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藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的價(jià)值性

來(lái)源: 樹人論文網(wǎng)發(fā)表時(shí)間:2017-08-04
簡(jiǎn)要:這篇藝術(shù)類職稱論文投稿發(fā)表了藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的價(jià)值性,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和理念要貼合社會(huì)發(fā)展的需求,越來(lái)越多的個(gè)性化手工制品受到社會(huì)的青睞,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸被標(biāo)準(zhǔn)

  這篇藝術(shù)類職稱論文投稿發(fā)表了藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的價(jià)值性,現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和理念要貼合社會(huì)發(fā)展的需求,越來(lái)越多的個(gè)性化手工制品受到社會(huì)的青睞,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)已經(jīng)逐漸被標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械化產(chǎn)品所取代,設(shè)計(jì)師要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),就要給予藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化結(jié)構(gòu)價(jià)值性更多關(guān)注。

藝術(shù)百家

  關(guān)鍵詞:藝術(shù)類職稱論文投稿,藝術(shù)設(shè)計(jì),個(gè)性化追求,價(jià)值性

  隨著人們生活水平的提升,人們對(duì)商品個(gè)性化設(shè)計(jì)的需求在增多。

  一、藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求價(jià)值過(guò)程中的瓶頸

  1.藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求價(jià)值過(guò)程中缺乏統(tǒng)一生產(chǎn)要求在手工藝技術(shù)運(yùn)行和發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)工藝流程最大的問(wèn)題就是生產(chǎn)效率較低,并且價(jià)值局限性較為明顯。由于手工工藝流程的隨意性較強(qiáng),在實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過(guò)程中,整體結(jié)構(gòu)和差異都很難實(shí)現(xiàn)有效的統(tǒng)一,特別是在規(guī)范程度和運(yùn)行結(jié)構(gòu)方面。另外,盡管在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)層級(jí)方面都存在一定的優(yōu)勢(shì),藝術(shù)性和個(gè)性化特征也較為明顯,但是經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程較為復(fù)雜,甚至一些問(wèn)題在實(shí)際運(yùn)行過(guò)程中無(wú)法獲得有效的管理和控制。這會(huì)給產(chǎn)品的銷售和售后服務(wù)產(chǎn)生影響,使整體工藝操作流程和運(yùn)行框架無(wú)法得到優(yōu)化發(fā)展。

  2.藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求價(jià)值過(guò)程中缺乏傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合目前,藝術(shù)品發(fā)展行業(yè)中有效的金融項(xiàng)目發(fā)展結(jié)構(gòu)是大規(guī)模的批量化生產(chǎn),能在提高產(chǎn)品數(shù)量的同時(shí),創(chuàng)收更大的經(jīng)濟(jì)效益。這是傳統(tǒng)工藝設(shè)計(jì)面臨的最大問(wèn)題,需要相關(guān)設(shè)計(jì)人員給予高度重視。但是大規(guī)模生產(chǎn)會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品千篇一律,缺乏必要的個(gè)性化設(shè)計(jì),要想保證商品的唯一性,又不能進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn),兩者之間的矛盾導(dǎo)致整體設(shè)計(jì)項(xiàng)目存在悖論。也就是說(shuō),產(chǎn)品的藝術(shù)設(shè)計(jì)要保證個(gè)性化,就要面對(duì)反規(guī)范、反秩序等多方面市場(chǎng)挑戰(zhàn)。3.藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求價(jià)值過(guò)程中遇到模仿和復(fù)制危機(jī)在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,每一個(gè)具有個(gè)性化設(shè)計(jì)參數(shù)的藝術(shù)品都體現(xiàn)了非常巨大的商業(yè)價(jià)值,并且是設(shè)計(jì)人員心血的凝結(jié)。但是,在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,會(huì)有一些無(wú)良商家,為了謀取更大的經(jīng)濟(jì)利益,對(duì)商品設(shè)計(jì)進(jìn)行模仿甚至是復(fù)制。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,能完成一些傳統(tǒng)工藝手段無(wú)法辦到的事情。這種惡性的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),會(huì)損害藝術(shù)設(shè)計(jì)品的設(shè)計(jì)個(gè)性化結(jié)構(gòu),會(huì)對(duì)生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)人員工作效果和熱情造成傷害。

