兒童哲學(xué)理論在小學(xué)科學(xué)中的實(shí)踐思考

　　兒童哲學(xué)主要講述的是兒童對(duì)于自身的思考，是由美國(guó)專(zhuān)家進(jìn)行完善的，哲學(xué)可以幫助兒童學(xué)會(huì)為自己的行為和觀點(diǎn)負(fù)責(zé)，讓他們學(xué)習(xí)有用的技巧，幫助他們成長(zhǎng)和進(jìn)步。如果將兒童哲學(xué)理論應(yīng)用到小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，可以有效提升其思維能力，推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，下面文章從規(guī)則意識(shí)，問(wèn)題意識(shí)，評(píng)價(jià)意識(shí)等方面講述兒童哲學(xué)理論在小學(xué)科學(xué)中的應(yīng)用。

　　關(guān)鍵詞：兒童哲學(xué),小學(xué)科學(xué),思維問(wèn)題

　　一、規(guī)則意識(shí)：學(xué)習(xí)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)

　　一次成功的探究活動(dòng)需要全體學(xué)生的共同努力。科學(xué)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，主要有傾聽(tīng)的規(guī)則、發(fā)言的規(guī)則及技巧等。學(xué)生只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才會(huì)在傾聽(tīng)中學(xué)會(huì)思考，思考才會(huì)產(chǎn)生疑問(wèn)，而疑問(wèn)是探究的重要?jiǎng)恿ΑＨ缃虒W(xué)《聲音是怎樣產(chǎn)生的》一課，有學(xué)生提出聲音是由敲打發(fā)出來(lái)的，也有學(xué)生認(rèn)為聲音是由彈奏或撥動(dòng)產(chǎn)生的，其他學(xué)生在傾聽(tīng)后就會(huì)提出“用手按住鼓面，敲打也不會(huì)發(fā)出聲音、用手按住吉他的弦彈奏也不會(huì)發(fā)出聲音”等有價(jià)值的問(wèn)題，把討論引向深入，指向“聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的”的探究活動(dòng)。

　　發(fā)言的規(guī)則和技巧。學(xué)生在科學(xué)探究活動(dòng)中，需要通過(guò)發(fā)言來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，如何發(fā)言?誰(shuí)先誰(shuí)后?是按照一定的順序輪流發(fā)言?還是以搶答的形式發(fā)言?或是以小組為單位的主題式補(bǔ)充發(fā)言?教師可以在征求學(xué)生意見(jiàn)的基礎(chǔ)上達(dá)成共識(shí)，總之，要讓學(xué)生養(yǎng)成發(fā)言的規(guī)則意識(shí)，而不是每一課都是以自我為中心。

　　二、問(wèn)題意識(shí)：思維發(fā)展的有效途徑

　　問(wèn)題意識(shí)就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到問(wèn)題時(shí)所產(chǎn)生的一種主動(dòng)質(zhì)疑、積極探究的心理狀態(tài)。兒童和成人一樣，天生具有探究的愿望，渴望理解這個(gè)世界以及我們身邊發(fā)生的事情，他們?nèi)绾伟l(fā)生以及為何發(fā)生。因此他們會(huì)提出許多的問(wèn)題，在提出的問(wèn)題中，有些問(wèn)題有毋庸置疑的答案，也就是封閉式問(wèn)題，如“你吃過(guò)了嗎”，這類(lèi)問(wèn)題并不是錯(cuò)誤的問(wèn)題，而是無(wú)法引發(fā)更多的思考，因此我們更需要培養(yǎng)學(xué)生多提開(kāi)放性的、真實(shí)性的、更具有哲學(xué)意義的問(wèn)題，這些問(wèn)題能夠提升兒童對(duì)概念的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，發(fā)展學(xué)生的思維，將探究引向深入。以下是兩位老師在進(jìn)行《認(rèn)識(shí)聲音》一課的教學(xué)中，學(xué)生提出的問(wèn)題：大音叉和小音叉敲擊的聲音相同的嗎?

