文化復(fù)興視野下的湖南花鼓戲舞蹈創(chuàng)新發(fā)展研究

　　【摘要】湖南是一個(gè)具有悠久歷史文化的地區(qū)，也是眾多的少數(shù)民族居住的地區(qū)，在這里擁有著豐富的物質(zhì)文化與精神追求，湖南地區(qū)的民間舞蹈更是人們生活與精神追求的一種體現(xiàn)。在湖南的民族舞當(dāng)中，最具有地域特色的舞蹈形式就是湖南的花鼓戲舞蹈。湖南花鼓戲的內(nèi)容形式極具有戲劇性和趣味性，是一種亦歌亦舞的歌舞表演形式，主要是以歌為主，以舞為輔，通過舞蹈隊(duì)歌曲進(jìn)行潤色添彩。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，花鼓戲中的舞蹈也需要不斷地發(fā)展與提升，將其與曲調(diào)有效的結(jié)合才能夠提升人們對于花鼓戲的欣賞。本文通過對湖南花鼓戲舞蹈的由來作為切入點(diǎn)，分析花鼓戲舞蹈的特點(diǎn)，闡述湖南花鼓戲的傳承及發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)，并提出有效的應(yīng)對策略，促進(jìn)湖南花鼓戲舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展。

　　本文源自任慧婷， 今古文創(chuàng) 發(fā)表時(shí)間：2021-07-12

　　【關(guān)鍵詞】文化復(fù)興;湖南花鼓戲舞蹈;創(chuàng)新發(fā)展研究

　　湖南花鼓戲是通過地花鼓轉(zhuǎn)變形成的，也就是由廣場舞蹈轉(zhuǎn)變?yōu)闃O具地方特色的舞蹈形式，能夠?yàn)槿藗兊纳钤鎏砀嗟纳省ｋS著人們物質(zhì)生活的提升，對于單一的花鼓已經(jīng)無法滿足，因此才有了花鼓戲的出現(xiàn)。花鼓戲更能夠凸顯出湖南的藝術(shù)特色，具有多元化的曲牌形式，但是在其發(fā)展的過程中一度處于低谷時(shí)期，受到了時(shí)代發(fā)展的影響，青少年缺乏對于花鼓戲的正確認(rèn)知，不了解不熟悉我國的戲曲藝術(shù)，造成了觀眾的斷層，使花鼓戲的發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但是隨著我國國力的增強(qiáng)，國家政策的改變，增加了很多關(guān)于藝術(shù)發(fā)展的傳承和弘揚(yáng)的鼓勵(lì)政策，推動(dòng)了湖南花鼓戲的進(jìn)一步發(fā)展與創(chuàng)新，使湖南的花鼓戲得到更多人的喜愛，促進(jìn)民族文化的傳承。

　　一、湖南花鼓戲舞蹈的由來和發(fā)展現(xiàn)狀

　　(一)湖南花鼓舞蹈的由來

　　湖南花鼓戲的由來已久，在清代就開始萌芽，距今已有二百多年的歷史了，當(dāng)時(shí)人們在插秧、采茶時(shí)唱的歌曲其實(shí)都是最初的花鼓戲的雛形，隨著時(shí)代的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榈胤叫騽》N，具有一定的影響能力。花鼓戲的發(fā)展過程是在民間萬燈歌舞的基礎(chǔ)上的戲劇情節(jié)，擺脫了單純的演唱與舞蹈，將其轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂型暾缘膽騽」适隆１热绱汗?jié)上門的 “送春”與“贊春”，最初是渲染節(jié)日氣氛，后期的《扯蘿卜菜》等戲劇的加入，就通過簡單的故事與情節(jié)，增添了人物的性格，豐富了花鼓戲舞蹈的內(nèi)容。除此之外，還有很多的戲劇內(nèi)容表現(xiàn)出當(dāng)代人們生活的常態(tài)，以及人們的情感等領(lǐng)域，能夠在一定程度上反映出時(shí)代發(fā)展的印記，還有一部分能夠揭露出丑惡品質(zhì)的《四姐下凡》《龍女牧羊》等故事，深受人們的喜愛，提升了花鼓戲舞蹈的內(nèi)涵與意義，豐富了人們的精神世界。湖南花鼓戲根據(jù)地區(qū)民俗以及聲腔的差異還分為長沙花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、邵陽花鼓戲、常德花鼓戲以及零陵花鼓戲等六個(gè)不同的流派。在這些流派當(dāng)中，湖南花鼓戲主要是以人們的勞動(dòng)生產(chǎn)、家庭矛盾以及社會(huì)生活作為主要題材，以活潑的曲調(diào)、通俗易懂的語言，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人們生活與勞動(dòng)的場景，具有濃郁的地方特色，也是我國民族文化的一種體現(xiàn)。

