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文學期刊論正確藝術創作的過程

來源: 樹人論文網發表時間:2014-06-04
簡要:論文摘要:詩人必須有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥同憂樂。入乎其內,出乎其外因而,詩人以生命感知,抒發個人快慰與憂傷,從而又以華美

  論文摘要:詩人必須有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥同憂樂。入乎其內,出乎其外……因而,詩人以生命感知,抒發個人快慰與憂傷,從而又以華美典麗的文字,觸動人的心靈,喚起美感或引發共震。藝術審美由之產生。

  本文選自《文藝生活》生活前身為《文藝生活·精品故事》、《文藝生活·精品小小說》和《文藝生活·智慧幽默》。2009年4月,《文藝生活》通過中國新聞出版總署,正式改版。現在的《文藝生活》分為《文藝生活·藝術中國》、《文藝生活·文藝理論》、《文藝生活·文海藝苑》三版,其中《文藝生活·藝術中國》主要刊登名家字畫賞析;《文藝生活·文藝理論》、《文藝生活·文海藝苑》中下旬刊為學術版,刊登文學藝術類論文。

  成都的夏天是很難捱的,仿佛情弊已久的男女,懶膩膩,軟綿綿,昏暈暈……

  昨天下了一場雨,既不磅礴,也不纏綿,是一場中庸的雨。宜人之極!

  初出茅屋,咋一進入網絡,只覺得眼花繚亂,看不過來。幾日間,才子佳人,恨不能盡收眼底。

  很多人誤以為我是黛玉,淚光點點,其實,有時覺得自己是妙玉,僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,加上那句“氣質美如蘭,才華馥比仙,天生成孤僻人皆罕”……見笑見諒,此為我一向的詩人病,是令周遭恨過又理解的天然秉性。(扯遠了,再回來說下文)

  看到網絡上說金庸先生加入作協的事,又有人退出作協,真是“星夜趕考,天明辭官”,各有去所。金庸先生加入作協有點可惜,他的書全球華人都在看,他是屬于全世界的,作協應以他為榮光。作協這樣的機構對我們這些自由主義者似乎夠不成吸引力,秦觀詩曰:

  自在飛花輕似夢!

  還有比追夢一生更美的事嗎?

  王國維老先生幸好不與我同時代,他是正統到不可逆轉的倔人,本來很敬仰他的,可是,他不喜歡柳永不說,還大批吳文英,這就讓人大失所望了。《資治通鑒》述:“詩家之有李商隱,猶如詞家之有吳文英。”正統到古板,好比詩詞之禁忌:“文多拘忌,必傷其美”!拿書畫鑒賞來說,就是匠氣。

  詩為知音道,難與俗人言,詩向會家吟,琴向知音談。詩人多抑郁,是因為別人讀不懂。是耶!品詩與賞畫,相通。鐘榮《詩品》述:

  或清音獨遠,或文溫以麗,或辭采華茂,或凄愴雅怨,……

  情美結合,才才能產生好詩,好意境。(拙見與王國維相悖)

  這才言賞畫:

  養就孤標人不識,獨立書齋嘯晚風。

  這是中國繪畫史上一個獨立高標的大師:青藤主人徐渭的詩。

  江南自古多名士,徐渭放浪形骸,隨意率真,蒼涼自憐。他的畫,打破傳統,又蘊藉傳統。其畫大都不用線條勾勒,而是水墨潑成,沒骨蒼潤,經脈全無,縱橫奔馳,落筆生風。有一種氣勢撲面,不可抗拒的美的力量!南懷瑾先生說:世上有幾種人活得癲狂:詩人,畫家,哲學家,科學家,他們身上都充滿著近乎發狂的主觀精神。石濤,八大山人,鄭板橋,吳昌碩,齊白石,這些后來的大家,都是徐渭的“青藤門下走狗”。

  齊白石稱:“恨不早生三百年,為其磨墨理紙”。

  好的藝術作品,無論詩詞,書畫,一定不可沒有生活,所謂生活,就是作者的生活情態。一句話:個性,個性的藝術!

