文化產(chǎn)業(yè)論文文化館在自發(fā)性群眾文化活動(dòng)的作用

　　這篇文化產(chǎn)業(yè)論文發(fā)表了文化館在自發(fā)性群眾文化活動(dòng)的作用，公眾文化體系建設(shè)越來越完善，在群眾文化中發(fā)揮著重要作用，帶動(dòng)了自發(fā)性群眾文化活動(dòng)的健康開展，那么在這個(gè)過程中“創(chuàng)作指導(dǎo)中心”發(fā)揮著怎樣的作用呢?

　　摘要：自發(fā)性群眾文化活動(dòng)，已經(jīng)成為群眾的精神需求，群眾的休閑方式，群眾的文化表達(dá)形態(tài)。如何使這種文化形態(tài)融入社會(huì)大文化之中，如何把蘊(yùn)含在這種群眾文化中的生態(tài)美、藝術(shù)美、時(shí)代美有效地發(fā)掘出來，需要各級文化館積極作為、不懈努力、不斷創(chuàng)新。只有這樣，才能使這種文化形態(tài)更上一層樓，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

　　關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)論文,自發(fā)性群眾文化活動(dòng),文化館

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，隨著人們生活水平的不斷提高，隨著公共文化體系的建立和不斷完善，隨著“中國夢”的偉大進(jìn)程，群眾性的文化活動(dòng)也出現(xiàn)了一個(gè)新的、多元的豐富多彩的局面。在全國的城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社區(qū)、公園、廣場及各種節(jié)慶活動(dòng)中，到處都可以看到或有組織或自發(fā)的各種群眾文化活動(dòng)。他們自發(fā)地組建歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)、戲劇隊(duì)、曲藝隊(duì)，他們自辦書法展覽、攝影展覽、美術(shù)展覽，他們還舉辦廚藝、手工藝大賽等。這些蓬勃開展的群眾性文化活動(dòng)，不但活躍了城鄉(xiāng)的精神文化生活，也推動(dòng)了社會(huì)的和諧、行為的文明，同時(shí)，對于提高全民的文化素質(zhì)起到了一定的作用。但是，我們也應(yīng)該看到，這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)多是自娛自樂性的、散發(fā)性的、較低層面的，有的是無序的。因此，這些群體渴望更好的組織、更多的內(nèi)容、更高的水平，他們更渴望走進(jìn)較高的藝術(shù)領(lǐng)域中去。文化館是一個(gè)地區(qū)文化活動(dòng)中心、人才培訓(xùn)中心、研究指導(dǎo)中心。它要對服務(wù)領(lǐng)域的各種文化活動(dòng)進(jìn)行組織、引導(dǎo)、培訓(xùn)、輔導(dǎo)等工作。這是政府賦予的職能，也是文化館的職責(zé)。當(dāng)前，在肯定自發(fā)性群眾文化活動(dòng)的積極性時(shí)，也必須時(shí)時(shí)關(guān)注自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中出現(xiàn)的一些新情況、新動(dòng)態(tài)、新傾向、新需求。因此，要深入調(diào)研、積極參與、加強(qiáng)引導(dǎo)，在自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中發(fā)揮作用。

