人居環(huán)境建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到人類可持續(xù)發(fā)展的重大問題，建筑作為人類的居所，其存在狀況直接影響著人類的可持續(xù)發(fā)展。在目前我國快速城市化的進(jìn)程中，由于缺乏生態(tài)科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想，在大興土木的同時(shí)也造成了新的建設(shè)性破壞。生態(tài)位理論是生態(tài)學(xué)最重要的理論之一，對自然和人類生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)均具有重大的指導(dǎo)意義。本文從生態(tài)位角度探討建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)策略，試圖遵循生態(tài)學(xué)原理，為建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)提供一種新的思路和實(shí)踐方法，解決人類盲目的建筑活動所造成的諸如環(huán)境、資源、能源和社會等問題。

1生態(tài)位理論概述

1.1生態(tài)位基本概念

生態(tài)位(Niche)是生物界的普遍現(xiàn)象，是有關(guān)生物種群棲息生存時(shí)空界定的概念，回答了種群的生存狀態(tài)、方式、演變過程和途徑等問題。在生態(tài)系統(tǒng)中，每一個(gè)物種都有自己的生態(tài)位，并以此保持系統(tǒng)的正常運(yùn)行［1］。1910年，美國學(xué)者約翰遜(JohnsonRH)最早使用了“生態(tài)位”一詞，認(rèn)為“同一地區(qū)不同物種可以占據(jù)環(huán)境中不同的生態(tài)位”［2］。從“生態(tài)位”概念的提出至今已整整經(jīng)歷了100年，在生態(tài)位理論形成和發(fā)展的過程中，由于研究的目的和環(huán)境不同，不同的學(xué)者對生態(tài)位理論和方法及其定義都有著不同的見解。按照時(shí)間順序，生態(tài)位主要有3種定義:1)1917年，美國學(xué)者格林尼爾(JosephGrinell)運(yùn)用植被覆蓋、棲息地、非生物因子、資源和被捕食者等環(huán)境中的限制性因子來描述物種生態(tài)位［3］，使用生境生態(tài)位來定義生物種群所占據(jù)的基本生活單位，他強(qiáng)調(diào)生物的“住所”，側(cè)重從種群的空間分布和對環(huán)境適應(yīng)的位置角度進(jìn)行解釋，因而又特指空間生態(tài)位。2)1927年，埃爾頓(CharlesElton)從生物功能或營養(yǎng)的角度，提出生態(tài)位是指生物群落中有機(jī)體的功能和位置，他強(qiáng)調(diào)物種與其它物種間的營養(yǎng)關(guān)系，被稱之為功能生態(tài)位或營養(yǎng)生態(tài)位。3)1957年，哈奇金森(HutchinsonGE)認(rèn)為生態(tài)位是生物單位生存條件的總和，提出了多維生態(tài)位或超體積生態(tài)位的概念，認(rèn)為生態(tài)位是多維資源的超體積，每種生物對資源和環(huán)境變量的選擇范圍是多維的。這一生態(tài)位概念實(shí)際上是指種群在以環(huán)境資源或環(huán)境條件梯度為坐標(biāo)而建立起來的多維空間中所占據(jù)的位置［4］。多維超體積生態(tài)位因其偏重生物對環(huán)境資源的需求而比空間生態(tài)位和功能生態(tài)位更能反映生態(tài)位的本質(zhì)含義而被學(xué)術(shù)界所接受，為現(xiàn)代生態(tài)位理論奠定了基礎(chǔ)［5］。之后，還有許多學(xué)者和生態(tài)學(xué)家從不同的角度對生態(tài)位概念做出過解釋。如1970年惠特克(WhittakerRH)認(rèn)為每個(gè)種在一定生境群落中都有別于其它種的獨(dú)特的時(shí)空位置與功能地位。生態(tài)位與生境、分布區(qū)不同，生境指生物生存的周圍環(huán)境，分布區(qū)指種分布的地理范圍，生態(tài)位說明在一個(gè)生物群落中某個(gè)種群的功能地位［6］。綜上分析，生態(tài)位強(qiáng)調(diào)生物物種在空間、營養(yǎng)和競爭中的關(guān)系。正如美國生態(tài)學(xué)家奧德姆(OdumEP)所說，生態(tài)位決定于生物生活在哪里、它們?nèi)绾无D(zhuǎn)變能量、如何行動、對其理化和生物環(huán)境如何反應(yīng)、怎樣改變這些環(huán)境條件，以及它們?nèi)绾问艿狡渌锏募s束等。因此，可以認(rèn)為，生態(tài)位是生物物種占據(jù)的空間和具有的功能的總稱［1］。

1.2生態(tài)位要素

生物生存離不開其所在的環(huán)境，構(gòu)成環(huán)境的各種要素是環(huán)境因子。在環(huán)境因子中，對生物生長、發(fā)育、生殖、行為和分布有直接或間接影響的環(huán)境要素是生態(tài)因子，所有生態(tài)因子構(gòu)成了生態(tài)環(huán)境。生態(tài)元是從基因到生物圈內(nèi)任何一種具有一定生命力或生態(tài)學(xué)結(jié)構(gòu)和功能的組織單元，是構(gòu)成上一層次生態(tài)系統(tǒng)的基本組分。生態(tài)位理論普遍認(rèn)為在生態(tài)空間中所有的生態(tài)元均具有相應(yīng)的生態(tài)位，在生態(tài)因子的變化范圍內(nèi)，能夠被生態(tài)元實(shí)際、潛在占據(jù)利用或適應(yīng)的部分就是生態(tài)位，因此生態(tài)位主要由生態(tài)元與生態(tài)因子2個(gè)要素構(gòu)成。生態(tài)因子的變化范圍稱為基礎(chǔ)生態(tài)位，被生態(tài)元實(shí)際占據(jù)利用或適應(yīng)的部分稱為實(shí)際生態(tài)位，潛在占據(jù)利用或適應(yīng)的部分稱為潛在生態(tài)位，實(shí)際生態(tài)位與基礎(chǔ)生態(tài)位的接近度體現(xiàn)了生態(tài)位適宜度，常用生態(tài)位寬度測度表示［4］。