  二、藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的價(jià)值性體現(xiàn)路徑

  在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)師要保證個(gè)性化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)貼合實(shí)際需求。在藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中,只有保證個(gè)性化設(shè)計(jì)要求,才能保證價(jià)值結(jié)構(gòu)和體系模型之間能建立有效聯(lián)系。社會(huì)生態(tài)價(jià)值結(jié)構(gòu)是人們建構(gòu)多樣性價(jià)值的管控基準(zhǔn),能在滿足環(huán)境需求的同時(shí),充分滿足人類社會(huì)的能力。藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化發(fā)展,能在一定程度上保證社會(huì)生態(tài)價(jià)值貼合實(shí)際需求,是人們對(duì)生命和生活質(zhì)量的認(rèn)知。近幾年,“低碳環(huán)保”“綠色設(shè)計(jì)”等理念被更多人接受,要在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)背景,要利用較為環(huán)保的設(shè)計(jì)材料,要集合產(chǎn)品的發(fā)展趨勢(shì),建構(gòu)更加環(huán)保的發(fā)展框架和設(shè)計(jì)層級(jí),這是順應(yīng)時(shí)展的必然趨勢(shì)。

  三、藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的人性審美價(jià)值

  對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)師要從人性審美價(jià)值層級(jí)出發(fā),滿足人們的需求。相較于批量化、標(biāo)準(zhǔn)化的大規(guī)模生產(chǎn),藝術(shù)設(shè)計(jì)的個(gè)性化能充分體現(xiàn)人文情懷和理念。在欣賞藝術(shù)品時(shí),人們能透過(guò)藝術(shù)品感受到設(shè)計(jì)師的主觀體驗(yàn)。設(shè)計(jì)個(gè)性化需求能在尺寸、比例以及材料用具方面充分發(fā)揮人性特點(diǎn)。在藝術(shù)個(gè)性化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品中投入情感,充分體現(xiàn)人性審美價(jià)值和設(shè)計(jì)手段,借助這種設(shè)計(jì)媒介能表達(dá)出藝術(shù)個(gè)性化需求和感受。在藝術(shù)品外形設(shè)計(jì)和內(nèi)核設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師不僅要從思想意識(shí)層面建構(gòu)個(gè)性化的設(shè)計(jì)框架,也要結(jié)合實(shí)際的市場(chǎng),保證在優(yōu)化應(yīng)用設(shè)計(jì)手法的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)個(gè)性化發(fā)展的目標(biāo)。藝術(shù)設(shè)計(jì)是源自生活的,在設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)中融入生活元素,且整體設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)理念又是高于生活的,這就體現(xiàn)除了藝術(shù)設(shè)計(jì)個(gè)性化追求的文化多元價(jià)值。在融合不同民族不同地域的差異化特征后,設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出的就不再是單純的產(chǎn)品,而是傾注設(shè)計(jì)師情感和靈魂的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu),也就是常見(jiàn)的特產(chǎn)設(shè)手工藝品。正是基于其藝術(shù)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)參數(shù),形成了各具特色的藝術(shù)設(shè)計(jì)品,也呈現(xiàn)出多元文化價(jià)值。多元化理念在設(shè)計(jì)過(guò)程中占據(jù)非常重要的地位,設(shè)計(jì)師要保證設(shè)計(jì)個(gè)性化,就要提高多元價(jià)值結(jié)構(gòu)和作品之間的聯(lián)系。

  四、結(jié)束語(yǔ)

  總而言之,正是基于文化市場(chǎng)的多元化發(fā)展,在設(shè)計(jì)作品中,設(shè)計(jì)師不僅要體現(xiàn)人文情懷和思想情趣,也要構(gòu)建更加多元化的設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)框架,確保設(shè)計(jì)層級(jí)貼合人們的審美標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化產(chǎn)品質(zhì)量和設(shè)計(jì)理念的同時(shí),真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝品藝術(shù)化氣質(zhì)的優(yōu)化,滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。

  參考文獻(xiàn):

  [1]魏妍妍.“法天象地”藝術(shù)設(shè)計(jì)哲學(xué)的歷史嬗變與理論研究[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016

  [2]孫明,陳艷,薛婧婧,等.加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)創(chuàng)新[J].實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理,2013

  [3]袁靜,姬長(zhǎng)武.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視野下的藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)探究[J].學(xué)術(shù)探索,2013

  [4]劉晴.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)人才社會(huì)主觀能動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)路徑分析[J].黑龍江高教研究,2016

  作者:張皓 單位:河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

  推薦閱讀:《藝術(shù)百家》是江蘇省文化廳主辦的國(guó)家級(jí)綜合藝術(shù)類大型理論性中文核心學(xué)術(shù)期刊。

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