　　(二)湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

　　從歷史角度來看，戲劇就有過很嚴(yán)重的危及，由于受到歷史時(shí)期的影響，舞臺演員有很嚴(yán)重的斷層，導(dǎo)致沒有能夠承先啟后的優(yōu)秀演員扛起戲劇發(fā)展的重任，很多戲劇人才缺乏舞臺表演機(jī)會(huì)，使其藝術(shù)及專業(yè)能力逐漸流失，阻礙了湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展。目前來看，戲劇的發(fā)展是處于低谷時(shí)期，湖南的花鼓戲也是如此，主要表現(xiàn)在觀眾的大幅度減少，影響了演出曲目以及演出場地，對湖南花鼓戲舞蹈的發(fā)展有很嚴(yán)重的阻礙與影響。而當(dāng)代青少年對于戲劇的了解與認(rèn)識較為缺乏，也造成了戲劇的觀眾出現(xiàn)斷層，與此同時(shí)，還有很多流行性多元化的演唱形式與文化活動(dòng)，讓花鼓戲面臨了前所未有的挑戰(zhàn)。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，我國政府開始重視地域文化特色的發(fā)展，對湖南花鼓戲進(jìn)行扶持與幫助，使其逐漸出現(xiàn)復(fù)興的趨勢，也開始出現(xiàn)新生力量學(xué)習(xí)和傳承湖南花鼓戲文化，有利于湖南花鼓戲的發(fā)展與傳承。

　　二、湖南花鼓戲舞蹈的特點(diǎn)

　　湖南民間舞最具有地方特色的就是湖南花鼓戲中提煉出來的舞蹈動(dòng)作，這些舞蹈動(dòng)作形式具有很強(qiáng)的地域特色，也能夠更好地展現(xiàn)出湖南花鼓戲的主要?jiǎng)∏榕c人物內(nèi)心的情感變化，是非常重要的一種舞臺表現(xiàn)形式。湖南花鼓戲舞蹈主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

　　(一)湖南花鼓戲舞蹈的表現(xiàn)形式與內(nèi)容較為豐富

　　湖南花鼓戲舞蹈最常用的藝術(shù)手法就是載歌載舞，能夠生動(dòng)地描述勞動(dòng)中愉悅的心情，也能夠發(fā)泄傾訴內(nèi)心的情緒，展現(xiàn)花鼓戲的舞臺藝術(shù)性，激發(fā)人們的情緒，豐富人們的生活。湖南花鼓戲舞蹈演員在表演的同時(shí)能夠以戲曲方言進(jìn)行演唱，配合傳統(tǒng)的吹拉彈唱等民族樂器的伴奏，營造出熱鬧快樂的氛圍，尤其是湖南花鼓戲特有的民族樂器大筒的演奏，能夠進(jìn)一步增加花鼓戲的韻味。演員在演繹的過程中，如果演員在演唱就會(huì)相對地降低舞蹈動(dòng)作的難度與幅度，將重點(diǎn)放在演唱與表演部分 ;如果在戲劇情節(jié)的表演過程中，演員就會(huì)特別地投入，放松身心，隨著激烈的音樂伴奏翩翩起舞，讓人們感受到舞蹈的魅力，提升幸福感。在表演過程中，舞蹈動(dòng)作與演唱的歌詞也有一定的聯(lián)系，人們的表情也會(huì)隨之產(chǎn)生不同的變化，與歌詞內(nèi)容情節(jié)相呼應(yīng)，不僅能夠表達(dá)了人們生活的多姿多彩，還能在一定程度上抒發(fā)情感，提升人們對于湖南花鼓戲的欣賞水平，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，促進(jìn)湖南花鼓戲的快速發(fā)展。

　　(二)湖南花鼓戲舞蹈在表演中具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力

　　一般來說，為了能夠更好地表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容、抒發(fā)舞蹈中蘊(yùn)含的情感，演員會(huì)選擇相應(yīng)的道具，增強(qiáng)藝術(shù)效果，更好地塑造劇中人物的性格特征、感情變化等，同時(shí)能夠根據(jù)情節(jié)需要來形象地進(jìn)行模擬表演。比如在《劉海砍樵》的表演當(dāng)中，女演員每個(gè)人手中都拿有一只扇子，隨著舞蹈動(dòng)作的變化在身邊擺動(dòng)，時(shí)而在腰間時(shí)而在臉邊，通過不同的變化讓人們看到演員臉上情緒的轉(zhuǎn)換，增強(qiáng)了舞蹈的形象感。扇子在花鼓戲舞蹈中的應(yīng)用十分廣泛，從小旦到小生再到小丑都會(huì)用到扇子這一工具，通過戲劇中人物的情緒以及情節(jié)的發(fā)展來調(diào)整扇子的幅度以及相關(guān)的舞蹈動(dòng)作，展現(xiàn)出不同的舞蹈內(nèi)涵。以上都能夠有效地說明道具對舞蹈動(dòng)作的重要性，在增強(qiáng)美感的同時(shí)表達(dá)出了戲劇的沖突與對比，給觀眾展現(xiàn)出最好的舞臺效果。