2建筑生態(tài)位

如上所述，生態(tài)位是一個(gè)既抽象，又內(nèi)涵豐富的生態(tài)學(xué)名詞。它不僅已經(jīng)滲透到了現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的諸多領(lǐng)域，成為了生態(tài)學(xué)中最重要的基礎(chǔ)理論研究內(nèi)容之一，而且日益廣泛地應(yīng)用于政治、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、教育、管理和城市建設(shè)等領(lǐng)域，并取得了積極的研究成果，促進(jìn)了人類生態(tài)文明的發(fā)展，形成了強(qiáng)有力的理論分析和實(shí)踐工具［4］。在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域也已開始探討這一概念的應(yīng)用，文獻(xiàn)［7］指出所有的生態(tài)元均具有適宜的生態(tài)位，關(guān)鍵是看兩者的關(guān)系是處于對位狀態(tài)還是錯(cuò)位狀態(tài)，對位就會充分保持它的功能和穩(wěn)定性并且可持續(xù)發(fā)展，錯(cuò)位就會走向衰敗。世界上一切的事物，包括建筑領(lǐng)域都可以看作是生態(tài)元。對于建筑與空間的研究就是挖掘生態(tài)因子因素，以合理應(yīng)用現(xiàn)實(shí)的生態(tài)位，努力開拓潛在的生態(tài)位，使原來不被生態(tài)元適用和利用的生態(tài)位轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的生態(tài)位。文獻(xiàn)［4］開展了城市建筑生態(tài)化的生態(tài)位評價(jià)研究，將超體積生態(tài)位與系統(tǒng)論結(jié)合，利用層次分析法(AHP)構(gòu)建了以城市建筑生態(tài)化為目標(biāo)的生態(tài)位寬度主觀評價(jià)體系，并對評價(jià)方法進(jìn)行了初步探討。

2.1建筑生態(tài)位的界定

建筑雖然不是傳統(tǒng)定義上的生命體，但任何建筑都要經(jīng)歷從材料的開采、加工運(yùn)輸、規(guī)劃設(shè)計(jì)、建造、使用維修、更新改造，直至最后的拆除、廢棄物的處置這一整個(gè)“生命周期”過程，表現(xiàn)出類似于生命體那樣的產(chǎn)生、生長、成熟和衰亡的過程。早在20世紀(jì)初，世界著名建筑大師賴特(FrankLioydWrignt)在談到有機(jī)建筑時(shí)曾稱之為“活”的建筑，意指“建筑與一切有機(jī)生命相類似，總是處在一個(gè)連續(xù)不斷的發(fā)展進(jìn)化之中”。在日本，以丹下健三(KenzoTange)為代表的新陳代謝派的“生命系統(tǒng)”建筑觀同樣將生命過程的特點(diǎn)引入至了建筑現(xiàn)象中，認(rèn)為建筑與有機(jī)生命體一樣，處于不斷的生長變化的過程中［8］。建筑在其整個(gè)生命周期內(nèi)始終與外界之間存在著物質(zhì)與能量的交流，并對環(huán)境產(chǎn)生各種影響。建筑的這種類生命特征要求人們在進(jìn)行建筑活動時(shí)，可以從生物學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，視建筑為有機(jī)整體，研究其內(nèi)外物質(zhì)和能量的循環(huán)利用與再生機(jī)制，應(yīng)用生態(tài)技術(shù)，解決以往建筑活動所帶來的環(huán)境污染、資源和能源短缺等問題。基于上述分析，借鑒生態(tài)學(xué)的生態(tài)位原理，可以將“建筑生態(tài)位”定義為:在建筑所處的自然和社會環(huán)境背景下，建筑生命體從所在的自然與社會環(huán)境中所能獲得的各種自然資源和社會資源的總合，包括各種資源的類型、數(shù)量及其在空間和時(shí)間上的分布，它反映了建筑生命體在環(huán)境中的性質(zhì)、功能、地位和作用的定位，也反映了建筑在其生命周期物質(zhì)、能量、信息流動過程中所扮演的角色，是建筑生命體與環(huán)境互動適應(yīng)后的客觀狀態(tài)。多個(gè)具有相同建筑生態(tài)位的集合表達(dá)了建筑群體之間的一種共同發(fā)展?fàn)顟B(tài)，顯示出了特定環(huán)境下的建筑特有的地域特征。目前，在我國工程項(xiàng)目建設(shè)中存在建筑“短命”現(xiàn)象，分析可知此現(xiàn)象是建筑生態(tài)位的“錯(cuò)位”造成的，即作為生態(tài)元的建筑與作為生態(tài)因子的自然和社會環(huán)境要素不相適應(yīng)，建筑背離其應(yīng)有的生態(tài)位，喪失其存在和發(fā)展的資源與環(huán)境基礎(chǔ)，造成其壽命的終結(jié)。因此，提出建筑生態(tài)位的概念將有助于人們從可持續(xù)發(fā)展的角度研究建筑生命體在其所處的自然與社會環(huán)境中的作用和功能。建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究便可視為在特定的自然與社會環(huán)境背景下，為建立建筑生態(tài)元與自然和社會環(huán)境生態(tài)因子的適應(yīng)關(guān)系，探討如何構(gòu)建建筑生態(tài)位。