這篇論文主要介紹的是傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的影響的相關(guān)內(nèi)容,本文就是通過對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)概念、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的概念做出詳細(xì)的闡述與介紹以及對(duì)倆者之間相互的影響也有詳細(xì)的說到,本文僅供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì);現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);應(yīng)用
社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的繁榮,促進(jìn)了我國建筑文化的繁榮發(fā)展,建筑水平也得到了很大的提高。中國文化作為華夏文明的基礎(chǔ),博大精深,怎樣才能夠?qū)⒃诂F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì),是作為設(shè)計(jì)人員應(yīng)該思考的問題。在對(duì)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行研究時(shí),應(yīng)該取其精髓,并在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用,使現(xiàn)代建筑能夠更加優(yōu)秀。
1我國傳統(tǒng)建筑的特點(diǎn)
將我國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑相比較,主要有以下幾個(gè)特色:(1)建筑材料。因?yàn)樵谖覈糯萍际侄芜€比較落后,傳統(tǒng)的建筑在建設(shè)過程中所使用到的主要材料是木材,整個(gè)建筑物的重量是需要通過木結(jié)構(gòu)的框架來進(jìn)行支撐的,所使用到建筑材料也絕大部分都來自于大自然。所以木結(jié)構(gòu)所能夠承受的壓力并不大,但是韌性卻很好,所以,在古代的建筑物中主要通過軟性連接的方式進(jìn)行連接。(2)單體平面布局。因?yàn)槲覈膫鹘y(tǒng)建筑主要是木質(zhì)結(jié)構(gòu),并且絕大部分都是單體結(jié)構(gòu),所以,整棟建筑物的木柱做設(shè)定的位置都是由房屋的結(jié)構(gòu)、面積以及功能來決定的,整個(gè)建筑物的面積取決于每個(gè)房間的面積,而且,建筑物內(nèi)開間的設(shè)計(jì)代表了居住在內(nèi)家族的地位。(3)建筑群體。傳統(tǒng)的建筑物絕大部分都是由多個(gè)院組合而成,縱向形成多進(jìn)院落,還可以橫向形成多列,這樣使建筑物的規(guī)模更大。在傳統(tǒng)的建筑物當(dāng)中將點(diǎn)、線、面進(jìn)行了合理的分配,視覺上也將層層遞進(jìn)充分的展現(xiàn)出來了。在我國古代對(duì)對(duì)建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)更加講究,更加注重美觀,并不是將幾個(gè)房屋隨意搭配在一起,而是有著自己的規(guī)劃。(4)建筑工藝。在對(duì)傳統(tǒng)建筑物進(jìn)行建造時(shí)更加關(guān)注施工的一些細(xì)節(jié)的部分,通過雕刻、繪畫等等方式對(duì)建筑物進(jìn)行裝飾,雕刻和繪畫的內(nèi)容通常情況寫會(huì)講述一些故事,這樣所建設(shè)的建筑不僅僅看起來更加美觀,還講我國的歷史文化展現(xiàn)出來了。
2現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)間的關(guān)系
現(xiàn)如今,我國在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí),越來越關(guān)注傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,在設(shè)計(jì)過程中中式建筑的應(yīng)用也越來越廣泛,并逐漸成為我國建筑設(shè)計(jì)理念中較為重要的一種。我國傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑之間的關(guān)系主要存在于以下幾個(gè)方面:(1)傳統(tǒng)建筑是現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)是經(jīng)過傳統(tǒng)建筑長時(shí)間沉淀之后形成的,在科技不斷發(fā)展、人們的審美水平逐漸提升之后形成的。但是這些經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn),逐漸被人們認(rèn)可的建筑特色,都包含了傳統(tǒng)的文化在其中。所以,作為建筑設(shè)計(jì)師,一定要充分關(guān)注傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格,在平時(shí)多連接傳統(tǒng)建筑,將傳統(tǒng)建筑在設(shè)計(jì)中所包含的思想文化來把現(xiàn)代建筑中的一些技術(shù)手段體現(xiàn)出來,對(duì)于傳統(tǒng)建筑文化取其精華、去其糟粕,依照設(shè)計(jì)的建設(shè)需要以及實(shí)際的情況,在傳統(tǒng)的文化當(dāng)中積極地尋找更加合適的東西,在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)用到里面,促進(jìn)傳統(tǒng)建筑理念的傳承和發(fā)展。(2)將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)根植于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)中去。在對(duì)現(xiàn)代建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),往往都會(huì)含有一定的設(shè)計(jì)理念以及設(shè)計(jì)思想,所以,想要進(jìn)行現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工作就必須要傳承傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)。主要還是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)屬于根植于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)當(dāng)中的,不同時(shí)期對(duì)建筑多進(jìn)行的設(shè)計(jì)都能夠體現(xiàn)出當(dāng)代的文化思想以及審美,這些都是通過長時(shí)間的沉淀流傳下來的,所以,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)之間存在著十分密切的關(guān)系。