　　一、在參與中發(fā)揮“文化活動(dòng)中心”的作用

　　完成全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，不僅是經(jīng)濟(jì)要不斷發(fā)展、不斷繁榮，文化也要大繁榮、大發(fā)展。廣大人民群眾是文化的主體，他們不但有享受文化成果的權(quán)利，也有參與文化建設(shè)的權(quán)利。但是，群眾參與文化不能只是自娛自樂或在一邊欣賞，而是要通過文化的洗禮、文化的熏陶逐步地提高民族素質(zhì)。文化主管部門、文化職能部門要支持群眾文化活動(dòng)的熱情，要鼓勵(lì)群眾文化活動(dòng)的創(chuàng)新精神。同時(shí)，也必須負(fù)起管理、引導(dǎo)、疏通與提高群眾文化活動(dòng)健康發(fā)展的職責(zé)。無須諱言，除了文化主管部門和文化職能單位組織的活動(dòng)外，自發(fā)性群眾文化活動(dòng)還處于冷熱不均、良莠不等、高低有別的階段。我們注意到，有的活動(dòng)”老生常談”，有的活動(dòng)“炒剩飯”，有的活動(dòng)“互相復(fù)制”，有的活動(dòng)是“圈子群”，有的活動(dòng)甚至出現(xiàn)了封建迷信、暴力角斗的色彩，還有個(gè)別活動(dòng)有“隱身盈利”的現(xiàn)象。面對自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中出現(xiàn)的一些新情況、新動(dòng)態(tài)、新傾向、新需求，亟待各級文化館參與到活動(dòng)中，讓文化館的“文化活動(dòng)中心”走出館舍，辦到廣大群眾的文化活動(dòng)中。到自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中去做什么?調(diào)查研究、抓出典型和帶動(dòng)進(jìn)步。參與到活動(dòng)中，在接觸、融入中，調(diào)查活動(dòng)中的新事物、新創(chuàng)舉，以及存在的不良傾向。調(diào)查前最好不預(yù)設(shè)題目、不主觀臆斷，要肯定主流，對好的典型進(jìn)行示范、推廣，讓這些自發(fā)性的群眾文化活動(dòng)變得更貼近時(shí)代，更豐富多彩、生動(dòng)鮮活。要真心地參與到這些活動(dòng)中，就要放下身段，用心傾聽他們的意見、訴求。這樣，就會(huì)找到解決問題的途徑，找到使之進(jìn)步的方法。讓文化館的“文化活動(dòng)中心”辦在這些群眾活動(dòng)中，也是各級文化館轉(zhuǎn)變服務(wù)方式的體現(xiàn)。

　　二、在參與中發(fā)揮“人才培訓(xùn)中心”的作用

　　培訓(xùn)群眾文化活動(dòng)的人才、培訓(xùn)文化活動(dòng)的骨干也是文化館職能中的一項(xiàng)重要任務(wù)。除了藝術(shù)院校、專業(yè)文藝團(tuán)體，文化館的業(yè)務(wù)干部許多都是音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、書法等方面的學(xué)科帶頭人，這里的作家、畫家、作曲家、歌唱家、舞蹈家既是藝術(shù)家也是組織者、輔導(dǎo)者。因此，我們這些人要走下去，走到群眾中去，走到百姓的生活中去，參與到自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中，把文化館的“人才培訓(xùn)中心”也辦到他們中間，為他們的活動(dòng)培訓(xùn)人才、培訓(xùn)帶頭人，為他們的活動(dòng)助力。觀察一些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的人員主體大多是“夕陽群”，帶頭人也多是年齡較大的“銀發(fā)人才”，因而，時(shí)代性、鮮活性、創(chuàng)新性都不盡如人意。特別是他們某一個(gè)群體的組織者或帶頭人一旦出現(xiàn)“狀況”，這個(gè)群體就沉寂下去或者散掉了。所以，要想使自發(fā)性群眾文化活動(dòng)有效、持續(xù)地壯大與開展，就一定要有文藝人才的支撐，文藝骨干的引領(lǐng)。為他們的活動(dòng)培訓(xùn)人才、培養(yǎng)帶頭人是各級文化館必須要做的。文化館在培訓(xùn)人才方面不缺方法與經(jīng)驗(yàn)，針對不同的群體、不同的年齡、不同的特點(diǎn)，他們把培訓(xùn)會(huì)搞得有聲有色。在這些群體活動(dòng)之余，采取“請進(jìn)來、走出去”的方式舉辦各種培訓(xùn)班，如廣場舞班、教歌班、識(shí)譜班、合唱指揮班、展覽布展班等。這些培訓(xùn)或時(shí)間長一點(diǎn)或時(shí)間短一點(diǎn)，或是“系統(tǒng)班”或“快餐”班，或讓一些有意愿的人“進(jìn)修深造”。還可以舉辦自發(fā)性群眾文化活動(dòng)群體之間的交流會(huì)，讓他們從中得到啟發(fā)、獲取經(jīng)驗(yàn)。除了對各個(gè)群體的一般性的培訓(xùn)之外，培訓(xùn)骨干是重點(diǎn)要做的。常言說“雁飛千里頭雁領(lǐng)”，這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)要想堅(jiān)持、要想提高、要想持續(xù)發(fā)展，就必須有一個(gè)形成梯隊(duì)的帶頭人。因此，文化館的業(yè)務(wù)干部在融入他們之中時(shí)要注意發(fā)現(xiàn)年齡適中，有一定文化藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)，有可開發(fā)潛力，有可塑性，有奉獻(xiàn)精神的人才，利用多吃“小灶”的方法，把他們培訓(xùn)成這些群體的帶頭人。文化館為這些人“開眼界”—創(chuàng)造條件多接觸高端的藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)家;文化館為這些人“深加工”—創(chuàng)造條件參加各種高級的講座班、專題班;文化館為這些人“樹威信”—創(chuàng)造條件讓他們在媒體上露臉、在賽事中獲名。相信在各級文化館“人才培訓(xùn)中心”的培訓(xùn)、培養(yǎng)下，這些文化活動(dòng)骨干經(jīng)過不斷實(shí)踐，一定會(huì)被那些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)群體所接納、所承認(rèn)、所擁戴，在這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中生根開花，既能聚攏群眾、引領(lǐng)群眾、輔導(dǎo)群眾、提升活動(dòng)的品質(zhì)，也能傳承優(yōu)秀文化，成為活動(dòng)的“倡導(dǎo)者”、藝術(shù)的“權(quán)威者”、助人的“志愿者”、品德的“影響者”，從而帶動(dòng)自發(fā)性群眾文化活動(dòng)健康的開展。

