一、文學(xué)作品細(xì)節(jié)描寫(xiě)的價(jià)值

文學(xué)創(chuàng)作離不開(kāi)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的價(jià)值主要體現(xiàn)在:

第一，突出主題。文學(xué)作品中，情節(jié)很容易構(gòu)建，但是細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻很難把握。而細(xì)節(jié)描寫(xiě)又是情節(jié)構(gòu)建的基礎(chǔ)。情節(jié)的構(gòu)建離不開(kāi)細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅能夠使作品充滿活力，而且能夠使人物形象更加飽滿，更加彰顯作品主題。

但是，那些脫離中心思想，不能為作品主題服務(wù)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，無(wú)論描寫(xiě)得多么精致巧妙，都只能構(gòu)成整體情節(jié)的累贅。對(duì)此，著名的文藝?yán)碚摷臆?chē)爾尼雪夫斯基曾明確指出:“無(wú)論一個(gè)細(xì)節(jié)———場(chǎng)景、性格、情節(jié)多么奧妙美麗，假如它不是為了最完善地表現(xiàn)作品的主題，它對(duì)作品的藝術(shù)性就是有害的。”

第二，凸顯人物。優(yōu)秀的細(xì)節(jié)描寫(xiě)能很好地凸顯人物的性格和精神風(fēng)貌。比如《我的伯父魯迅先生》中的描寫(xiě):“他們把那個(gè)拉車(chē)的扶上車(chē)子，一個(gè)蹲著，一個(gè)半跪著，爸爸拿鑷子給那個(gè)拉車(chē)的夾出碎玻璃片，伯父拿硼酸水給他洗干凈。”一系列的動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，扶、蹲、跪、夾、洗等，將一個(gè)細(xì)致、熱心的魯迅形象充分展現(xiàn)于讀者面前，使得形象有血有肉，豐富飽滿，凸顯了人物性格，甚至成為人物性格的代名詞和化身。

第三，精致反映時(shí)代。文學(xué)作品中優(yōu)秀的細(xì)節(jié)描寫(xiě)還有極大的社會(huì)價(jià)值，從細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，能夠窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、社會(huì)風(fēng)氣以及人們的生活面貌。如《祝?！分袑?duì)祥林嫂的描寫(xiě):“五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。”作者魯迅通過(guò)對(duì)比手法，對(duì)祥林嫂的外貌進(jìn)行了細(xì)致的描述，對(duì)祥林嫂由外而內(nèi)的巨大心理變化進(jìn)行了刻畫(huà)，可以說(shuō)，深刻反映了當(dāng)時(shí)封建禮教對(duì)婦女殘酷破壞的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第四，揭示本質(zhì)。文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以揭示人物內(nèi)在的本質(zhì)特征。如《儒林外傳》中，吳敬梓對(duì)嚴(yán)監(jiān)生死前有著這樣的描寫(xiě):“……嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭……趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道:‘爺，別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思!……你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。’說(shuō)罷，忙走過(guò)去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。”嚴(yán)監(jiān)生臨死前節(jié)省燈油這一細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，深刻地揭示了人物的內(nèi)心，凸顯了人物性格，揭露了人物的本質(zhì)。

二、古代體育文學(xué)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)

古代體育文學(xué)中，有著很多的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，主要集中于各種體育活動(dòng)的描寫(xiě)上，包括足球、擊壤、馬球、拔河以及圍棋等。

足球。作為當(dāng)今最為流行的體育活動(dòng)之一的足球，古代稱(chēng)之為蹴鞠，而關(guān)于這一活動(dòng)的描寫(xiě)可謂是最為豐富精彩的。“蹴鞠，促六反。蹴尤蹋也。”(《別錄》•漢•劉向)有關(guān)蹴鞠的細(xì)節(jié)描寫(xiě)以及專(zhuān)門(mén)以蹴鞠為寫(xiě)作題材的古代文學(xué)作品，在體育文學(xué)中占有相當(dāng)比例。出現(xiàn)于各種文學(xué)體裁中，包括詩(shī)歌、辭賦、散文、戲曲以及小說(shuō)等。比如，有關(guān)足球記載的最為重要的文學(xué)文獻(xiàn)《鞠城銘》，其中就有著這樣一個(gè)描述:“圓鞠方墻，仿象陰陽(yáng)。法月沖對(duì)，二六相當(dāng)。建長(zhǎng)立平，其例有常。不以親疏，不有阿私。端心平意，莫怨其非。鞠政猶然，況乎執(zhí)機(jī)。”(《鞠城銘》•李尤)這是有關(guān)足球運(yùn)動(dòng)較為早期和全面的記載和描述。這段描寫(xiě)對(duì)早期足球運(yùn)動(dòng)的比賽場(chǎng)地、規(guī)則、方法以及裁判等都有著詳細(xì)的描述，對(duì)了解我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的起源和發(fā)展有著重要的參考價(jià)值。