  這才又說藝術審美:藝術審美是很精致的情感思維過程。

  何謂詩?情之思也。情境俱美也!

  尼采說:詩是經過沉思中回味的情緒,詩的創造不是照搬自然的狀態,而是經過冷靜的觀照與思考,受阿波羅的洗禮,融化洗練,而傳達的詩人的情感意趣。

  朱光潛說:詩的境界是情趣與意象。詩必有所本,本于自然。亦必有所創,創于藝術。

  當我們領會一首詩時,會看到一幅畫,或是一個故事,從而產生美感或感動。

  王國維說:詩人必須有輕視外物之意,故能以奴仆命風月。又必有重視外物之意,故能與花鳥同憂樂。入乎其內,出乎其外……因而,詩人以生命感知,抒發個人快慰與憂傷,從而又以華美典麗的文字,觸動人的心靈,喚起美感或引發共震。藝術審美由之產生。

  而一般人感受外物,憂喜既過,便不復存在。好比那些走訪別人博客的人,不帶情感“悄悄的來,悄悄的去,不留下一絲云彩”,那是閱讀,而非審美!

  詩的審美,好比情人之間互解風情:

  相看兩不厭,只有敬亭山。

  一種相思,兩處閑愁。

  倘無此種意趣,也非藝術享受,全無情趣可言,好比風情萬種的美人,與瞎子結成了夫婦。藝術審美的最高享受是:才子手眼,評才子文章。此為“形而上”。

  下面說說我遭遇的形而下:

  我在浣花逸景的這套居室,是帶一個斜頂閣樓的兩層套房,當初剛入住時,時常有些朋友來參觀。搞藝術的人見了,總是很驚喜,這種坡頂的結構讓他們產生創作沖動。而普通人見了總是不以為然:這樣斜斜的屋頂,怎么住啊?

  讓我想起一個笑話:

  有人做實驗,把一支彩色鉛筆放在一個盛水的玻璃杯里,科學家看到的是鉛筆在水杯里的角度,而我們的詩人,藝術家卻看到鉛筆在水里呈現的波浪美態。

  去年秋天的一個雨晨,我撐著傘去樓下的花園看望雨后的桂花,星星點點的白色小精靈散發的陣陣幽香讓我心曠神怡,這時,來了一位清潔女工,好奇的看著我說:

  “下雨你還來看花,我來幫你搖。”

  來不及阻止,她已飛快的行動了,頓時,白色的香雪灑滿一地,何等愕然,恍然,悵然,俯身,可惜浸泡在水中的白屑,已無法拾起,正在傷感,她的叉頭掃把飛快的掃過,瞬間白變了黑……清潔工是沒有錯的,她的工作就是清早掃地。

  我在浣花溪公園也遇到類似的情況:

  秋天,上帝把銀杏的色彩送給人類,使我們憂傷的心情由此生出無法言語的快慰,那時,我每天都會去園子里賞銀杏,層層疊疊,飄飄飛飛,正是美不勝美!

  清潔工們嫌葉子落的緩慢,每天增加他們的工作量,因之趁領導不在跟前的時候,使勁搖樹……那是很凄慘的一幕,總是很凄然的看著他們,心下不忍而又無奈……

  我家樓下就是成都最有名的送仙橋古玩藝術城,偶爾會去古玩店轉轉。一天碰到一位臺灣古玩藝術品投資商人,主動與我交換名片,在店主的招呼下入座。聊到古玩鑒賞,此人稱興趣只在上千萬的拍品上,為的追求更為巨大的利潤空間。這大概是我最頭疼的一次交流,但是,我的一句話對他起了深刻作用:

  “我的鑒古在與一個美字,你的在一個錢字。我們之間的快樂是不一樣的。”

  ……

  對于許多人來說,藝術審美是很奢侈的一件事,其實,不然。

  只要心存善良,心存美好,就可以時時感知世間萬物的美。著文 方飄鴻

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