基于學習共同體的中學語文閱讀教學方式探析

　　“學習共同體” (learning community) 或譯為“學習社區”, 是支撐以知識建構與意義協商為內涵的學習的平臺。學校班級學習共同體是由學習者 (學生) 和助學者 (教師) 共同組成的, 以完成共同的學習任務為載體, 以促進成員全面成長為目的的, 強調在學習過程中以相互作用式的學習觀作指導, 通過人際溝通、交流和分享各種學習資源而相互影響、相互促進的基層學習集體。它與傳統教學班和教學組織的主要區別在于強調人際心理相容與溝通, 在學習中發揮群體動力作用。“學共體”充分展現了以學生為中心, 以學習為重心的教育理念。“學共體”的概念最早于1896年由教育學家杜威提出, 20世紀70年代在歐美一些國家的教育改革中得到傳承。1992年, 日本教育改革開始引入, 并在以佐藤學為代表的一批教育專家、一線教育工作者的推動下很快席卷日本全土。那么, “學共體”的教學方式有哪些要素, 又如何具體操作?從閱讀教學的實踐進行分析。

　　《小學教學(語文版)》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發展，為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。

　　時代在發展, 社會在變革, 我們身邊的一切也都在發生著全面、深刻而復雜的變化。新情況、新問題層出不窮。我們傳統的語文教學在信息化社會全面到來的今天, 也不可避免卷入其中。各種新觀點、新思想、新嘗試讓身處教學一線的語文老師眼花繚亂, 不知所從, 但是變革不可避免, 關鍵在于怎么變。20世紀90年代末, 我所在的寧?？h西店中學語文教研組開始嘗試“基于學情的課堂教學”的教學模式, 利用“課堂工作紙”了解學生的“學情”, 再依據“學情”, 進行二次備課, 最后進入課堂教學。教學過程分為自學 (學生利用課堂工作紙的自主學習) 、互學 (學生小組合作學習) 、問學 (師生共同學習) 。這種教學方式極大地調動了學生學習的積極性, 充分展現了學生學習的自主性, 活躍了課堂學習氣氛, 提高了課堂學習效率, 取得了顯著成效。當然, 也出現了一些問題, 最主要的就是學生學習基礎的不同, 導致了學生在合作學習中的參與度不均衡, 教學無法關照到所有學生。在這種情況下, 以“學習共同體”為載體的教學方式走入了我們的視線。

　　一、自主思考, 傾聽、表達、質疑

　　對于學生, “學共體”強調學生在學習中要先有自主思考, 強調學生在共同學習中的傾聽、表達、質疑。

　　自主思考, 是學生通過自主學習產生的個性化的思考, 它是交流合作、共同學習的基礎和前提。先有自己的思考, 才有可討論、可分享的東西。操作也非常簡單, 可在課下通過“學習單”、作業本、“微課”等方式完成, 也可以由老師引導在課堂中完成。學生在自主閱讀文本, 解決問題的過程中形成自己的思考, 這種思考既可以是閱讀的感受, 也可以是閱讀的疑惑。這種自主思考既可以限定范圍, 也可以是全開放的。以小說閱讀教學為例, 可先介紹小說的相關知識要點 (人物形象、故事情節、環境描寫、小說主題等) , 然后讓學生有針對性的去閱讀文本, 形成自己的主觀思考;也可以不做限定, 以生活閱讀的方式自由閱讀, 形成自己的閱讀感受, 二者并不沖突。比如我在教學魯迅先生的《故鄉》一文時, 先簡單介紹了小說的相關知識, 然后設置了這樣的環節:默讀課文, 通過圈點勾畫的方式找出對你有觸動或有疑問的地方, 并且以批注的方式寫下你的感觸惑疑問。 (方法指導:可以談人物、談情節、談環境、談主題, 也可以就某一處具體的語言談談自己的感受。) 這樣做, 既關照到了文體要求, 又最大化的發揮了學生閱讀的自主性, 讓每一個學生都能形成自己初始的閱讀感受。

　　傾聽, 是一種重要獲取信息的渠道, 也是一種重要的交流技巧。認真傾聽, 既是對發言者的一種尊重和鼓勵, 也是自身良好修養的展現, 還是課堂生成的重要觸發手段。什么是認真傾聽?體現主要有三點:一是目光聚焦于發言者, 不僅僅通過聲音語言, 還能通過對方神態表情、舉止動作等肢體語言, 獲取更全面、更完整的信息。二是不隨意打斷發言者, 讓對方充分完整地表達自己的意見。三是有效地收集、篩選發言者的信息, 并能簡要概括。