擊壤。關(guān)于擊壤的最早記載見(jiàn)于東漢王充的《論衡•藝增》，其中有“堯時(shí)一老農(nóng)擊壤于路”的相關(guān)描述。所謂的擊壤，類(lèi)似于當(dāng)今的保齡球運(yùn)動(dòng)。三國(guó)魏邯鄲淳的《藝經(jīng)》曾有相關(guān)記載，講述古代農(nóng)民在勞作之余，將一長(zhǎng)方形木塊側(cè)立于地，然后立于三四十米外，拿另一木塊進(jìn)行遠(yuǎn)距離拋擲，中者為勝。擊壤流行于魏晉時(shí)期，在一些當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌中也有反映，如，“即是羲唐化，獲我擊壤聲”(謝靈運(yùn)《初去郡)、“玄齠巷歌，黃發(fā)擊壤”(張協(xié)《七命》)等，明代劉侗在其《帝京景物略》對(duì)當(dāng)時(shí)小兒的“擊壤”進(jìn)行了詳細(xì)的描述:“二月二日龍?zhí)ь^……小兒以木二寸，制如刺核，置地而棒之，一擊令起，隨一擊令遠(yuǎn)，以近為負(fù)，曰打。古稱(chēng)擊壤者耶!”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中，擊壤運(yùn)動(dòng)深受人們的喜愛(ài)。

馬球。有關(guān)馬球運(yùn)動(dòng)的記載最早可追溯到漢代，“連騎擊鞠壤，巧捷唯萬(wàn)端”(曹植《名都賦》)中的“擊鞠”就是指打馬球。馬球運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了很長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期，直至唐代才得以發(fā)展完善和成熟，流傳于社會(huì)的各個(gè)階層。封演《封氏聞見(jiàn)記》中曾記載，唐太宗在安福門(mén)樓目睹西域人打馬球后，覺(jué)得很有意思，于是就下令在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行普及。此外，王定保在《唐?窩浴分幸蒼?岬劍?拼??行錄暗詰慕?慷家?詰筆敝??腦碌歉蟛渭勇砬蟣熱??筆鋇鬧耙登蚴鄭?瓷癲呔??膊斡肫渲校?涑∶娣淺Ｗ徹郟?襖垂劭幢熱?娜褐諛?緗吁啵?⒖隹漲啊

拔河。拔河運(yùn)動(dòng)盛行于唐代，進(jìn)士薛勝曾專(zhuān)門(mén)以拔河為題材寫(xiě)過(guò)辭賦《拔河賦》，對(duì)當(dāng)時(shí)拔河的盛況進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě):“然后一鼓作氣，再鼓作力，三鼓兮其繩則直。小不東兮大不東，允執(zhí)厥中……身挺拔而不動(dòng)，衣簾袒以從風(fēng)……可以揮落日而橫天闕，觸不周而地動(dòng)……左兮莫往，右兮莫來(lái)。秦皇鞭石而東向，屹不可推;巨靈塌山而西峙，嶷乎難摧……超拔山兮力不竭，信大國(guó)之壯觀哉!”可謂淋漓盡致地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)驚險(xiǎn)的比賽情形，入木三分地展示了運(yùn)動(dòng)員永不服輸?shù)倪M(jìn)取精神狀態(tài)。

圍棋。圍棋的發(fā)展最早起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于唐代，時(shí)至今日，依然流行于世。“每出游，必?cái)y圍棋短具，畫(huà)紙為局，與棋子并盛竹筒中，系于車(chē)轅馬鬣間，道上雖遇匹夫，亦與對(duì)手。勝則征餅餌牛酒，取飽而去。”(《云仙雜記》)對(duì)于唐代圍棋的流行盛況，可見(jiàn)一斑。且當(dāng)時(shí)的圍棋已經(jīng)開(kāi)始向下層社會(huì)發(fā)展，“紅燭臺(tái)前出翠娥，海沙鋪局巧相和，趁行移手巡收盡，數(shù)數(shù)看誰(shuí)得最多。”(張籍《美人宮棋》)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)唐代婦女對(duì)圍棋的喜愛(ài)。宋代以后，文人下棋以示其才的現(xiàn)象更是普遍，如，“霧帳銀床初破睡，牙簽玉局坐彈棋”(《寄蘄簟與蒲傳正》)，“君談似落屑，我飲如弈棋”(《次韻錢(qián)穆父會(huì)飲》)等。