)的人居生態(tài)環(huán)境已經成為人類發(fā)展的迫切需要。那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民居建筑中所蘊藏的生態(tài)構建經驗，需要在新的歷史條件下進一步深入地挖掘、整理和研究，通過繼承和發(fā)揚這些珍貴的文化遺產，將其應用到現代建筑設計之中，使之與現代技術有機結合，創(chuàng)建宜居的生態(tài)環(huán)境。因此，解析傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構建經驗，具有重要的現實意義。

1河南傳統(tǒng)民居建筑的生態(tài)構建經驗

在復雜多樣的自然地理環(huán)境與氣候條件的影響下，智慧的河南人民在長期與自然氣候打交道的同時，積累了豐富的經驗，不斷改進和完善施工技術和方法，創(chuàng)造了大批量的與氣候環(huán)境相適應、相協(xié)調的民居建筑的構筑形態(tài)［1］。河南傳統(tǒng)民居現有遺存中既有古色古香的古村落，也有保存較完整的大型規(guī)模的莊園和官宅，還有冬暖夏涼的生土民居和具有南北風格過渡特征的民居建筑。這些傳統(tǒng)民居選址依山傍水，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美;院落規(guī)劃主次分明;建造技術與裝飾藝術與當地的自然環(huán)境、生活習俗相結合，蘊涵著豐富的生態(tài)構建經驗。

1．1建筑選址中的生態(tài)環(huán)境經驗

中國自古以來就有天、地、人萬物緊密相聯(lián)、不可分割的自然觀。這種自然觀結合傳統(tǒng)的風水理論，形成了依山傍水的理想居住環(huán)境的選址模式。很多河南傳統(tǒng)民居，如豫西的康百萬莊園、陜縣廟上村民居，豫北的寨卜昌民居、下伏頭村民居，豫南的毛鋪民居群、臨灃寨民居、程相府宅院等，其選址結合當地的自然環(huán)境和氣候特點，環(huán)境優(yōu)美。豫西的康百萬莊園(圖1)。整座莊園面臨伊洛河，背依邙嶺，南望嵩山，靠近黑石關隘，東有伊洛河與黃河交匯口，風景宜人。莊園按照我國風水理論中的“山之北，水之南為陰;山之南，水之北為陽”理念選址，建于邙嶺南半坡，南臨伊洛河，處于閉風向陽的位置，并有充足的水源利于萬物生長。集中體現了我國傳統(tǒng)聚居的“向陽、避風、近水”的選址原則，反映了我國民居建筑選址的崇尚自然、因地制宜的生態(tài)環(huán)境經驗。豫南的毛鋪民居群包括樓上與樓下兩個村民組，是明末彭氏家族由江西遷到此地建村形成。整個古落占地約60畝，是豫南地區(qū)保存面積較大、結構較完整的明清古民居群［2］。整個村落依山傍水(圖2)，東靠白云山，西依打鼓寨。一條小溪在兩山之間從村前由南向北流過，漢湟古驛道沿小溪通向南北。層層的梯田、轉動的水車、石砌的房屋、神秘的祠堂，構成一幅典型的豫南大別山民俗建筑詩意地棲居畫卷。

1．2建筑院落空間布局中的生態(tài)規(guī)劃經驗

河南傳統(tǒng)民居建筑多采用中軸對稱，四面圍合的院落式布局方式。民居建筑多以位于中軸線上的主體建筑物廳堂和正房為主，以位于兩側的若干附屬建筑物廂房為次，形成較寬敞的院落，并以此縱向展開組成多進院落，再橫向展開組成多路的民居建筑群。這些虛實相間的院落空間序列，在密集的居住狀態(tài)下很好地協(xié)調了人與自然的關系［3］，體現了民居建筑院落空間在解決采光與保溫、通風與隔熱等問題的生態(tài)規(guī)劃經驗。

從河南民居中具有代表性的一些庭院布局中可以發(fā)現，民居都能夠依據實際情況通過院落空間的尺度與面積變化解決采光與保溫、通風與隔熱等問題。在豫北、豫東和豫西等地，因夏季炎熱期相對短，冬季寒冷干燥，更需要良好的采光與保溫，民居院落空間多寬敞明亮，由于院內空間寬敞，冬季受到太陽直接輻射的時間長而非常溫暖。如豫北民居中的馬丕瑤府第的院落布局特點是分居住區(qū)和祭祀區(qū)兩部分，居住區(qū)為縱向緊湊布置的四進院落橫向并列三路，中路作為最重要的一處院落，其廳堂露臉最多處達4/5，庭院空間敞亮;豫東民居中的開封劉青霞故居的院落布局特點是縱深方向緊湊，三進院總縱深不到54m，這與當時開封的用地緊張有關，但故居的庭院相對寬敞，即正房的窗戶外露(露臉)比較寬敞;周口商水縣的葉氏民居的院落布局特點是外緊內松，庭院寬敞，三進院總縱深67m。整個院落中的廂房間距大，使正房完全露臉，創(chuàng)造了寬敞明亮的庭院空間;商丘虞城縣任家大院院落布局特點是以主軸線為主干，在縱向上多路并進，三進院總縱深近70m。正房主體突出，通面闊尺寸較大，三間正房全部露臉，庭院十分敞亮;商丘穆氏四合院中現存二進院的庭院十分寬敞。豫西民居典型代表康百萬莊園的中院(3號院)，兩進院總縱深26.7m，寬16.7m，院落明亮精致。豫南因冬季寒冷期較短，夏季相對濕熱，民居建筑更需要良好的通風與隔熱，這里的民居院落空間布局特點則是沿縱軸線布置縱向天井院，由于院落空間尺度狹長，夏季受到太陽直接輻射的時間短而非常陰涼。如南陽淅川縣荊紫關民居的一處民居的庭院長15.7m，寬僅3.8m，形成狹長形的院落空間。這樣，導致建筑空間布局的方向性很強，有利于穿堂風的形成，從而產生良好的風道導風作用。表1是幾處河南典型民居庭院的尺寸比較。1．3建筑結構中的生態(tài)技術經驗

1．3．1民居建筑結構

河南傳統(tǒng)民居建筑結構主要有木結構和磚木結構兩種類型。在木結構體系中，因不同地域氣候和施工技術的不同，形成了以抬梁式為主，兼有穿斗式和二者結合式的三種形式。后兩種形式相對較少，主要集中在豫南地區(qū)，又以抬梁式和穿斗式的結合形式多見。河南南部信陽和南陽兩地地處我國南北氣候過渡帶，是南北建筑風格的交匯區(qū)，其建筑結構技術除穿斗式構架外(圖3)，還創(chuàng)造出了靈活多樣的抬梁與穿斗相結合的構架形式，在滿足結構功能的同時可節(jié)約木材。如信陽新縣周河鎮(zhèn)柳鋪徐家山村徐遠木宅則是將抬梁與穿斗進行巧妙結合，采用了一種被當地稱為“龍門架”的結構形式(圖4)。龍門架的龍門部分采用標準的抬梁式結構，以梁承重傳遞應力，龍門兩側則為穿斗式的結構形式，通過插在龍門柱上面的橫向構件以穿枋形式連成整體，以拉接枋傳遞應力。這種結合方式因龍門部分無柱子落地，可獲得較大的利用空間，又具有了穿斗式的靈活多變、省工省料的結構特點［4］。