3現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的方式
(1)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中體現(xiàn)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。傳統(tǒng)的建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一般都會(huì)選擇木結(jié)構(gòu),但是在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)通過會(huì)選擇更換結(jié)構(gòu),雖然在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的材料上存在著很大的差異,但是在設(shè)計(jì)理念上卻差別不大。如果在當(dāng)代的高層建筑物的建設(shè)過程應(yīng)用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu),施工是無法進(jìn)行下去的,隨著科技手段的不斷發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)手段更加先進(jìn),建筑物的高度更高,有很多的低層建筑物不能夠滿足的需求,都能夠通過高層建筑物實(shí)現(xiàn),但是這些高層建筑物雖然滿足了很多的社會(huì)需要,但是卻無法展現(xiàn)建筑本身所具備的特色,所以,應(yīng)該在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)過程中融入傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念,使傳統(tǒng)建筑所具備的風(fēng)格在現(xiàn)代建筑中展現(xiàn)出來,建筑物能夠表現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣?2)將傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。傳統(tǒng)的建筑物中常常能夠發(fā)現(xiàn)符號(hào)的存在,主要是體現(xiàn)出當(dāng)代的文化特征以及標(biāo)識(shí)的作用,在對(duì)現(xiàn)代建筑物進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),合理的對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)進(jìn)行應(yīng)用,不僅僅能夠使建筑物本身更具特色,還能夠?qū)鹘y(tǒng)的建筑風(fēng)格展現(xiàn)在現(xiàn)代建筑當(dāng)中。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的建筑不管是建筑的整體還是細(xì)微之處,都體現(xiàn)出了符號(hào)的精致以及繁瑣,傳統(tǒng)的建筑物雖然我們看上去美觀,但是建設(shè)起來確實(shí)十分復(fù)雜的,也就是說美觀是與復(fù)雜程度成正比的。所以,將傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用在現(xiàn)代建筑當(dāng)中,應(yīng)該把傳統(tǒng)的符號(hào)適當(dāng)?shù)膬?yōu)化,使其更加簡便,將傳統(tǒng)建筑的特色體現(xiàn)出來,卻又符合當(dāng)代建筑風(fēng)格。(3)將傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中。我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)更加熱愛自然,秉承人與自然和諧相處的原則,所以,在現(xiàn)代建筑當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,能夠起到保護(hù)環(huán)境以及倡導(dǎo)人與自然和諧相處的作用。比如說,在對(duì)于某一園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該對(duì)園林內(nèi)的自然環(huán)境進(jìn)行考察,將傳統(tǒng)建筑物當(dāng)中的設(shè)計(jì)理念充分的揣摩清楚,在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)工作時(shí),對(duì)自然進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖兒瓦\(yùn)用,降低對(duì)原本的環(huán)境的破壞,盡量保持原來的狀態(tài),使用現(xiàn)有的植物對(duì)園林進(jìn)行裝飾。
4結(jié)束語
總而言之,我國的建筑設(shè)計(jì)有著十分悠久的歷史,將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念與現(xiàn)代建筑充分的融合到一起,不僅能夠保留傳統(tǒng)的文化,更加有利于進(jìn)行不斷地改革與創(chuàng)新,促進(jìn)建筑行業(yè)更加繁榮、昌盛。
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作者:張然 王新波 單位:山東金羚置業(yè)(青島)有限公司 青島碧桂園博林置業(yè)有限公司
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