　　三、在參與中發(fā)揮“創(chuàng)作指導(dǎo)中心”的作用

　　一個(gè)現(xiàn)實(shí)就是，大多數(shù)自發(fā)性群眾文化活動(dòng)都是以自娛自樂為出發(fā)點(diǎn)的。雖然他們也渴望登臺(tái)表演、渴望參加各種比賽、渴望有他們自己的代表作品，也渴望創(chuàng)新，但是，他們既缺少創(chuàng)作人才，也缺少創(chuàng)作方法。所以，各級文化館也應(yīng)該把“創(chuàng)作指導(dǎo)中心”辦進(jìn)自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中去，同時(shí)，必須注意文藝精品的示范作用。在參與這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)時(shí)，我們既要推介一些來自這些活動(dòng)群體中的自行創(chuàng)作的音樂、舞蹈、曲藝、小品和美術(shù)、攝影、書法的好作品或者有可加工苗頭的好作品，在群體間進(jìn)行交流，進(jìn)行示范，啟迪這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)群體對文化藝術(shù)魅力和內(nèi)涵的認(rèn)知，引領(lǐng)他們的時(shí)代感和審美水平。把文化館“創(chuàng)作指導(dǎo)中心”辦進(jìn)這些群眾中，這些活動(dòng)中的另一層意義就是文化館的創(chuàng)作干部也可以感悟不同階層、不同領(lǐng)域百姓的生活，促進(jìn)自身文藝精品的創(chuàng)作、創(chuàng)新，這讓“魚與熊掌”可以兼得。關(guān)于這一點(diǎn)，必須要有足夠的認(rèn)識(shí)。習(xí)近平同志在全國文藝座談會(huì)上指出“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。”“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造。”文化館的“創(chuàng)作指導(dǎo)中心”辦進(jìn)這些自發(fā)性群眾文化活動(dòng)中，就是落實(shí)習(xí)近平同志的指示精神，就是要在輔導(dǎo)群眾文化的同時(shí)，向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)。因此，文化館干部要對這些群體中的好作品給予尊重、給予褒獎(jiǎng)、給予扶持，一旦發(fā)現(xiàn)好苗頭就要抓住不放，投入力量，投入情感，當(dāng)作自己的作品去修改、去提高，使之成為體現(xiàn)時(shí)代精神的藝術(shù)性與觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的好作品。這些作品提升了自發(fā)性群眾文化活動(dòng)的品質(zhì)，也提升了文化館在群眾文化活動(dòng)中的聲譽(yù)。總之，自發(fā)性群眾文化活動(dòng)已經(jīng)成為群眾的精神需求，群眾的休閑方式，群眾的文化表達(dá)形態(tài)。如何使這種文化形態(tài)融入社會(huì)大文化之中，如何把蘊(yùn)含在這種群眾文化中的生態(tài)美、藝術(shù)美、時(shí)代美有效地發(fā)掘出來，需要各級文化館積極作為、不懈努力、不斷創(chuàng)新，使之更上一層樓，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

　　作者：齊雅男

　　推薦閱讀：《文化研究》雜志是國家教育部主管、中國人民大學(xué)主辦的中國人文社會(huì)科學(xué)核心期刊和全國中文核心期刊。始終堅(jiān)持以規(guī)范的學(xué)術(shù)理路編輯刊物，以其刊登的多學(xué)科、高水平的學(xué)術(shù)論文，在中國文學(xué)、歷史、哲學(xué)、宗教、民俗學(xué)、藝術(shù)以及文化傳播、中外文化交流、國際漢學(xué)研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛影響。