　　(三)湖南花鼓戲舞蹈動(dòng)作具有特色元素

　　舞蹈作為一種表演藝術(shù)，通過肢體的變化來完成各種難度的動(dòng)作。湖南花鼓戲舞蹈作為一種民間舞蹈，大量運(yùn)用了民間舞面部表情、肩、手型等元素，強(qiáng)調(diào)手眼身法步的配合，體現(xiàn)出優(yōu)美的舞姿與曲線，而一般人們所講的眼隨手動(dòng)、神形兼?zhèn)涓求w現(xiàn)了舞蹈的魅力與意義。湖南花鼓戲舞蹈中含有很豐富的面部表情變化，演員通過眼神來塑造人物的形象，表達(dá)人物內(nèi)心的情感，靈活地體現(xiàn)出肢體表演的重要性。在表演過程中，演員通過眼神進(jìn)行溝通與交流，觀眾則是通過不同的眼神變化來揣摩角色的內(nèi)心活動(dòng)，提高眼神的變化與靈動(dòng)，能夠在很大程度上幫助角色更加具有立體型與生動(dòng)性，對舞蹈整體的表現(xiàn)有著很重要的作用。同時(shí)湖南花鼓戲舞蹈當(dāng)中還有大量的固定動(dòng)作，比如點(diǎn)頭、抖肩的細(xì)微動(dòng)作的變化，能夠更好地展現(xiàn)人物內(nèi)心的糾結(jié)與變化，也能夠?qū)⑽璧竸?dòng)作與歌詞內(nèi)容緊密地聯(lián)系起來，更好的表現(xiàn)給觀眾。比如在《劉大娘》的戲劇表演過程中，演員一邊進(jìn)行演唱一邊進(jìn)行舞蹈表演，歌詞當(dāng)中的“劉大娘笑呵呵…… 笑呵呵 ”，演員就可以通過瞇眼、輕輕抖肩等細(xì)微動(dòng)作來展現(xiàn)舞蹈的韻律。另外由于這些動(dòng)作來源于日常生活的積累，能夠在很大程度上觸動(dòng)觀眾的同理心，也給觀眾留下更多的想象空間，凸顯了湖南花鼓戲舞蹈的整體藝術(shù)感與美感。除此之外，湖南花鼓戲舞蹈中有很多舞蹈步伐的應(yīng)用，包括“云步”“矮子步”以及“十字步”等多種步伐，仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)每種步伐存在一定的差異，但是也具有相同的特點(diǎn)，比如在舞蹈當(dāng)中都強(qiáng)調(diào)身體的搖晃與擺動(dòng)的節(jié)奏和律動(dòng)，注重肢體的協(xié)調(diào)與配合，能夠加強(qiáng)劇里人物性格與特點(diǎn)的刻畫。在《劉海砍樵》的片段表演當(dāng)中，為了能夠更好地表現(xiàn)出劉海哥上山砍柴的情境，運(yùn)用了大量的不同種類的步伐進(jìn)行登山表演，剛開始上山時(shí)，劉海哥表現(xiàn)得很輕松，步伐輕快，在路過泥水時(shí)則變換不同的腳步，將重心放穩(wěn)落實(shí)，展現(xiàn)出膝蓋的起伏變化 ;穿越樹林障礙時(shí)則通過登山步和后踢步結(jié)合的方式展現(xiàn)出穿越障礙的難度。總之，通過不同步伐的應(yīng)用，生動(dòng)形象地展示了山路的崎嶇難行，體現(xiàn)出劉海哥登山的不易，也讓觀眾身臨其境，更好地增強(qiáng)舞臺的表現(xiàn)力。

　　三、結(jié)語

　　綜上所述，隨著時(shí)代的發(fā)展，可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展形勢進(jìn)行分析與研究，對于湖南花鼓戲舞蹈的表演形式還沒有形成良好的發(fā)展體系，存在很大的改進(jìn)與優(yōu)化空間。隨著時(shí)代的發(fā)展，國家政策的改變，每年都有大量的觀眾進(jìn)行花鼓戲的觀看，因此在表演當(dāng)中對作品的內(nèi)容與舞蹈的動(dòng)作等進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化，保留優(yōu)秀的節(jié)目內(nèi)容，將歷史典型劇目進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。同時(shí)還可以將民間趣味性較強(qiáng)的戲劇內(nèi)容融合到表演曲目當(dāng)中，根據(jù)現(xiàn)代生活的特點(diǎn)與風(fēng)格，進(jìn)行現(xiàn)代花鼓戲劇目的創(chuàng)作與改變，將其與當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷胗^念與文化特色進(jìn)行有效結(jié)合，改編舞蹈的表現(xiàn)形式，增進(jìn)人與人之間的情感交流，在推動(dòng)湖南花鼓戲舞蹈發(fā)展的同時(shí)也能夠繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式，為人們的生活提供更多的色彩。