　　大音叉和小音叉敲擊的聲音有什么不同?不難看出，第一個(gè)問(wèn)題學(xué)生只要簡(jiǎn)單地回答“相同”或“不相同”就可以了，而第二個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生回答的不僅是“相同”或“不相同”，而是有什么不同，因此對(duì)學(xué)生的要求也就不一樣了，很明顯，第二個(gè)問(wèn)題需要學(xué)生更仔細(xì)地觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，并根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象進(jìn)行更深入的思考。這樣的問(wèn)題才更有價(jià)值。學(xué)生能否提出有意義的問(wèn)題，與教師的引導(dǎo)有很大關(guān)系。教師要把握學(xué)生問(wèn)題產(chǎn)生的最好時(shí)機(jī)，如：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行觀察提問(wèn)。教學(xué)六年級(jí)環(huán)境單元，指導(dǎo)學(xué)生考察穿城而過(guò)的運(yùn)河水，學(xué)生發(fā)現(xiàn)水中有垃圾，部分水域變渾濁了，從而產(chǎn)生問(wèn)題“運(yùn)河水被污染了嗎”?污染的原因是什么?能夠采取哪些措施應(yīng)對(duì)?由現(xiàn)象產(chǎn)生問(wèn)題，能夠積極調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的興趣。這一探究過(guò)程中，學(xué)生關(guān)注的不僅僅是水的污染問(wèn)題，還會(huì)上升到對(duì)環(huán)境的思考，對(duì)健康的認(rèn)識(shí)等，這樣的認(rèn)識(shí)才是基于“兒童哲學(xué)”的認(rèn)識(shí)，才更有思考和探究的價(jià)值。

　　三、評(píng)價(jià)意識(shí)：客觀審視自我與他人

　　在日常的科學(xué)課堂教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)注重實(shí)踐，缺少評(píng)價(jià)的現(xiàn)象。《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們更多的關(guān)注終結(jié)性評(píng)價(jià)和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，這給我們的教育也造成了許多誤區(qū)，如只關(guān)注期末考核，只重視教師的評(píng)價(jià)，教學(xué)活動(dòng)中，處處以自我為中心，表現(xiàn)意識(shí)強(qiáng)，而忽略了團(tuán)隊(duì)、集體。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的探究結(jié)果，更重要的是關(guān)注他們的探究活動(dòng)過(guò)程，只有注重了探究過(guò)程的評(píng)價(jià)，才能有一個(gè)好的結(jié)果，因此，教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注過(guò)程性的評(píng)價(jià)和學(xué)生的互評(píng)。過(guò)程性的評(píng)價(jià)是在學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行的，包括課前、課中、課后針對(duì)學(xué)生的學(xué)情及學(xué)習(xí)表現(xiàn)所進(jìn)行的評(píng)價(jià)活動(dòng)。這樣的評(píng)價(jià)，可以讓教師對(duì)教材進(jìn)行加工處理或?qū)虒W(xué)內(nèi)容方法策略等進(jìn)行修改，努力使教學(xué)效果最優(yōu)化。

　　最重要的是能夠讓學(xué)生進(jìn)一步明晰和矯正學(xué)習(xí)目標(biāo)，將目標(biāo)與出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，明確學(xué)習(xí)方向，這是學(xué)生進(jìn)行自我行為反思的重要途徑，也是學(xué)生的成長(zhǎng)所必須的。學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)是指以學(xué)生為主體的針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的反思。對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)而言，要想客觀合理地進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，學(xué)生必須清楚地了解學(xué)習(xí)的目標(biāo)和任務(wù)，達(dá)成度有多少，如何更好地完成目標(biāo)和任務(wù)，因此學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)能力是衡量學(xué)生思維發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)。學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)內(nèi)容包括對(duì)自己的行為、認(rèn)識(shí)的反思，對(duì)他人在小組或團(tuán)隊(duì)合作中的表現(xiàn)，如：是否積極主動(dòng)和他人協(xié)作、學(xué)習(xí)方法是否更合理等進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)，更利于學(xué)會(huì)客觀審視自我、關(guān)注他人，更有利于健康人格的養(yǎng)成。

　　學(xué)生的自評(píng)和互評(píng)能力，需要教師的精心指導(dǎo)，教師要培養(yǎng)學(xué)生積極、主動(dòng)地探究精神，使學(xué)生主動(dòng)、自主的參與各項(xiàng)探究活動(dòng)，更好的培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。如教師要經(jīng)常和學(xué)生一起討論評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生不要將評(píng)價(jià)簡(jiǎn)單地定位為“好”或者“差”，要采用描述性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓自己和同伴知道自己的問(wèn)題具體存在哪方面，客觀對(duì)待得失，從而找到努力的方向，促進(jìn)共同進(jìn)步。培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力，是小學(xué)科學(xué)教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，但不是唯一的目標(biāo)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)反思、客觀審視和評(píng)價(jià)自己和他人的言行，并對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，提升科學(xué)素養(yǎng)，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)，才是我們的教學(xué)目的。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]義務(wù)教育《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》，北京師范大學(xué)出版社，2017年3月出版

　　[2]馬修斯著.《童年哲學(xué)》，生活•讀書(shū)•新知，三聯(lián)書(shū)店，2015年10月出版

　　[3]薩拉斯坦利著，范瑋譯.《讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑》，教育科學(xué)出版社，2012年7月印刷

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