　　表達, 是對自主思考的闡釋, 是一種展現和分享。我們要創造一切有利的條件鼓勵學生大膽表達、暢所欲言。這一點極為重要, 所謂“征于色發于聲而喻”就在于此。通過學生的表達, 我們找到學生思維中的亮點, 發現學生思維中的不足。不管是亮點還是不足, 對于教學而言都彌足珍貴。對于學生的任何表達, 教師都要給予鼓勵和引導, 這種鼓勵和引導不能是空洞無物的套話, 要言之有物。好, 好在哪里?不好, 在不打擊學生積極性的情況下, 需要如何引導讓學生做到好?同樣是《故鄉》的教學, 我讓一位女生談談自己的閱讀感受, 她開始略有遲疑。在我鼓勵下, 她終于堅定語氣說:“《故鄉》中的母親給我留下深刻印象, 她是一個為他人著想、樂于助人, 還非常疼愛兒子的人。她在閏土上門時, 考慮閏土匆忙而來, 沒有吃飯就讓閏土自己去廚房做點吃的, 是為他人著想。在臨走時對“我”說, 帶不走的東西都可以送給閏土, 體現了母親的樂于助人。在“我”回故鄉時, 母親早早的迎接在門外, 體現了她對兒子的想念和疼愛。”在我們大多關注閏土、關注楊二嫂、關注“我”的常規教學重點之外, 能夠關注到母親, 關注到人性中的“善”, 是多么得難能可貴。我當即表揚了她, 她微笑坐下。遲疑, 堅定, 微笑, 短短的一兩分鐘, 這就是她所經歷的。

　　質疑, 可以是課文閱讀中產生的疑惑, 也可以是對同學觀點的不同看法。質疑能讓氣氛活躍, 如開水沸騰;質疑能讓思維碰撞, 迸射出耀眼的火花。

　　在自主思考中, 在共同學習的傾聽、表達、質疑中, 學生的語文知識不斷夯實, 學習能力逐步提高, 素養慢慢養成。這就是以學生為中心, 以學習為重心的教學。

　　二、充分備課, 傾聽、串聯、反芻

　　對于老師, “學共體”強調老師要先有充分備課, 強調老師在共同學習中的傾聽、串聯、反芻。

　　充分備課。什么是充分的備課?簡而言之, 教師需要做到三備:備教材, 備學生, 備課堂。備教材, 要做全面、細致、深入、有重點、有亮點。至于課堂教學中到底要教多少、教到什么程度, 視課堂進程、學生情況靈活調整。備學生, 就是要充分考慮學生的知識儲備、學習習慣、思維規律、個體差異, 甚至是性格情緒都要關照到。備課堂, 就是要充分考慮教學過程中可能出現的各種狀況, 并提出應對的方案。

　　傾聽對于教師也至關重要, 作為教師需要傾聽該發言是文中的哪些話語所觸發的, 傾聽該發言是其他學生的哪些發言所觸發的, 傾聽該發言與該學生自身先前的發言有著怎樣的關聯。通過“傾聽”辨別、發現學生發言中的真實意圖和意義, 從中找到合適的應對 (回應) 策略, 為“串聯”提供依據。“學會傾聽”不僅是一種理念, 一種姿態, 更是一種解讀兒童的智慧。

　　串聯即為貫穿連接, 是指教師在課堂中要將學生與教材串聯起來, 將學生與學生串聯起來, 將教材與生活串聯起來, 將新知識與舊知識串聯起來。

　　反芻, 是指在學生不能理解或遭遇困難的時候, 教師適時地把話題返回原點, 再次做闡述。引導并給予一定時間讓學生內化和反思前面所學內容, 以促進學生及時記憶知識、構建知識體系以及深入思考, 從而提高學生思維能力和自學能力。

　　傾聽兒童的心聲, 串聯兒童的思考, 反芻教材的陳述, 給予學生充分的尊重與信任, 尊重每一個學生的思考和感情, 引發每一個學生潛在的可能性, 讓每一個學生成為課堂真正的主體, 成為學習的主人。

　　綜上, 教師少教, 學生多學。“學習共同體”讓我們每一位教師看到了這種美好的前景。

　　參考文獻：

　　[1]佐藤學著.鐘啟泉譯.教師的挑戰.華東師范大學出版社, 2012.